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| 檢索範圍: 續資治通鑑長編拾補 |
| 條件: 包含字詞「建炎元年二月 (1127/3/15 - 1127/4/13)」 |
| Total 18 |
《卷五十九》
17  | 二月辛酉朔，案：《四史朔閏考》同。 車駕在青城。《紀事本末》卷百四十九。 |
| 18 | 乙丑，都人傳聞已軍前擊球，駕即日回，相率迎候者數萬人，至晚云來日入城。時括金帛已申了絕。會軍前取過教坊人孟子著案：「孟子著」，《靖康紀聞》及《汴都記》均作「孟子書」。 周禮義、內侍藍忻、醫官周道隆等案：「周道隆」，《靖康紀聞》作「周行隆」，《汴都記》作「周道隆」。 稱各有窖藏金銀，乞差人搜取。二酋大怒，遣金牙郎君來責云：「少君稱已盡數發絕，何由尚有藏匿？」遂遣人荷鋤入城，劚取內侍鄧圭及教坊諸工所窖。於是開封複根括，立賞限陳首，京城大恐。《紀事本末》卷百四十九。 |
| 19 | 丙寅，敵塹南薰門路。自上出郊日，遣王孝竭入城，撫諭都人亦日候駕，雖風雪不憚。是日，孝竭不至，人心大恐。頃之，傳監國皇太子令旨，以皇帝出郊，多日未回，太上皇帝來日往軍前，乞駕早還。已而吳開、莫儔自敵營持文書至，今依戎主，詔推薦異姓堪為人主者，從軍前備禮冊命。仍邀太上皇帝出城。孫傅等讀詔號絕，即以狀懇請，不報。次日，複申前請，乞立趙氏。敵以非其主本意，卻之。《紀事本末》卷百四十九。案：吳開、莫儔持書文書及孫傅等以狀申請，詳見《偽楚錄》及《靖康紀聞》等書，今附錄於此下。據云：二月六日夜，遣翰林學士承旨吳開、翰林學士莫儔持書入城，書曰：「大金元帥府，近以降申表奏，今回降聖旨：『先皇帝有大造於宋人，而宋人悖德，故去歲有問罪之師。乃因嗣子遣使軍前，哀鳴祈請，遂許自新。既而不改前跡，更變愈速，是致再討，猶敢抗師。洎官兵並力，擊城摧破，方伸待罪之禮；況近尋載書，有違期約，子孫不紹，社稷傾危。今既伏罪，宜從誓約。宋之舊封，頗亦廣袤，既為我有，理宜混一。然念斯舉止為吊伐，本非貪土，宜別擇賢人，立為藩屏，以王茲土。其汴都人民，願隨主遷者聽。』右所降聖旨在前，今請宋宰相文武百官在京臣僚，一面共請上皇以下後妃男女及親屬王公之屬出京，仍勾集耆老僧道軍民遵依聖旨，共議薦舉堪為人主者一人，不限名位尊卑，所貴道德隆茂、勛業耆舊，素為眾所推服，長於治民者，雖無眾善，有一於此，亦令薦舉。當依聖旨，備禮冊命；趙氏宗人，不豫此議。應宋之百司並事新君，其國候得姓氏，隨冊建號。所都之地，臨日共議。天會五年二月六日，右金吾上將軍、右都監押 ，右監軍押 ，皇子、右副元帥押 ，骨盧你移賚勃極烈左副元帥押 ，諳扳勃極烈都元帥在闕 。」開、儔又出上軍前批付留守孫傅云：「今月六日大金詔書，以屢失盟誓，別立異姓。仍依宣旨，專候上皇以下後妃諸王公主以次日放出京，俾令團聚，自惟失信，故當如此。猶許舊地別立賢人，其為萬姓之幸非細。今因元帥差人齋文字入城，附此誠意，幸為曉然，早請上皇已下舉族出城，諸事並從元帥指揮，方是長計。無拘舊分，妄為禍亂，速招連累。」孫傅《第一狀》：「中大夫、同知樞密院事孫傅等：今月六日亥時，准元帥府公文，備到大金皇帝聖旨指揮，傅等聞命震越，義當即死。然念世被本朝德澤，至深至厚。嗣君親政，才及棋年，恭儉憂勤，實已無所不至。若遽蒙廢絕，實非臣子所敢聞知。輒複忍死須臾，冒陳悲慟激切之詞，仰乾台聽。伏望垂天地再造之恩，畢終始保全之賜。傅等誓當捐軀碎首，圖報萬分。謹具畫一下項：一、太上皇以下，不敢有違令旨，見起發赴軍前，同伸懇告。一、嗣君自即位以來，政修德備，並無虧失，惟是失信一事，上累譴訶。蓋緣親政之初，偶為謀臣所誤，繼已盡行竄責。兼檢會上違大遼信誓，系童貫、趙良嗣、王黼等妄起事端，並行處斬了當。以此顯見嗣君悔悟前失，非有他心。一、嗣君自在東宮，即有德譽，著聞中外，比既即位，臣民歸仰。今感戴保全，恩德至厚，若蒙終惠，未加廢絕，尚可以歲修臣事之儀，如拋降金銀表段之數，雖目下未能敷足，將來下令外路取索，分歲貢納，實為大金永遠無窮之利；若一旦廢棄，遂同匹夫，雖有報恩之心，何緣自效？一、伏詳來旨，令別擇賢人，以王茲土，許汴都人民隨主遷居，具見仁慈存恤之至。不惟臣民愛戴，罔有二心，兼據中外異姓，實未有堪充選者。若倉卒冊立，四方必不服從，緣此兵連禍結，卒無休息之期，非所以上副元帥愛息生靈之本意。一、今日之事，生之殺之，予之奪之，全在元帥；雖大金皇帝詔有廢立，然將在外，君命有所不受，則閫外之事，元帥自可專行。一、汴京兩經根括取索，公私所有，各已罄竭，顯見將來難以立國。乞班師之後，退守偏方，以備藩屏。如蒙大恩，特許嗣君，已廢複立，所有稱呼號位，一聽指揮。右件如前，謹具申皇子元帥、國相元帥。伏望特加矜憫，早賜允從，伏候台令。」孫傅《第二狀》：「孫傅等伏睹詔書，宜擇賢人，立為藩屏。竊見國主自在東宮，恭儉著聞，若願選擇賢人，必無出其右者。兼本國自太祖皇帝以來，累世並無失德。為上皇聽信奸臣，及國主年幼新立，為大臣所誤，以致違盟失信，上干國典。伏望國相元帥、皇太子元帥，察傅等前狀，許其自新，降號稱藩，複主社稷。容其退避，以責後效。再念趙氏祖宗德澤，在民未泯，或未允從前懇，亦望時賜哀憫，許於國王子弟中擇一賢者立之，或不願立上皇之子，乞於神宗皇帝二子中擇選建立，使長得北面，永為藩屏。非為不滅趙氏，亦使一國之生靈蒙被恩澤，永為依歸。傅等不勝激切狠禱之至！」孫傅《第三狀》：「翰林院承旨前來指揮擇立賢人事。竊以本國目前將相，多是上皇時用事誤國之人。自嗣君即位以來，所任宰相亦繼以罪罷，將帥率皆敗亡之餘，其他臣僚悉皆碌碌無聞之徒，元帥府之所備知，豈敢蔽賢不以上聞？若舉於草澤之間，亦非聞望素著，人心必不歸向，孰肯推戴？兼趙氏德澤，在人至厚，若別立異姓，城中立生變亂，非所以稱皇帝及元帥府愛惜生靈之意。若自元帥府選立趙氏一人，不惟恩德有歸，城中以及外方立便安帖。或天命改卜，歷數有歸，即非本國臣民所敢豫議。乞自元帥府推擇賢人，永為藩屏。傅等不勝痛切殞越惶懼之至！」元帥府看詳孫傅狀：「『將相多是罪廢之人亡敗之徒，臣僚類皆碌碌無聞之輩，若舉於草澤之間，孰肯推戴』者。夫運數既衰，亦必有繼興者，若言敗亡之世，必無可繼，則三王之後，迄至於今，安有君臣之道，人倫之序？何不詳道理之深也！如或必欲元帥府推擇，緣在軍前，皆系北地漢兒，若舉北人，即與混一無異。若欲推擇南人，其見在軍前南官，亦樞密等之所共知也，未審果有可舉者否？若有可舉，請具姓名見示，亦與依應，惟不許何鹵、李若水豫此議。如或京內外俱難自舉，仍請諸官各具名銜，依元帥府所舉推戴狀申」。孫傅等《第四狀》：「准元帥府札子節文，『再請恭依聖上已降聖旨，早舉堪為人主者一人，當依已去札子施行』。右傅等竊惟本國趙氏祖宗德澤，在人日久，累於前狀瀝懇投告。今來渝盟失信，止是上皇與前主，其子及支屬並不干豫。上冀恩造，更賜詳酌，庶得中外帖然，不致生事。若不容傅等死請，必欲推擇異姓，自中及外，委無其人。兼實難於自舉。伏乞元帥府選擇，敢不一聽台命。」又狀：「右傅等除已與百官父老具狀申元帥外，尚有未盡之意，不敢自嘿，今更忍死瀝血，上乾台聽。伏以前主皇帝違犯盟約，既已屈服，服而舍之，存亡繼絕，惟在元帥。不然，則有監國太子，自前主恭命出郊以來，鎮撫軍民，上下帖然，或許就立，以從人望。若不容傅等申臣子之情，必欲立異姓，天下之人，必不服從，四方英雄，必至雲集，生靈塗炭，卒未得安。傅等自知此言罪在不赦。然念有宋自祖宗以來，德澤在人，於今九世，天下之人，雖匹夫匹婦，未忍忘之。況傅等世食君祿，方主辱臣死之時，上為祖宗，下為生靈，苟有可言，不敢避死。傅等無任哀痛惶懼隕越之至！謹具申皇子元帥、國相元帥，伏候台旨。」孫傅《第五狀》云：「文武百官僧道軍民孫傅等，右前已累申元帥府，乞軫恤趙氏，存全社稷，許國主歸國，降號稱藩，永事大國；或就立監國嗣子，以從人望；或選趙氏近屬，使本國生靈有主，中外安帖，以全大國弔伐之義。傅等今在南薰門拜泣俟命，不勝哀懇痛切之至！」吳開、莫儔齋到元帥府札子。曰：「吳承旨回得孫樞密等狀二道，並初七日狀二道，備已洞悉。右契勘昨有文字，惟貴道德，不在名位高卑，本欲利民。今請百官僧道軍民耆老，既乞行府推擇，行府於在京官僚未諳可否，但恐在京目下為首勾當官員必是可舉，可以共立，早具本官名銜狀申；如未可，即依已去文字，須得共薦一人，限今月十一日。如此度不見舉薦，必當別有悔吝，無得有違。天會五年二月。」又大金元帥府牒：「今月十日，右副元帥親到左副元帥麾下，共議宋人告請複立趙氏，僧道耆老郭鐸等告乞立趙氏文狀，並孫樞密等今月七日八日九日三次共五道錄白。為言此事已經共議，差官入京，須得別行舉薦外，善利門下人員，以輒受狀文，嚴加懲戒訖。慮在京人，猶以投狀為辭，別致沮滯。今請在京官孫樞密等照會，依吳承旨、莫學士等齋去文字日限施行，不得沮滯。」吳開、莫儔持文字來示，粘罕大怒，明日二事不了，便舉兵入。士庶傳聞回語，相與號泣。 |
| 20 | 丁卯，太上皇帝、太上皇后同詣青城，鄆王以下三十餘人、諸王妃、公主、都尉等皆從。至午，燕王、越王民擁留之，開封尹捕斬為首者一人，乃止。太上皇遲疑未行，敵令范瓊邀請。已而徐秉哲以兵衛，出南薰門。先是，敵取內侍四十五人，各問所掌，畢，遣其半還，但索曾管宮邠被任用者。留守司不悟其計，謂欲效禁中所為。及開邀上皇并取諸王，孫傅欲匿不遣，開示以鄧述與管宮邠者所供名字，乃盡發焉。述亦內侍，為真定府走馬承受，真定陷，金人置之軍中用事云。《紀事本末》卷百四十九。案：《續宋編年通鑒》云：太上將往軍前，張叔夜諫曰：「今上皇帝一出不可複歸，陛下不可再出。臣當率勵精兵，護駕突圍而出，庶幾僥幸於萬一；縱敵騎追之，臣當以身決於死戰，陛下或可以偷生。天若不祚宋，死於封疆，不猶生陷於夷狄乎？」上皇遲疑未行。上欲飲藥，為範瓊所奪。瓊逼上皇出宮。 |
| 21 | 辛未，皇后、皇太子同詣青城，百官軍民，奔隨號泣，太學諸生擁拜車前，哭聲震天。自太上皇出郊，孫傅乞留皇后、皇太子以主國事。案：《續宋編年通鑒》云：金人來取太子，傅欲以五千金藏太子於民間，抗敵上書，乞存趙氏，以身隨太子。吳革陰以兵法部勒，且告急於康王及在外諸大臣，約日大舉。至是革以請以所募士微服潰圍而出。傅不許。 至是開、儔來督脅不已，傅言於眾曰：「上蒙塵托孤于傅，豈可自脫分付與人？請從皇太子往，死生同之。」遂以留守事付王時雍；隨至南薰門，范瓊以死扞拒，不令出，傅留宿門下。案：《續宋編年通鑒》云從太子往，後陷敵中，不知身沒何地。 初，太子將出，人情洶洶，瓊慮生變，以危言讋衛士，然後益兵擁衛以出。案：《續宋編年通鑒》云：都人及士卒爭之，瓊幾為所殺。 於是召百官會議，相視久之，計無所出。眾曰：「今日當勉強應命，舉在軍前者一人。」時都城先閧傳敵中已定立張邦昌為大楚皇帝，都金陵，抑令城中官員、父老、僧道簽狀推舉，若不從，便屠城。尚書左司員外郎宋齊愈適自外至，或問以敵意所主，齊愈寫張邦昌三字示之，既與所傳符合，議遂定。議狀云云。案：議狀文見《偽進錄》。狀云：文武百官、僧道軍民等，准元帥府指揮，「須得共薦一人，限今月十一日狀申」者。契勘自古受命之主，為上應圖籙，下有勛德在民，或權貴近臣，或英豪特立，有大才略，因而霸有天下，方為人樂推。今來本國臣僚如孫傅等，召自外方，被用日淺，率皆駑下，迷誤趙氏，以至今日，人皆懷怨，方此俯伏，謹俟誅責。若付以土地，俾備藩屏，必為百姓嫉忿，立致變亂，上負選建之意。然傅等奉元帥之令，備到詔書嚴切，舉國惶恐，非敢違拒，實以在內官員委無其人。伏望元帥台慈體念，乞於軍前選命張邦昌以治國事，如軍前別有道德隆懋為天命所歸者，乞賜選擇，則本國人民敢不推戴哉？是日，不書議狀者惟孫傅、張叔夜。《紀事本末》卷百四十九。案：《玉照新志》卷四載宋齊愈事，雲見《長編靖康》二年二月注。今《紀事》已佚舊注，錄以補之。《新志》云：紹興中，趙鼎、張浚為左右相，嘗共啟於高宗，云靖康之末，金人議立偽主，意在張邦昌，而退翁適在眾中，發於憤躁，掌上密書以示所厚，云：「夷狄設意如是，坐有奸人隨聲唱之，故及於禍。」思陵惻然憐之，詔追複元官，錄其子孫。元牘云：建炎元年七月二十八日，尚書省札子：臣僚上言：新除諫議大夫宋齊愈，昨三月初間，同王時雍在皇城司聚議乞立張邦昌拜大金賜詔畢書立狀時，雖時雍等恐懼，不敢填寫張邦昌姓名，而齊愈執筆奮然大書張邦昌三字，仍自持其狀，以示四座，無不驚駭。齊愈自言，自從二月在告不出，欺誕若此。聞左右時雍等，實齊愈也。今使居諫議大夫之任，一時陛下未知其人邪佞，而朝廷未有人論，更乞聖裁。七月八日，同奉聖旨：「宋齊愈罷諫議大夫，令御史台王賓置司根勘，具案奏聞。」今據王賓勘到，宋齊愈招金人，邀請淵聖皇帝出城未回，知孫傅承軍前遣吳開等將文字，稱廢淵聖，共舉堪為人主一人。及知孫傅等乞不廢淵聖皇帝，不許，須管於異姓中選舉姓名通申。齊愈知孫傅等在皇城司集議，遂到本司，見眾官及卓子上文字，不論資次，管舉一人。齊愈問王時雍舉誰，時雍曰：「金人令吳開來密諭旨，意在張邦昌。今已寫下，只空姓名。」又看得元來文字，請舉軍前南官。以此參驗王時雍言語，即是要舉張邦昌。齊愈恐違時雍，別生不測，為時雍曾說吳開密諭張邦昌亦欲蚤了圖出。齊愈輒自舉筆於紙上書張邦昌姓名三字，欲要於舉狀內填寫，卻將呈時雍稱是，又節次遍呈在座元集議官。齊愈令人吏依紙上所寫張邦昌三字別寫申狀，係時雍等姓名，分付吳開、莫儔將去，其舉狀內別無齊愈姓名。初蒙勘問時，懼罪隱下不招。再蒙取會到中書舍人李會狀，二月下旬間，忽有左司員外郎宋齊愈自外至，見商議未定，即於本司廳前取筆紙就卓子上取紙一片書寫張邦昌三字。即不是文字上書，開呈在坐，相顧失色，皆莫敢應，別無語言。其所寫姓名文字，系宋齊愈手自捋去。會即時起去，是時只記得胡舜陟在坐，司業董逌午間亦在坐，未委見與不見。其餘卿、監、郎官，會以到局未久，多不識之。及根取元狀單子勘，方招檢准。建炎元年五月一日，赦書內一項：昨金人迫脅張邦昌僭號，實非本心，已複歸舊班；其應乾供奉行事之人，並與放免。法寺稱宋齊愈系謀叛不道已上皆斬，不分首從，敕犯惡逆以上，罪至斬，依法用刑。宋齊愈合處斬除名。五月一日大赦前，合從虛妄，杖一百，罰銅十斤，情重，奏裁。同奉聖旨：「宋齊愈身為士大夫，當守節義；國家艱難之際，不能死節，乃探金人之情，親書僭逆之名姓，謀立異姓以危宗社。造端在前，非受偽命臣僚之可比。特不原赦，依斷，仍命尚書省出榜曉諭。」吳江王彳分之孺云，唱之者，楊願也。紹興中，附麗秦檜為簽書樞密院命矣。又案《玉照新志》此下又引張栻記其父浚語，謂齊愈獄由忤李忠定而起，此說殊不足取，刪去不載，僅取元牘附此。 |
| 22 | 壬申，取傅及叔夜往軍中。《紀事本末》卷百四十九。案：《宣和錄》云：先是，正月，上再幸金營，以孫傅兼太子太傅以保護東宮。及軍前索太上，傅知必來索皇后、太子，傅欲留中宮太子不遣，密謀以黃金五千兩，使人匿太子于民間。別以狀類太子并宦者二人，擊殺之，並戮當死者數人，以其首同死并宦者死送於敵中，告以宦者竊太子，欲投軍前。都人爭之，擊殺宦者，誤傷太子，因以兵討斬其為亂者，苟不已，欲身以一死當之。自初七日至十一日，無當之者。傅撫膺大慟曰：「不謂中國無一男子，且上蒙塵，讬孤於傅，豈可自脫，分付與人？吾太子太傅，義當與太子同死生。今主辱臣死之時，金人雖不索吾，吾當從太子行。求見二酋。以義責之，以祈萬一，然後就死。」眾偉其言。時方在皇城伺候太子同出，傅之子因來省傅，傅叱之曰：「使若勿來，而竟來耶？吾分死國矣！雖汝曹百輩來，吾心不可移也！」叱使速去，勿亂人意。傅之子亦曰：「大人以身殉國，某何言哉！願力保太子。」遂以留守司等事付次官吏部尚書王時雍。有頃，傅從朱後、太子至南薰門，求出見二酋。守門金人曰：「軍中惟欲得皇后、太子，留守何為出耶？」傅曰：「主上出辱，太子復出，我宋之大臣，且太子傅，上既不回，當以死從太子，幸為速白元帥。」金人許為稟之。傅是夜留宿門下，不動。黎明，金人開門，以粘罕命，召傅入。十三日，並家屬取去。《中興遺史》曰：吳革見太上皇及六宮皆出城，志痛不已。己入內，白留守孫傳曰：「上皇業已出城，乞力留皇后、皇太子。」庚午，革頓首言：「二帝出郊，駕未必回，願殿下堅避，以固國本。」孫傅曰：「何辭以拒之？」革曰：有一內臣，貌類太子，金人邀請，則抱以登車，出朱雀門，密諷百姓邀留不可，則墮之車下，以死告，奉尸以往，仍以振救飢乏為名，招忠義勇智之士，結為隊伍，太子微服居中，潰圍出。不從，皇后及皇太子遂行。先是，燕王、越王出門，有百姓攔截，稱國中無主，欲留之，不令去，為範瓊所戮。是日，瓊恐百姓喧亂，乃領兵往來，內則告諭百姓曰：「趙氏已失國，軍前現議，別立異姓。今晚，皇后及皇太子盡出，不得邀阻。」迨晚，皇后及皇太子同車載以行，百官萬姓，哭送于道，太學諸生，哭送于門。太子傅令致別，哀號之聲，震動天地。是時，宮嬪輩有徒步隨車者，自皇后而下，止有被複隨行，士庶旁觀，心肝殞潰。十二日壬申，粘罕取孫傅、張叔夜赴軍前。又云：張叔夜赴軍前見粘罕，罕召叔夜，紿之曰：「孫傅不立異姓已殺之。公年老大，家族繁盛，豈可與孫傅同死耶？可供狀。」叔夜曰：「累世荷國厚恩，誓與國家俱存亡，實不願立異姓。」迫之數四，終不從，惟請死而已。金人皆義之。 |
| 23 | 癸酉，吏部尚書王時雍、戶部尚書梅執禮行留守事，百官赴祕書省，士庶、僧道赴朵樓，軍民赴大晟府，集議推戴事。時孫傅、張叔夜已出，獨時雍主其事，恐百官不肯書，乃先自書以率之，百官亦隨以書。案：《靖康要錄》，推戴表，軍器少監王紹草之，御于十五日，與此差二日。 吳開、莫儔持往軍營，御史中丞秦檜不書，獨具單狀云。案：《續宋編年通鑒》云：張叔夜不書名，惟秦檜獨具單狀，謂邦昌輔相無狀，不能盡臣節以釋二酋之難，不足以代趙氏，情願押赴軍前。敵不從。今考張叔夜不書名乃十一日議狀也，秦檜不書名乃十五日推戴表也，《續宋編年通鑒》誤合為一事。秦檜于十五日具單狀，張叔夜已於十二日入金營矣。《十朝綱要》亦誤合為一，並御于辛未日。 |
| 25 | 甲戌，開、儔齋敵牒，據文武官申乞立張相治國事，已申本國冊立為皇帝，乞令取冊寶及一行冊命禮數。《紀事本末》卷百四十九。 |
| 26 | 乙亥，金人取秦檜并太學生三十人、博士·正·錄十員；何鹵已下隨上在軍前，並取家屬。《紀事本末》卷百四十九。案：《靖康要錄》秦檜乞立趙氏即在此日，《紀事》則乞立趙氏在十三日，至此始取詣軍前。《要錄》取何鹵、高俅等家屬在十七日。林泉《野記》云：鹵北遷，終不屈於敵。秦檜自敵中還，力稱其忠，遙加觀文殿大學士，且訪其子孫云。 |
| 27 | 戊寅，敵遣元隨肅王、張邦昌、路允迪三節官吏等歸。是日，大元帥府檄諸路云：「敵歸未的，京信不通，或云繫橋，或云結擊。登城之敵，至今不下，講和之說，實款我帥。觀其形勢，敵自詭說。宜進至京師，張大軍聲，逼脅令去。切務持重，毋致誤國，亦無以人兵挑戰，自啟國敗盟之釁。」《紀事本末》卷百四十九。案：《靖康要錄》：是日，傳聞康王領兵在鄆州，分屯開德，以和議不進。趙甡之《中興遺史》曰：是日，幕府奉大元帥康王指揮：京城全無消息，吾寢食不遑。可再呈檄書，行下諸處。契勘當府，今月七日、九日、十一日、十三日、十五日、十七日，節次札下，興仁府黃待制駐札開德府，宗元帥節制諸頭項人馬，及札下南京宣、總兩司互為應援。及一面關牒陝西、京西、江淮勤王師帥去訖外，今再契勘探報金人歸期全未見的確，京城信息不通。據探報或云系橋，或云結筏，不久渡河。然登城之敵，至今不下。大寨或有，小寨未起，旁列四處，劫虜吾民，搬運糧斛。或稱候麥苗長大，可以喂牛馬，方可北歸。是未有去計，講和之說，實款我天下之師。觀其形勢，敵包詭謀。今仰見在開德府駐札副元帥宗修撰、興仁府駐札節制黃待制，各更切加意，召募信實人前去，硬探知見得委有奸計，倘或窺伺舊城，未有退師之意，仰審觀形勢，料度彼己，隨處糾合附近統制官人兵克日進寨，於近京駐札，張大軍勢，迫脅令去。仍切持重，明遠斥堠，毋致反落奸計，不得先以人兵挑弄，自啟敗盟之釁。內如宗元帥舉師之日，先告諭開德府、濮州；黃待制舉師之日，告諭興仁府、單州、廣濟軍，各嚴備守奭；逐處城上已擺布。若軍若民之兵，不得一例起發，使各保守，以防乘虛。及令逐處守臣各應副隨軍權糧食五七日，並後來不住應副，仍各申隨處所屬轉運使，不得少有闕誤。並仰南京宣、總兩司照會與宗元帥、黃待制。一依今來指揮，各精覘探，互相關報，會合進寨，約日於近京駐札，務要聲援相應，及仰一面備坐。今來指揮行下，陝西、京西、江淮等處勤王領兵去處，約日催發會合，仍具逐頭項職位、姓名。及札下河北運判顧大夫、京東運副黃龍圖、隨軍轉運梁修撰等，各隨處應副錢糧，不得少有闕誤。並小貼子：再契勘南京、開德府、興仁府處，去京城遠近不同，即起發，當有先後，務要同日到京城側近。切在契勘，無令參差不齊。又小貼子：再契勘京城圍閉日久，昨朝廷遣使齋詔傳諭，雖知金人已再講和，無複虜掠，然到今累月，未聞退歸。阻隔道路，朝廷命令不通，臣子之心寢食不遑。今來勤王之師，諸道雲集，便欲相與戮力，進兵血戰。仰念聖上屈己謹信，講好息民之意，未得輕進。當府已累札下，審觀形勢可進，無先以兵相加，自取敗盟之釁。今仰節制黃待制、副元帥宗修撰、宣撫使范承宣訥、北道總管趙資政野、經制翁閣學彥國、發運使向直閣子諲、發運方徽猷孟卿、淮南東路提刑汪郎中師中、知揚州許龍學份、前知密州郭待制奉世、西道總管王資政襄、陝西五路經制錢侍郎蓋、知淮寧府趙待制子崧，各切親飭諸將，整軍伍，利器械，具糗糧。若旬月之間，師猶未退，忍復坐視，當約日齊進，誓身一戰。凡在臣子，世受國恩，各懷忠義之報，必效死立功。仍仰吐心瀝誠，r繹方略，合謀解難，速行條具申。 |
| 28 | 庚辰，康王如濟州。《紀事本末》卷百四十九。案：耿延禧《建炎中興記》云：二十三日，王至濟州。是時，元帥軍濟州，自黃河而南分布勤王之師。宗澤屯澶州，以拒虜之在衛南、韋城者；閭邱升屯濮州，以拒虜之在臨濮、南華者；黃潛善在曹州，以拒敵之在考城者；趙野、范訥在南京，以奭敵之在寧陵、襄邑者；向子諲在宿，趙子崧在鉅野，何志同在許，皆圍京都，未進。或勸約諸道路，同日大進兵鏖戰，決勝負于一日；或以為敵在城上，外逼之則下而入，有不可言者；又惑於曹輔、張澄之說，未敢前。 |
| 29 | 辛巳，尚書禮部侍郎李若水為敵所殺。《紀事本末》卷百四十九。案：《東都事略》系此於庚辰，較此前一日。《續宋編年資治通鑒》云：李若水死於軍營。初，若水為割地使，粘罕與若水曰：「和後背約國當亡，得不忘念滅亡之定，聽讀至先皇帝有大造於宋之言？」若水曰：「金人與大遼相持十三年不能下，上皇一出兵而遼亡，是大宋有德於金，金何造於宋乎？」粘罕曰：「不割三鎮，是違誓也。」若水曰：「大金渝盟深入，以兵脅地，大臣無謀，反以許人，如大金祖宗地而肯割與人乎？前雖曾議割地，百姓不肯為戎人，咸生怨謗。嗣君皇帝方且誅奸臣以慰眾心，安忍逐赤子於外邦，以苟一己之安乎？」又曰：「皇帝本非失信，以祖宗積累之難，二世方得，河東陵寢在焉，大河在焉，不敢輕與夷狄，惟義所在。」又指粘罕曰：「元帥金銀所需之外，種種無厭，貪人土地，害我生靈，是一巨賊。自去年變盟，再立主上，承事大國，歃血未乾，又複違背。」又厲聲曰：「此皆上皇不明，聽奸臣交結外邦小夷，以滅兄弟之國，故有是報。」粘罕令十壯士擁若水出，若水曰：「若水不畏死，當訴於上帝。」被敵擊幾死。掖至青城門廡下，敵中蕭慶太師者，數勸之。敵使之監視，日三飯飲之。若水絕不食，若水曰：「天無二日，寧有二主哉？」其僕亦解曰：「侍郎父母老。」若水曰：「忠臣事君，有死無二，吾終不顧家矣。汝可徐言吾死於國也。」至是粘罕又召若水，若水知敵不可以義動，因歷數其失信五事。罕大怒，令人擁郊壇畔敲殺之。臨死，謂其僕謝寧曰：「我為國死，亦累及汝耶！」臨死為歌詩一首，末章曰：「矯首問天兮天卒不言，忠臣效死兮死亦何愆？」人聞而悲之。死年三十五。建炎初，謚忠愍。今考此歌，乃相州觀察使王履所作也。若水充山西軍前和議使，王履為副使。是年正月，履亦從駕同出軍前，至是與若水同時被害。此歌亦被害時所作。《北盟會編》有副使、節使王履事跡，載此極詳。《宋史》及徐學乾《通鑒後編》亦均以此歌為若水作，與此同誤。《會編》又載《忠愍曲周李公事跡》云：初，金人出榜闕下，求立異姓，云：「軍前南官亦舉，惟不許何某、李某預此議。」及軍前取家屬，兄若虛到南薰門，親見悉番官數人，共嘆其忠。且言：「我滅大遼，死難者二十餘人，你南朝只李侍郎一人。」後自京師奔大元帥府上書者數十人，皆言為社稷死者李若水一人。今上皇帝即位之初，尚書右丞呂好問又上札子，乞優加褒贈。建炎元年丁未五月九日奉聖旨，特贈觀文殿學士，與子孫恩澤五人，賜其家銀絹五百匹。後因臣僚札子，乞賜美謚，當年六月九日奉聖旨，可特謚，續准告謚忠愍。建炎三年七月，召兄若虛上殿，上正色曰：「圍城中士大夫止有李若水。」紹興四年正月，內明州武節郎、新鎮江府焦山巡檢張珍說，圍城中作行門，第二次從駕出郊，親見當日粘罕在殿上，高尚書讀罷詔，使蕭慶脫御服，獨侍郎向前云：「陛下不可脫，這賊亂做也。」立於淵聖皇帝後，左手掩抱淵聖皇帝，右手指而罵之。某等出門外，不見後面事。紹興八年夏，金國使人烏陵思謀對接伴使稱公忠義，且問子弟幾人，今在某處仕宦。紹興九年春，又蒙朝廷致給還致仕遣表恩澤三人。建炎三年秋，家屬流寓揚州，遂槁葬公于蜀岡。紹興十一年五月十三日，遷葬公於湖州歸安縣廣德鄉卜村南黃龍塢。少傅公塋之左，敕賜墳寺，額曰褒忠永慶禪院。賢士大夫往哀挽者百餘人。公娶劉氏、趙氏，並贈碩人。三子：曰浩，早亡；曰淳，曰浚。孫四人：楷、禮、枟、相。繼以二子郊恩，累贈公左宣奉大夫。公所著詩文，經兵火多散失。有文集十卷，行狀、墓志、神道碑皆未就，故實紀其事跡云。《靖康要錄》云：是時，若水侍上側，極力爭之，且責曰：「爾許我和屢矣，天子為生靈屈至尊親來計議，既以詭詐苛留，又輒收悖逆如此，何也？」若水知意已定，因抱上大慟，且罵曰：「爾曹狗彘之不若也：遠陋之夷，敢廢中國聖明天子乎？吾當以死爭之，苟不從吾言，則神人共怒，汝輩安能長久？俱為萬段矣！」金人大怒，因使之拽去，以馬閧擊其口，面流血。反縛之，置空室中，三日不與食。若水罵不絕口，已而遣其貴臣高慶裔來，以好語諭曰：「公忠孝人也，大金將寵用公，不患不富貴，何不少屈，徒死何益也！」若水曰：「爾曹禽獸，豈知臣子有忠義之節乎？我大宋忠臣也，聖主被辱，恨不手殺汝輩以謝吾君，而乃以富貴誘我乎？我有死而已。」因極罵之，敵知不可回也，遂斃之，棄於道。民有憐之者，因密瘞之。其給使親見本末，因逃歸城中具言之，且知所瘞之所。四月十二日金人去，其父與諸弟出城得其尸，已六浹旬，而不壞如生焉。五月，今上登極於南京，遂贈觀文殿學士，官其子孫若弟凡七人。 |
| 30 | 癸未，城內複以金七萬五千八百兩、銀一百十四萬五千兩、衣緞四萬八千四百疋納軍前。 |
| 33 | 乙酉，敵以金銀不足，遣人來取，提舉官以下八人受約束，戶部尚書梅執禮、尚書禮部侍郎陳知質、尚書刑部侍郎程振、給事中安扶同見。案：《靖康要錄》：既至門，監軍金牙郎君者，踞坐呵責不容辨。 敵責以金銀不足，曰：「胡不賦之於民！」四人同辭對曰：「今天子蒙塵，臣民皆願前死，雖肝腦不計也。於金繒何有哉，顧誠亡以塞責。」敵大怒，問官長安在，欲加以罪而置其餘，振恐。執禮坐之，遽前曰：「皆官長也。」敵不勝其忿，先取其副侍御史胡舜陟、殿中侍御史胡唐老、監察御史姚舜明王候，各杖之百，幾死。執禮等猶為請命，既而遣還，至南薰門，有呼於後者曰：「尚書且止有元帥台。」令四人皆下馬，跪聽命，則以次殺之，梟其首，乃下令曰：「根括官已正典刑，金銀或尚未足，當縱兵自索。」《紀事本末》卷百四十九。案：夏少曾《朝野簽言》云：或謂金人所殺四人之緣由，欲結兵以救二聖，曾與王時雍議事不從。時雍以聞金人欲明正其罪，恐動眾心，故以金銀事殺之。若為金銀事，自有四壁根括官，執禮為副留守，非其職也。《靖康要錄》：二十四日，宦者復語賊帥曰：「試許士庶以金銀換米麥，當有出者。」既而果然，遂督迫益急，城中驚駭，不知所為。留守司遣官百員，分定街巷，不問貧富，遍加根檢，下至貧民一分一錢之微亦取。前兩府、尚書、大以各金二十兩銀五百兩，表段三十疋，下至寄居、致仕、選人、校尉各以差次輸納，科配官絡繹廛市。既定數目，日下輸納，少有違限，發遣家屬赴軍前，至此人不聊生矣。金人令稱科配，不得用「根括」二字。內臣恨取去工技等，怨所遣官吏。既至敵壁，乃紿言城中金帛取不及一二分，官吏隱蔽不肯用心，敵必欲元數，督責日急，戶部置場收買，金每兩三十千，銀二千七百。又以象玉珠犀腦麝沈檀之屬，准折金帛之數。二十六日，開封府申軍前乞取四尸。許之。 |
| 34 | 戊子，夜，白氣貫斗。《紀事本末》卷百四十九。案：《北盟會編》在是月二十六丙戌夜。 |
| 50 | 又吳革謀起兵，先誅範瓊，劫二帝還，期以三月初八日舉事，與謀者呂好問、馬伸、張所、吳倫等數人。又內親事官數百人以不忍屈節立？姓，殺妻奴，焚所居，謀赴，夜有班直、班廣等數百人排闥，曰：「邦昌以翌日受冊，請舉事。」革被甲上馬，時已黎明，北行至咸豐門，四面皆瓊兵。瓊與殿司、左言謀設計，若同謀者，紿革至帳下謀議事，遂斬之，其徒百餘人並戮河上。革至死顏色猶不變。案：《靖康要錄》系此於是月六日，乃丙申也。革謀於初八日舉事，而邦昌於初七日受冊，未及期而謀洩，故先為範瓊所誘。李《十朝綱要》亦系於丙申日。《偽楚錄》云；初，駕出不得還。戶部梅執禮置二十七所，皆讬以彈壓振濟為名，其實招集材勇之人，欲以救駕。有陝西統制官吳革，實一所之數，在京監糶官米，見軍前廢立，抱忠負義，以官米養軍。召在京壯士，慨然起兵謀反正，交結班直散班、祗侯親從等，欲奪駕外走。時有軍前取去醫人入城置藥物，見說四方勤王兵將至近甸，每日軍發兵出戰，精兵多出外，城下不滿萬人，二聖可一舉得之。革聞是說，欲為奪駕之計。初五日，內親事官數百人，聞立張邦昌，以不忍屈節異姓，先殺妻孥血屬，焚其居室以應。為徒中所告，左言範瓊領兵追革至朱雀門，詐呼與之謀曰：「吳統制你側身偃黃河，此事得自家們共議。」革聞以為二人率兵助己，乃下馬欲與之語，瓊乃執革並其子斬之。次日，王時雍使範瓊體究高士謩、趙子昉，於是開封府促二人送獄。蓋二人各占一所也。《靖康要錄》載吳革生平事跡極詳，今附載於此。《要錄》云：靖康元年正月，女真犯闕，革以所部解圍。八月，虜陷太原府，朝廷遣革奉使女真軍中，持國書見粘罕，庭揖不拜。計議邊事，責其貪利敗約，氣勁語直，金帥愧服。為追回攻威勝軍等處軍馬，授書以歸。十月，召赴闕，得對，上問割地與不割地利害，革對北人有吞箭之誓，入寇必矣。乞措置邊備，起陝西兵馬為京城援，不複議和。遂差革使陝西句兵。閏十一月二日，出城，金騎已至。會南道軍馬至，遂同總管張叔夜入城。上巡幸南壁，革面奏量差兵馬奪路赴陝西，叔夜因留革充統制官。賊攻宣化門，填道渡濠，革竊往相視，自南壁守奭官開安上門所堰濠水三尺，及盡洩蔡河閘水夜浸之。不從。及填道將合，始省前議，水已冰矣。二十五日，賊登城，革率使臣親兵赴南薰門東策應，手殺執黑旗者十許人。部曲皆散去，革獨死拒於安上門東，使賊不能西。二年正月，上再出青城，革建言駕出必隳彼計，宰相何鹵不聽。又請於樞密孫傅、張叔夜，欲因事至軍前計議。叔夜問計安出，革著論者三：一，車駕還內；二，金人歸國；三，革死。遂留革札子繳奏，言革有兩朝萬一乂安之計，願至軍前口陳。不報。二月八日，上皇后妃、諸王宮嬪盡出城。九日，革入內白留守孫傅，言上皇已出，乞留皇后、皇太子。明日引見皇太子，革頓首言：「二帝出郊，駕未必回。願陛下堅避，以固國本。」孫傅曰：「何辭以拒之？」革曰：「有內臣貌類太子，虜或邀請，則抱以登車。出朱雀門，密諷百姓邀留，不可，則墮之車下以死告，奉尸以往。仍以振救飢乏為名，詔忠義勇知之士，結為隊伍，太子微服軍中，潰圍南去。」十一日，太子竟出。革乃於啟聖院置局，名振濟所，募士救就食，一日之間，至者萬計。革陰以軍法部勒。時今上為兵馬大元帥，懷蠟丸由間道告急於濟州。及約在外將相擁近城，內外相應，夾攻賊寨，圖還二帝。久之，複遷居同文館，其後附者益眾，使臣效用數千人，勇士數萬，多兩河驍悍之士。既而孫傅、張叔夜皆赴軍前，金人立張邦昌之議益急，革議欲誅範瓊等數十人，乃分兵約日突出十八門，列為二壘，與劉家寺及青城金寨相對。又遣蠟彈，期以三月八日內外合軍，部勒既定，須期而發。革字義夫，國初功臣吳廷祚七世孫。性資忠勇，天文地理、人事兵機，無不通曉。死之日，知與不知，皆為泣下。 |
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