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檢索範圍: 續資治通鑑長編拾補 |
條件: 包含字詞「建炎元年二月 (1127/3/15 - 1127/4/13)」 |
Total 18 |
《卷五十九》
17 ![]() | 二月辛酉朔,案:《四史朔閏考》同。 車駕在青城。《紀事本末》卷百四十九。 |
18 ![]() | 乙丑,都人傳聞已軍前擊球,駕即日回,相率迎候者數萬人,至晚云來日入城。時括金帛已申了絕。會軍前取過教坊人孟子著案:「孟子著」,《靖康紀聞》及《汴都記》均作「孟子書」。 周禮義、內侍藍忻、醫官周道隆等案:「周道隆」,《靖康紀聞》作「周行隆」,《汴都記》作「周道隆」。 稱各有窖藏金銀,乞差人搜取。二酋大怒,遣金牙郎君來責云:「少君稱已盡數發絕,何由尚有藏匿?」遂遣人荷鋤入城,劚取內侍鄧圭及教坊諸工所窖。於是開封複根括,立賞限陳首,京城大恐。《紀事本末》卷百四十九。 |
19 ![]() | 丙寅,敵塹南薰門路。自上出郊日,遣王孝竭入城,撫諭都人亦日候駕,雖風雪不憚。是日,孝竭不至,人心大恐。頃之,傳監國皇太子令旨,以皇帝出郊,多日未回,太上皇帝來日往軍前,乞駕早還。已而吳開、莫儔自敵營持文書至,今依戎主,詔推薦異姓堪為人主者,從軍前備禮冊命。仍邀太上皇帝出城。孫傅等讀詔號絕,即以狀懇請,不報。次日,複申前請,乞立趙氏。敵以非其主本意,卻之。《紀事本末》卷百四十九。案:吳開、莫儔持書文書及孫傅等以狀申請,詳見《偽楚錄》及《靖康紀聞》等書,今附錄於此下。據云:二月六日夜,遣翰林學士承旨吳開、翰林學士莫儔持書入城,書曰:「大金元帥府,近以降申表奏,今回降聖旨:『先皇帝有大造於宋人,而宋人悖德,故去歲有問罪之師。乃因嗣子遣使軍前,哀鳴祈請,遂許自新。既而不改前跡,更變愈速,是致再討,猶敢抗師。洎官兵並力,擊城摧破,方伸待罪之禮;況近尋載書,有違期約,子孫不紹,社稷傾危。今既伏罪,宜從誓約。宋之舊封,頗亦廣袤,既為我有,理宜混一。然念斯舉止為吊伐,本非貪土,宜別擇賢人,立為藩屏,以王茲土。其汴都人民,願隨主遷者聽。』右所降聖旨在前,今請宋宰相文武百官在京臣僚,一面共請上皇以下後妃男女及親屬王公之屬出京,仍勾集耆老僧道軍民遵依聖旨,共議薦舉堪為人主者一人,不限名位尊卑,所貴道德隆茂、勛業耆舊,素為眾所推服,長於治民者,雖無眾善,有一於此,亦令薦舉。當依聖旨,備禮冊命;趙氏宗人,不豫此議。應宋之百司並事新君,其國候得姓氏,隨冊建號。所都之地,臨日共議。天會五年二月六日,右金吾上將軍、右都監押 ,右監軍押 ,皇子、右副元帥押 ,骨盧你移賚勃極烈左副元帥押 ,諳扳勃極烈都元帥在闕 。」開、儔又出上軍前批付留守孫傅云:「今月六日大金詔書,以屢失盟誓,別立異姓。仍依宣旨,專候上皇以下後妃諸王公主以次日放出京,俾令團聚,自惟失信,故當如此。猶許舊地別立賢人,其為萬姓之幸非細。今因元帥差人齋文字入城,附此誠意,幸為曉然,早請上皇已下舉族出城,諸事並從元帥指揮,方是長計。無拘舊分,妄為禍亂,速招連累。」孫傅《第一狀》:「中大夫、同知樞密院事孫傅等:今月六日亥時,准元帥府公文,備到大金皇帝聖旨指揮,傅等聞命震越,義當即死。然念世被本朝德澤,至深至厚。嗣君親政,才及棋年,恭儉憂勤,實已無所不至。若遽蒙廢絕,實非臣子所敢聞知。輒複忍死須臾,冒陳悲慟激切之詞,仰乾台聽。伏望垂天地再造之恩,畢終始保全之賜。傅等誓當捐軀碎首,圖報萬分。謹具畫一下項:一、太上皇以下,不敢有違令旨,見起發赴軍前,同伸懇告。一、嗣君自即位以來,政修德備,並無虧失,惟是失信一事,上累譴訶。蓋緣親政之初,偶為謀臣所誤,繼已盡行竄責。兼檢會上違大遼信誓,系童貫、趙良嗣、王黼等妄起事端,並行處斬了當。以此顯見嗣君悔悟前失,非有他心。一、嗣君自在東宮,即有德譽,著聞中外,比既即位,臣民歸仰。今感戴保全,恩德至厚,若蒙終惠,未加廢絕,尚可以歲修臣事之儀,如拋降金銀表段之數,雖目下未能敷足,將來下令外路取索,分歲貢納,實為大金永遠無窮之利;若一旦廢棄,遂同匹夫,雖有報恩之心,何緣自效?一、伏詳來旨,令別擇賢人,以王茲土,許汴都人民隨主遷居,具見仁慈存恤之至。不惟臣民愛戴,罔有二心,兼據中外異姓,實未有堪充選者。若倉卒冊立,四方必不服從,緣此兵連禍結,卒無休息之期,非所以上副元帥愛息生靈之本意。一、今日之事,生之殺之,予之奪之,全在元帥;雖大金皇帝詔有廢立,然將在外,君命有所不受,則閫外之事,元帥自可專行。一、汴京兩經根括取索,公私所有,各已罄竭,顯見將來難以立國。乞班師之後,退守偏方,以備藩屏。如蒙大恩,特許嗣君,已廢複立,所有稱呼號位,一聽指揮。右件如前,謹具申皇子元帥、國相元帥。伏望特加矜憫,早賜允從,伏候台令。」孫傅《第二狀》:「孫傅等伏睹詔書,宜擇賢人,立為藩屏。竊見國主自在東宮,恭儉著聞,若願選擇賢人,必無出其右者。兼本國自太祖皇帝以來,累世並無失德。為上皇聽信奸臣,及國主年幼新立,為大臣所誤,以致違盟失信,上干國典。伏望國相元帥、皇太子元帥,察傅等前狀,許其自新,降號稱藩,複主社稷。容其退避,以責後效。再念趙氏祖宗德澤,在民未泯,或未允從前懇,亦望時賜哀憫,許於國王子弟中擇一賢者立之,或不願立上皇之子,乞於神宗皇帝二子中擇選建立,使長得北面,永為藩屏。非為不滅趙氏,亦使一國之生靈蒙被恩澤,永為依歸。傅等不勝激切狠禱之至!」孫傅《第三狀》:「翰林院承旨前來指揮擇立賢人事。竊以本國目前將相,多是上皇時用事誤國之人。自嗣君即位以來,所任宰相亦繼以罪罷,將帥率皆敗亡之餘,其他臣僚悉皆碌碌無聞之徒,元帥府之所備知,豈敢蔽賢不以上聞?若舉於草澤之間,亦非聞望素著,人心必不歸向,孰肯推戴?兼趙氏德澤,在人至厚,若別立異姓,城中立生變亂,非所以稱皇帝及元帥府愛惜生靈之意。若自元帥府選立趙氏一人,不惟恩德有歸,城中以及外方立便安帖。或天命改卜,歷數有歸,即非本國臣民所敢豫議。乞自元帥府推擇賢人,永為藩屏。傅等不勝痛切殞越惶懼之至!」元帥府看詳孫傅狀:「『將相多是罪廢之人亡敗之徒,臣僚類皆碌碌無聞之輩,若舉於草澤之間,孰肯推戴』者。夫運數既衰,亦必有繼興者,若言敗亡之世,必無可繼,則三王之後,迄至於今,安有君臣之道,人倫之序?何不詳道理之深也!如或必欲元帥府推擇,緣在軍前,皆系北地漢兒,若舉北人,即與混一無異。若欲推擇南人,其見在軍前南官,亦樞密等之所共知也,未審果有可舉者否?若有可舉,請具姓名見示,亦與依應,惟不許何鹵、李若水豫此議。如或京內外俱難自舉,仍請諸官各具名銜,依元帥府所舉推戴狀申」。孫傅等《第四狀》:「准元帥府札子節文,『再請恭依聖上已降聖旨,早舉堪為人主者一人,當依已去札子施行』。右傅等竊惟本國趙氏祖宗德澤,在人日久,累於前狀瀝懇投告。今來渝盟失信,止是上皇與前主,其子及支屬並不干豫。上冀恩造,更賜詳酌,庶得中外帖然,不致生事。若不容傅等死請,必欲推擇異姓,自中及外,委無其人。兼實難於自舉。伏乞元帥府選擇,敢不一聽台命。」又狀:「右傅等除已與百官父老具狀申元帥外,尚有未盡之意,不敢自嘿,今更忍死瀝血,上乾台聽。伏以前主皇帝違犯盟約,既已屈服,服而舍之,存亡繼絕,惟在元帥。不然,則有監國太子,自前主恭命出郊以來,鎮撫軍民,上下帖然,或許就立,以從人望。若不容傅等申臣子之情,必欲立異姓,天下之人,必不服從,四方英雄,必至雲集,生靈塗炭,卒未得安。傅等自知此言罪在不赦。然念有宋自祖宗以來,德澤在人,於今九世,天下之人,雖匹夫匹婦,未忍忘之。況傅等世食君祿,方主辱臣死之時,上為祖宗,下為生靈,苟有可言,不敢避死。傅等無任哀痛惶懼隕越之至!謹具申皇子元帥、國相元帥,伏候台旨。」孫傅《第五狀》云:「文武百官僧道軍民孫傅等,右前已累申元帥府,乞軫恤趙氏,存全社稷,許國主歸國,降號稱藩,永事大國;或就立監國嗣子,以從人望;或選趙氏近屬,使本國生靈有主,中外安帖,以全大國弔伐之義。傅等今在南薰門拜泣俟命,不勝哀懇痛切之至!」吳開、莫儔齋到元帥府札子。曰:「吳承旨回得孫樞密等狀二道,並初七日狀二道,備已洞悉。右契勘昨有文字,惟貴道德,不在名位高卑,本欲利民。今請百官僧道軍民耆老,既乞行府推擇,行府於在京官僚未諳可否,但恐在京目下為首勾當官員必是可舉,可以共立,早具本官名銜狀申;如未可,即依已去文字,須得共薦一人,限今月十一日。如此度不見舉薦,必當別有悔吝,無得有違。天會五年二月。」又大金元帥府牒:「今月十日,右副元帥親到左副元帥麾下,共議宋人告請複立趙氏,僧道耆老郭鐸等告乞立趙氏文狀,並孫樞密等今月七日八日九日三次共五道錄白。為言此事已經共議,差官入京,須得別行舉薦外,善利門下人員,以輒受狀文,嚴加懲戒訖。慮在京人,猶以投狀為辭,別致沮滯。今請在京官孫樞密等照會,依吳承旨、莫學士等齋去文字日限施行,不得沮滯。」吳開、莫儔持文字來示,粘罕大怒,明日二事不了,便舉兵入。士庶傳聞回語,相與號泣。 |
20 ![]() | 丁卯,太上皇帝、太上皇后同詣青城,鄆王以下三十餘人、諸王妃、公主、都尉等皆從。至午,燕王、越王民擁留之,開封尹捕斬為首者一人,乃止。太上皇遲疑未行,敵令范瓊邀請。已而徐秉哲以兵衛,出南薰門。先是,敵取內侍四十五人,各問所掌,畢,遣其半還,但索曾管宮邠被任用者。留守司不悟其計,謂欲效禁中所為。及開邀上皇并取諸王,孫傅欲匿不遣,開示以鄧述與管宮邠者所供名字,乃盡發焉。述亦內侍,為真定府走馬承受,真定陷,金人置之軍中用事云。《紀事本末》卷百四十九。案:《續宋編年通鑒》云:太上將往軍前,張叔夜諫曰:「今上皇帝一出不可複歸,陛下不可再出。臣當率勵精兵,護駕突圍而出,庶幾僥幸於萬一;縱敵騎追之,臣當以身決於死戰,陛下或可以偷生。天若不祚宋,死於封疆,不猶生陷於夷狄乎?」上皇遲疑未行。上欲飲藥,為範瓊所奪。瓊逼上皇出宮。 |
21 ![]() | 辛未,皇后、皇太子同詣青城,百官軍民,奔隨號泣,太學諸生擁拜車前,哭聲震天。自太上皇出郊,孫傅乞留皇后、皇太子以主國事。案:《續宋編年通鑒》云:金人來取太子,傅欲以五千金藏太子於民間,抗敵上書,乞存趙氏,以身隨太子。吳革陰以兵法部勒,且告急於康王及在外諸大臣,約日大舉。至是革以請以所募士微服潰圍而出。傅不許。 至是開、儔來督脅不已,傅言於眾曰:「上蒙塵托孤于傅,豈可自脫分付與人?請從皇太子往,死生同之。」遂以留守事付王時雍;隨至南薰門,范瓊以死扞拒,不令出,傅留宿門下。案:《續宋編年通鑒》云從太子往,後陷敵中,不知身沒何地。 初,太子將出,人情洶洶,瓊慮生變,以危言讋衛士,然後益兵擁衛以出。案:《續宋編年通鑒》云:都人及士卒爭之,瓊幾為所殺。 於是召百官會議,相視久之,計無所出。眾曰:「今日當勉強應命,舉在軍前者一人。」時都城先閧傳敵中已定立張邦昌為大楚皇帝,都金陵,抑令城中官員、父老、僧道簽狀推舉,若不從,便屠城。尚書左司員外郎宋齊愈適自外至,或問以敵意所主,齊愈寫張邦昌三字示之,既與所傳符合,議遂定。議狀云云。案:議狀文見《偽進錄》。狀云:文武百官、僧道軍民等,准元帥府指揮,「須得共薦一人,限今月十一日狀申」者。契勘自古受命之主,為上應圖籙,下有勛德在民,或權貴近臣,或英豪特立,有大才略,因而霸有天下,方為人樂推。今來本國臣僚如孫傅等,召自外方,被用日淺,率皆駑下,迷誤趙氏,以至今日,人皆懷怨,方此俯伏,謹俟誅責。若付以土地,俾備藩屏,必為百姓嫉忿,立致變亂,上負選建之意。然傅等奉元帥之令,備到詔書嚴切,舉國惶恐,非敢違拒,實以在內官員委無其人。伏望元帥台慈體念,乞於軍前選命張邦昌以治國事,如軍前別有道德隆懋為天命所歸者,乞賜選擇,則本國人民敢不推戴哉?是日,不書議狀者惟孫傅、張叔夜。《紀事本末》卷百四十九。案:《玉照新志》卷四載宋齊愈事,雲見《長編靖康》二年二月注。今《紀事》已佚舊注,錄以補之。《新志》云:紹興中,趙鼎、張浚為左右相,嘗共啟於高宗,云靖康之末,金人議立偽主,意在張邦昌,而退翁適在眾中,發於憤躁,掌上密書以示所厚,云:「夷狄設意如是,坐有奸人隨聲唱之,故及於禍。」思陵惻然憐之,詔追複元官,錄其子孫。元牘云:建炎元年七月二十八日,尚書省札子:臣僚上言:新除諫議大夫宋齊愈,昨三月初間,同王時雍在皇城司聚議乞立張邦昌拜大金賜詔畢書立狀時,雖時雍等恐懼,不敢填寫張邦昌姓名,而齊愈執筆奮然大書張邦昌三字,仍自持其狀,以示四座,無不驚駭。齊愈自言,自從二月在告不出,欺誕若此。聞左右時雍等,實齊愈也。今使居諫議大夫之任,一時陛下未知其人邪佞,而朝廷未有人論,更乞聖裁。七月八日,同奉聖旨:「宋齊愈罷諫議大夫,令御史台王賓置司根勘,具案奏聞。」今據王賓勘到,宋齊愈招金人,邀請淵聖皇帝出城未回,知孫傅承軍前遣吳開等將文字,稱廢淵聖,共舉堪為人主一人。及知孫傅等乞不廢淵聖皇帝,不許,須管於異姓中選舉姓名通申。齊愈知孫傅等在皇城司集議,遂到本司,見眾官及卓子上文字,不論資次,管舉一人。齊愈問王時雍舉誰,時雍曰:「金人令吳開來密諭旨,意在張邦昌。今已寫下,只空姓名。」又看得元來文字,請舉軍前南官。以此參驗王時雍言語,即是要舉張邦昌。齊愈恐違時雍,別生不測,為時雍曾說吳開密諭張邦昌亦欲蚤了圖出。齊愈輒自舉筆於紙上書張邦昌姓名三字,欲要於舉狀內填寫,卻將呈時雍稱是,又節次遍呈在座元集議官。齊愈令人吏依紙上所寫張邦昌三字別寫申狀,係時雍等姓名,分付吳開、莫儔將去,其舉狀內別無齊愈姓名。初蒙勘問時,懼罪隱下不招。再蒙取會到中書舍人李會狀,二月下旬間,忽有左司員外郎宋齊愈自外至,見商議未定,即於本司廳前取筆紙就卓子上取紙一片書寫張邦昌三字。即不是文字上書,開呈在坐,相顧失色,皆莫敢應,別無語言。其所寫姓名文字,系宋齊愈手自捋去。會即時起去,是時只記得胡舜陟在坐,司業董逌午間亦在坐,未委見與不見。其餘卿、監、郎官,會以到局未久,多不識之。及根取元狀單子勘,方招檢准。建炎元年五月一日,赦書內一項:昨金人迫脅張邦昌僭號,實非本心,已複歸舊班;其應乾供奉行事之人,並與放免。法寺稱宋齊愈系謀叛不道已上皆斬,不分首從,敕犯惡逆以上,罪至斬,依法用刑。宋齊愈合處斬除名。五月一日大赦前,合從虛妄,杖一百,罰銅十斤,情重,奏裁。同奉聖旨:「宋齊愈身為士大夫,當守節義;國家艱難之際,不能死節,乃探金人之情,親書僭逆之名姓,謀立異姓以危宗社。造端在前,非受偽命臣僚之可比。特不原赦,依斷,仍命尚書省出榜曉諭。」吳江王彳分之孺云,唱之者,楊願也。紹興中,附麗秦檜為簽書樞密院命矣。又案《玉照新志》此下又引張栻記其父浚語,謂齊愈獄由忤李忠定而起,此說殊不足取,刪去不載,僅取元牘附此。 |
22 ![]() | 壬申,取傅及叔夜往軍中。《紀事本末》卷百四十九。案:《宣和錄》云:先是,正月,上再幸金營,以孫傅兼太子太傅以保護東宮。及軍前索太上,傅知必來索皇后、太子,傅欲留中宮太子不遣,密謀以黃金五千兩,使人匿太子于民間。別以狀類太子并宦者二人,擊殺之,並戮當死者數人,以其首同死并宦者死送於敵中,告以宦者竊太子,欲投軍前。都人爭之,擊殺宦者,誤傷太子,因以兵討斬其為亂者,苟不已,欲身以一死當之。自初七日至十一日,無當之者。傅撫膺大慟曰:「不謂中國無一男子,且上蒙塵,讬孤於傅,豈可自脫,分付與人?吾太子太傅,義當與太子同死生。今主辱臣死之時,金人雖不索吾,吾當從太子行。求見二酋。以義責之,以祈萬一,然後就死。」眾偉其言。時方在皇城伺候太子同出,傅之子因來省傅,傅叱之曰:「使若勿來,而竟來耶?吾分死國矣!雖汝曹百輩來,吾心不可移也!」叱使速去,勿亂人意。傅之子亦曰:「大人以身殉國,某何言哉!願力保太子。」遂以留守司等事付次官吏部尚書王時雍。有頃,傅從朱後、太子至南薰門,求出見二酋。守門金人曰:「軍中惟欲得皇后、太子,留守何為出耶?」傅曰:「主上出辱,太子復出,我宋之大臣,且太子傅,上既不回,當以死從太子,幸為速白元帥。」金人許為稟之。傅是夜留宿門下,不動。黎明,金人開門,以粘罕命,召傅入。十三日,並家屬取去。《中興遺史》曰:吳革見太上皇及六宮皆出城,志痛不已。己入內,白留守孫傳曰:「上皇業已出城,乞力留皇后、皇太子。」庚午,革頓首言:「二帝出郊,駕未必回,願殿下堅避,以固國本。」孫傅曰:「何辭以拒之?」革曰:有一內臣,貌類太子,金人邀請,則抱以登車,出朱雀門,密諷百姓邀留不可,則墮之車下,以死告,奉尸以往,仍以振救飢乏為名,招忠義勇智之士,結為隊伍,太子微服居中,潰圍出。不從,皇后及皇太子遂行。先是,燕王、越王出門,有百姓攔截,稱國中無主,欲留之,不令去,為範瓊所戮。是日,瓊恐百姓喧亂,乃領兵往來,內則告諭百姓曰:「趙氏已失國,軍前現議,別立異姓。今晚,皇后及皇太子盡出,不得邀阻。」迨晚,皇后及皇太子同車載以行,百官萬姓,哭送于道,太學諸生,哭送于門。太子傅令致別,哀號之聲,震動天地。是時,宮嬪輩有徒步隨車者,自皇后而下,止有被複隨行,士庶旁觀,心肝殞潰。十二日壬申,粘罕取孫傅、張叔夜赴軍前。又云:張叔夜赴軍前見粘罕,罕召叔夜,紿之曰:「孫傅不立異姓已殺之。公年老大,家族繁盛,豈可與孫傅同死耶?可供狀。」叔夜曰:「累世荷國厚恩,誓與國家俱存亡,實不願立異姓。」迫之數四,終不從,惟請死而已。金人皆義之。 |
23 ![]() | 癸酉,吏部尚書王時雍、戶部尚書梅執禮行留守事,百官赴祕書省,士庶、僧道赴朵樓,軍民赴大晟府,集議推戴事。時孫傅、張叔夜已出,獨時雍主其事,恐百官不肯書,乃先自書以率之,百官亦隨以書。案:《靖康要錄》,推戴表,軍器少監王紹草之,御于十五日,與此差二日。 吳開、莫儔持往軍營,御史中丞秦檜不書,獨具單狀云。案:《續宋編年通鑒》云:張叔夜不書名,惟秦檜獨具單狀,謂邦昌輔相無狀,不能盡臣節以釋二酋之難,不足以代趙氏,情願押赴軍前。敵不從。今考張叔夜不書名乃十一日議狀也,秦檜不書名乃十五日推戴表也,《續宋編年通鑒》誤合為一事。秦檜于十五日具單狀,張叔夜已於十二日入金營矣。《十朝綱要》亦誤合為一,並御于辛未日。 |
25 ![]() | 甲戌,開、儔齋敵牒,據文武官申乞立張相治國事,已申本國冊立為皇帝,乞令取冊寶及一行冊命禮數。《紀事本末》卷百四十九。 |
26 ![]() | 乙亥,金人取秦檜并太學生三十人、博士·正·錄十員;何鹵已下隨上在軍前,並取家屬。《紀事本末》卷百四十九。案:《靖康要錄》秦檜乞立趙氏即在此日,《紀事》則乞立趙氏在十三日,至此始取詣軍前。《要錄》取何鹵、高俅等家屬在十七日。林泉《野記》云:鹵北遷,終不屈於敵。秦檜自敵中還,力稱其忠,遙加觀文殿大學士,且訪其子孫云。 |
27 ![]() | 戊寅,敵遣元隨肅王、張邦昌、路允迪三節官吏等歸。是日,大元帥府檄諸路云:「敵歸未的,京信不通,或云繫橋,或云結擊。登城之敵,至今不下,講和之說,實款我帥。觀其形勢,敵自詭說。宜進至京師,張大軍聲,逼脅令去。切務持重,毋致誤國,亦無以人兵挑戰,自啟國敗盟之釁。」《紀事本末》卷百四十九。案:《靖康要錄》:是日,傳聞康王領兵在鄆州,分屯開德,以和議不進。趙甡之《中興遺史》曰:是日,幕府奉大元帥康王指揮:京城全無消息,吾寢食不遑。可再呈檄書,行下諸處。契勘當府,今月七日、九日、十一日、十三日、十五日、十七日,節次札下,興仁府黃待制駐札開德府,宗元帥節制諸頭項人馬,及札下南京宣、總兩司互為應援。及一面關牒陝西、京西、江淮勤王師帥去訖外,今再契勘探報金人歸期全未見的確,京城信息不通。據探報或云系橋,或云結筏,不久渡河。然登城之敵,至今不下。大寨或有,小寨未起,旁列四處,劫虜吾民,搬運糧斛。或稱候麥苗長大,可以喂牛馬,方可北歸。是未有去計,講和之說,實款我天下之師。觀其形勢,敵包詭謀。今仰見在開德府駐札副元帥宗修撰、興仁府駐札節制黃待制,各更切加意,召募信實人前去,硬探知見得委有奸計,倘或窺伺舊城,未有退師之意,仰審觀形勢,料度彼己,隨處糾合附近統制官人兵克日進寨,於近京駐札,張大軍勢,迫脅令去。仍切持重,明遠斥堠,毋致反落奸計,不得先以人兵挑弄,自啟敗盟之釁。內如宗元帥舉師之日,先告諭開德府、濮州;黃待制舉師之日,告諭興仁府、單州、廣濟軍,各嚴備守奭;逐處城上已擺布。若軍若民之兵,不得一例起發,使各保守,以防乘虛。及令逐處守臣各應副隨軍權糧食五七日,並後來不住應副,仍各申隨處所屬轉運使,不得少有闕誤。並仰南京宣、總兩司照會與宗元帥、黃待制。一依今來指揮,各精覘探,互相關報,會合進寨,約日於近京駐札,務要聲援相應,及仰一面備坐。今來指揮行下,陝西、京西、江淮等處勤王領兵去處,約日催發會合,仍具逐頭項職位、姓名。及札下河北運判顧大夫、京東運副黃龍圖、隨軍轉運梁修撰等,各隨處應副錢糧,不得少有闕誤。並小貼子:再契勘南京、開德府、興仁府處,去京城遠近不同,即起發,當有先後,務要同日到京城側近。切在契勘,無令參差不齊。又小貼子:再契勘京城圍閉日久,昨朝廷遣使齋詔傳諭,雖知金人已再講和,無複虜掠,然到今累月,未聞退歸。阻隔道路,朝廷命令不通,臣子之心寢食不遑。今來勤王之師,諸道雲集,便欲相與戮力,進兵血戰。仰念聖上屈己謹信,講好息民之意,未得輕進。當府已累札下,審觀形勢可進,無先以兵相加,自取敗盟之釁。今仰節制黃待制、副元帥宗修撰、宣撫使范承宣訥、北道總管趙資政野、經制翁閣學彥國、發運使向直閣子諲、發運方徽猷孟卿、淮南東路提刑汪郎中師中、知揚州許龍學份、前知密州郭待制奉世、西道總管王資政襄、陝西五路經制錢侍郎蓋、知淮寧府趙待制子崧,各切親飭諸將,整軍伍,利器械,具糗糧。若旬月之間,師猶未退,忍復坐視,當約日齊進,誓身一戰。凡在臣子,世受國恩,各懷忠義之報,必效死立功。仍仰吐心瀝誠,r繹方略,合謀解難,速行條具申。 |
28 ![]() | 庚辰,康王如濟州。《紀事本末》卷百四十九。案:耿延禧《建炎中興記》云:二十三日,王至濟州。是時,元帥軍濟州,自黃河而南分布勤王之師。宗澤屯澶州,以拒虜之在衛南、韋城者;閭邱升屯濮州,以拒虜之在臨濮、南華者;黃潛善在曹州,以拒敵之在考城者;趙野、范訥在南京,以奭敵之在寧陵、襄邑者;向子諲在宿,趙子崧在鉅野,何志同在許,皆圍京都,未進。或勸約諸道路,同日大進兵鏖戰,決勝負于一日;或以為敵在城上,外逼之則下而入,有不可言者;又惑於曹輔、張澄之說,未敢前。 |
29 ![]() | 辛巳,尚書禮部侍郎李若水為敵所殺。《紀事本末》卷百四十九。案:《東都事略》系此於庚辰,較此前一日。《續宋編年資治通鑒》云:李若水死於軍營。初,若水為割地使,粘罕與若水曰:「和後背約國當亡,得不忘念滅亡之定,聽讀至先皇帝有大造於宋之言?」若水曰:「金人與大遼相持十三年不能下,上皇一出兵而遼亡,是大宋有德於金,金何造於宋乎?」粘罕曰:「不割三鎮,是違誓也。」若水曰:「大金渝盟深入,以兵脅地,大臣無謀,反以許人,如大金祖宗地而肯割與人乎?前雖曾議割地,百姓不肯為戎人,咸生怨謗。嗣君皇帝方且誅奸臣以慰眾心,安忍逐赤子於外邦,以苟一己之安乎?」又曰:「皇帝本非失信,以祖宗積累之難,二世方得,河東陵寢在焉,大河在焉,不敢輕與夷狄,惟義所在。」又指粘罕曰:「元帥金銀所需之外,種種無厭,貪人土地,害我生靈,是一巨賊。自去年變盟,再立主上,承事大國,歃血未乾,又複違背。」又厲聲曰:「此皆上皇不明,聽奸臣交結外邦小夷,以滅兄弟之國,故有是報。」粘罕令十壯士擁若水出,若水曰:「若水不畏死,當訴於上帝。」被敵擊幾死。掖至青城門廡下,敵中蕭慶太師者,數勸之。敵使之監視,日三飯飲之。若水絕不食,若水曰:「天無二日,寧有二主哉?」其僕亦解曰:「侍郎父母老。」若水曰:「忠臣事君,有死無二,吾終不顧家矣。汝可徐言吾死於國也。」至是粘罕又召若水,若水知敵不可以義動,因歷數其失信五事。罕大怒,令人擁郊壇畔敲殺之。臨死,謂其僕謝寧曰:「我為國死,亦累及汝耶!」臨死為歌詩一首,末章曰:「矯首問天兮天卒不言,忠臣效死兮死亦何愆?」人聞而悲之。死年三十五。建炎初,謚忠愍。今考此歌,乃相州觀察使王履所作也。若水充山西軍前和議使,王履為副使。是年正月,履亦從駕同出軍前,至是與若水同時被害。此歌亦被害時所作。《北盟會編》有副使、節使王履事跡,載此極詳。《宋史》及徐學乾《通鑒後編》亦均以此歌為若水作,與此同誤。《會編》又載《忠愍曲周李公事跡》云:初,金人出榜闕下,求立異姓,云:「軍前南官亦舉,惟不許何某、李某預此議。」及軍前取家屬,兄若虛到南薰門,親見悉番官數人,共嘆其忠。且言:「我滅大遼,死難者二十餘人,你南朝只李侍郎一人。」後自京師奔大元帥府上書者數十人,皆言為社稷死者李若水一人。今上皇帝即位之初,尚書右丞呂好問又上札子,乞優加褒贈。建炎元年丁未五月九日奉聖旨,特贈觀文殿學士,與子孫恩澤五人,賜其家銀絹五百匹。後因臣僚札子,乞賜美謚,當年六月九日奉聖旨,可特謚,續准告謚忠愍。建炎三年七月,召兄若虛上殿,上正色曰:「圍城中士大夫止有李若水。」紹興四年正月,內明州武節郎、新鎮江府焦山巡檢張珍說,圍城中作行門,第二次從駕出郊,親見當日粘罕在殿上,高尚書讀罷詔,使蕭慶脫御服,獨侍郎向前云:「陛下不可脫,這賊亂做也。」立於淵聖皇帝後,左手掩抱淵聖皇帝,右手指而罵之。某等出門外,不見後面事。紹興八年夏,金國使人烏陵思謀對接伴使稱公忠義,且問子弟幾人,今在某處仕宦。紹興九年春,又蒙朝廷致給還致仕遣表恩澤三人。建炎三年秋,家屬流寓揚州,遂槁葬公于蜀岡。紹興十一年五月十三日,遷葬公於湖州歸安縣廣德鄉卜村南黃龍塢。少傅公塋之左,敕賜墳寺,額曰褒忠永慶禪院。賢士大夫往哀挽者百餘人。公娶劉氏、趙氏,並贈碩人。三子:曰浩,早亡;曰淳,曰浚。孫四人:楷、禮、枟、相。繼以二子郊恩,累贈公左宣奉大夫。公所著詩文,經兵火多散失。有文集十卷,行狀、墓志、神道碑皆未就,故實紀其事跡云。《靖康要錄》云:是時,若水侍上側,極力爭之,且責曰:「爾許我和屢矣,天子為生靈屈至尊親來計議,既以詭詐苛留,又輒收悖逆如此,何也?」若水知意已定,因抱上大慟,且罵曰:「爾曹狗彘之不若也:遠陋之夷,敢廢中國聖明天子乎?吾當以死爭之,苟不從吾言,則神人共怒,汝輩安能長久?俱為萬段矣!」金人大怒,因使之拽去,以馬閧擊其口,面流血。反縛之,置空室中,三日不與食。若水罵不絕口,已而遣其貴臣高慶裔來,以好語諭曰:「公忠孝人也,大金將寵用公,不患不富貴,何不少屈,徒死何益也!」若水曰:「爾曹禽獸,豈知臣子有忠義之節乎?我大宋忠臣也,聖主被辱,恨不手殺汝輩以謝吾君,而乃以富貴誘我乎?我有死而已。」因極罵之,敵知不可回也,遂斃之,棄於道。民有憐之者,因密瘞之。其給使親見本末,因逃歸城中具言之,且知所瘞之所。四月十二日金人去,其父與諸弟出城得其尸,已六浹旬,而不壞如生焉。五月,今上登極於南京,遂贈觀文殿學士,官其子孫若弟凡七人。 |
30 ![]() | 癸未,城內複以金七萬五千八百兩、銀一百十四萬五千兩、衣緞四萬八千四百疋納軍前。 |
33 ![]() | 乙酉,敵以金銀不足,遣人來取,提舉官以下八人受約束,戶部尚書梅執禮、尚書禮部侍郎陳知質、尚書刑部侍郎程振、給事中安扶同見。案:《靖康要錄》:既至門,監軍金牙郎君者,踞坐呵責不容辨。 敵責以金銀不足,曰:「胡不賦之於民!」四人同辭對曰:「今天子蒙塵,臣民皆願前死,雖肝腦不計也。於金繒何有哉,顧誠亡以塞責。」敵大怒,問官長安在,欲加以罪而置其餘,振恐。執禮坐之,遽前曰:「皆官長也。」敵不勝其忿,先取其副侍御史胡舜陟、殿中侍御史胡唐老、監察御史姚舜明王候,各杖之百,幾死。執禮等猶為請命,既而遣還,至南薰門,有呼於後者曰:「尚書且止有元帥台。」令四人皆下馬,跪聽命,則以次殺之,梟其首,乃下令曰:「根括官已正典刑,金銀或尚未足,當縱兵自索。」《紀事本末》卷百四十九。案:夏少曾《朝野簽言》云:或謂金人所殺四人之緣由,欲結兵以救二聖,曾與王時雍議事不從。時雍以聞金人欲明正其罪,恐動眾心,故以金銀事殺之。若為金銀事,自有四壁根括官,執禮為副留守,非其職也。《靖康要錄》:二十四日,宦者復語賊帥曰:「試許士庶以金銀換米麥,當有出者。」既而果然,遂督迫益急,城中驚駭,不知所為。留守司遣官百員,分定街巷,不問貧富,遍加根檢,下至貧民一分一錢之微亦取。前兩府、尚書、大以各金二十兩銀五百兩,表段三十疋,下至寄居、致仕、選人、校尉各以差次輸納,科配官絡繹廛市。既定數目,日下輸納,少有違限,發遣家屬赴軍前,至此人不聊生矣。金人令稱科配,不得用「根括」二字。內臣恨取去工技等,怨所遣官吏。既至敵壁,乃紿言城中金帛取不及一二分,官吏隱蔽不肯用心,敵必欲元數,督責日急,戶部置場收買,金每兩三十千,銀二千七百。又以象玉珠犀腦麝沈檀之屬,准折金帛之數。二十六日,開封府申軍前乞取四尸。許之。 |
34 ![]() | 戊子,夜,白氣貫斗。《紀事本末》卷百四十九。案:《北盟會編》在是月二十六丙戌夜。 |
50 ![]() | 又吳革謀起兵,先誅範瓊,劫二帝還,期以三月初八日舉事,與謀者呂好問、馬伸、張所、吳倫等數人。又內親事官數百人以不忍屈節立?姓,殺妻奴,焚所居,謀赴,夜有班直、班廣等數百人排闥,曰:「邦昌以翌日受冊,請舉事。」革被甲上馬,時已黎明,北行至咸豐門,四面皆瓊兵。瓊與殿司、左言謀設計,若同謀者,紿革至帳下謀議事,遂斬之,其徒百餘人並戮河上。革至死顏色猶不變。案:《靖康要錄》系此於是月六日,乃丙申也。革謀於初八日舉事,而邦昌於初七日受冊,未及期而謀洩,故先為範瓊所誘。李《十朝綱要》亦系於丙申日。《偽楚錄》云;初,駕出不得還。戶部梅執禮置二十七所,皆讬以彈壓振濟為名,其實招集材勇之人,欲以救駕。有陝西統制官吳革,實一所之數,在京監糶官米,見軍前廢立,抱忠負義,以官米養軍。召在京壯士,慨然起兵謀反正,交結班直散班、祗侯親從等,欲奪駕外走。時有軍前取去醫人入城置藥物,見說四方勤王兵將至近甸,每日軍發兵出戰,精兵多出外,城下不滿萬人,二聖可一舉得之。革聞是說,欲為奪駕之計。初五日,內親事官數百人,聞立張邦昌,以不忍屈節異姓,先殺妻孥血屬,焚其居室以應。為徒中所告,左言範瓊領兵追革至朱雀門,詐呼與之謀曰:「吳統制你側身偃黃河,此事得自家們共議。」革聞以為二人率兵助己,乃下馬欲與之語,瓊乃執革並其子斬之。次日,王時雍使範瓊體究高士謩、趙子昉,於是開封府促二人送獄。蓋二人各占一所也。《靖康要錄》載吳革生平事跡極詳,今附載於此。《要錄》云:靖康元年正月,女真犯闕,革以所部解圍。八月,虜陷太原府,朝廷遣革奉使女真軍中,持國書見粘罕,庭揖不拜。計議邊事,責其貪利敗約,氣勁語直,金帥愧服。為追回攻威勝軍等處軍馬,授書以歸。十月,召赴闕,得對,上問割地與不割地利害,革對北人有吞箭之誓,入寇必矣。乞措置邊備,起陝西兵馬為京城援,不複議和。遂差革使陝西句兵。閏十一月二日,出城,金騎已至。會南道軍馬至,遂同總管張叔夜入城。上巡幸南壁,革面奏量差兵馬奪路赴陝西,叔夜因留革充統制官。賊攻宣化門,填道渡濠,革竊往相視,自南壁守奭官開安上門所堰濠水三尺,及盡洩蔡河閘水夜浸之。不從。及填道將合,始省前議,水已冰矣。二十五日,賊登城,革率使臣親兵赴南薰門東策應,手殺執黑旗者十許人。部曲皆散去,革獨死拒於安上門東,使賊不能西。二年正月,上再出青城,革建言駕出必隳彼計,宰相何鹵不聽。又請於樞密孫傅、張叔夜,欲因事至軍前計議。叔夜問計安出,革著論者三:一,車駕還內;二,金人歸國;三,革死。遂留革札子繳奏,言革有兩朝萬一乂安之計,願至軍前口陳。不報。二月八日,上皇后妃、諸王宮嬪盡出城。九日,革入內白留守孫傅,言上皇已出,乞留皇后、皇太子。明日引見皇太子,革頓首言:「二帝出郊,駕未必回。願陛下堅避,以固國本。」孫傅曰:「何辭以拒之?」革曰:「有內臣貌類太子,虜或邀請,則抱以登車。出朱雀門,密諷百姓邀留,不可,則墮之車下以死告,奉尸以往。仍以振救飢乏為名,詔忠義勇知之士,結為隊伍,太子微服軍中,潰圍南去。」十一日,太子竟出。革乃於啟聖院置局,名振濟所,募士救就食,一日之間,至者萬計。革陰以軍法部勒。時今上為兵馬大元帥,懷蠟丸由間道告急於濟州。及約在外將相擁近城,內外相應,夾攻賊寨,圖還二帝。久之,複遷居同文館,其後附者益眾,使臣效用數千人,勇士數萬,多兩河驍悍之士。既而孫傅、張叔夜皆赴軍前,金人立張邦昌之議益急,革議欲誅範瓊等數十人,乃分兵約日突出十八門,列為二壘,與劉家寺及青城金寨相對。又遣蠟彈,期以三月八日內外合軍,部勒既定,須期而發。革字義夫,國初功臣吳廷祚七世孫。性資忠勇,天文地理、人事兵機,無不通曉。死之日,知與不知,皆為泣下。 |
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