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| 檢索範圍: 御定淵鑑類函 |
| 條件: 提到「張釋之」 |
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5  | 原韋昭辨《釋名》曰：廷尉、縣尉，皆古官也，尉以尉民心也。《尚書》曰：帝曰皐陶，蠻夷猾夏，冦賊姦宄，汝作士。 増又曰：「帝曰：皐陶，維兹臣庻，罔或干予，正明于五刑，以弼五教，期于予治，刑期於無刑，民協于中時，乃功懋哉！」又曰：皐陶曰：宥過無大，刑故無小。罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經，好生之德，洽於民心，兹用不犯于有司」。 文子曰：「皐陶喑而為大理，天下無虐刑，有貴乎言者也」。 《禮記》曰：「凡聽五刑之訟，成獄辭。史以獄成告於正，正聽之。正以獄成告於大司寇，大司寇聽之棘木之下。 原家語》曰：季羔為衞士師，刖人之足。俄衞有亂，季羔逃刖者，守門謂羔曰：彼有缺。羔曰：「君子不隧。又曰：此有室，季羔入焉。旣罷，羔問曰：「吾親刖子之足而子逃我，何也？」刖者曰：曩者君理，臣以法令先人後，臣欲臣之免也。臣知之，臨當論刑。君愀然不樂見於顔色，臣又知之，君豈私臣哉！天生君子，其道固然，此臣之所以脫君也。孔子聞之，曰：善哉！為吏者用法，一思仁恕則樹德如嚴，暴則樹怨，公以行之其子羔乎！」 韓詩外傳曰：晉文公使李離為大理，過聽殺人自拘。廷尉請死於君。君曰：官有貴賤，罰有輕重，下吏有罪，非子罪也。李離曰：法失則刑刑，失則死。遂伏劒死。君子曰：「忠與仁。新序曰：楚昭王有士曰：石奢公正而好義，王使為理。於是廷尉有殺人者，石奢追之，則其父也。及於廷尉，曰：以父成政，不孝也。不行君，法不忠也。弛罪法而伏其辜，僕之所守也。君曰：庸有罪乎？子其治事矣。石奢曰：不私其父，非孝也。不行君法，非忠也。臣不敢失法，下之行也。遂不離斧鑕，刎頸而死」。 《漢書》曰：「廷尉，秦官，掌刑辟，有正左右監」。 又曰：下邳翟公為廷尉，賔客填門，及罷，門外可設雀羅，後復為廷尉，乃署其門曰：「一死一生，乃知交情。一貴一賤，交情乃見，一貧一富，乃知交態」。 又曰：張釋之字季，為廷尉，文帝出中渭橋，有一人從橋下走，乗輿馬驚，於是使騎捕之，屬廷尉，釋之奏：「此人犯蹕，當罰金」。上怒，釋之曰：「廷尉，天下之平也，令一傾天下用法，皆為之輕重，民安得措其手足！」上良久曰：「廷尉當是也」。又曰：「文帝遷釋之為廷尉，罪疑者予民，是以刑罰大省，有刑措之風」。 《漢書》曰：「文帝初立河間守呉公，治天下第一，故與李斯同邑，乃徴呉公為廷尉。 増《册府元龜》曰：路溫舒，守廷尉史。宣帝即位，上書言宜尚德緩刑，帝善其言。 原《漢書》曰：「朱博遷廷尉，恐為官屬所誣，召見正監典法。掾吏謂曰：廷尉本起於武吏，不通法律，幸有衆賢，亦何憂！然廷尉治郡，斷獄以來且二十年，亦獨耳剽。日久，三尺律令人事出其中，掾吏試與正監共撰前代決事。吏議難知者數十事。持以問廷尉，將為諸君覆之正。監以為強意未必能然，即共條白焉。博皆召掾吏為平，處其輕重，十中八九，官屬咸服。《博漢官儀》曰：光武時有疑獄，見廷尉曹史張禹，所問輒對，處當詳理。於是策免廷尉，以禹代之。雖越次而受，亦足以厲其臣節」。華嶠《後漢書》曰：「河間呉雄，字季高，以明法律。桓帝時，自廷尉致位司徒。雄少時家貧，母死，葬人所不封之地，喪事趣辦，不卜時日，巫皆言其族滅。而雄子訢、孫恭三世為廷尉，以法為名家。 又曰：「郭躬字仲孫，為廷尉正，遷廷尉。家世掌法律，鎭自廷尉，左監為廷尉，凡郭氏為廷尉者七人。 原《東觀漢記》曰：「陳寵為廷尉，有疑獄，輒手筆作議，所活者甚多。 《魏志》曰：髙柔字文恵，明帝時為廷尉，時法甚峻，而宜陽典農劉龜竊於禁內射兔，收龜付獄，文恵表請告者曰：「廷尉，天下平也，安得以至尊喜怒而毁法乎？」 《㑹稽典録》曰：盛吉字君逹，拜廷尉。吉性多仁恩，務在哀矜，毎至冬月，罪囚當斷，其妻執燭吉手丹筆，夫妻相向垂泣。 摯虞新禮議》曰：「故事，祀臯陶於廷尉寺，新禮移祀於律寺，以同祭先聖於太學也。又故事，祀以社日，新禮改以孟秋之月，以應秋政。臣虞謹按：臯陶作士，惟明克允。國重其功，人思其當。是以獄官祀其神，繫者致其祭，律非正署，廢興無常，宜如舊禮。 増《晉書曰：孔坦字君平，遷廷尉，多所平正。當法合人情，而時勢要，自以愛憎為斷，坦竟不行。 原《晉中興書》曰：「王彪之遷廷尉。時楊州刺史殷浩劾永嘉太守謝毅付廷尉，彪之執法不受發，詔彪之又上疏執據。時人云：「張釋之以來，復見斯事」。 増《冊府元龜》曰：「晉鄭黙為廷尉時，鬲令袁毅坐交通貨賂，大興刑獄，在朝多見引逮，唯黙兄弟以㓗慎，不染其流。 又曰：「呉隱之守，廷尉雖居清顯，祿賜皆班親族，冬月無被常澣，衣乃披絮，勤苦同於貧庶。 《後魏書》曰：崔光韶遷廷尉卿，時秘書監祖營以贓罪被劾，光韶欲致之重法，太尉城陽王徽、尚書令臨淮王彧、吏部尚書李雋、侍中李彧並勢望當時，皆為營求寛光。韶正色曰：「朝賢執事，於舜之功，未聞有一，如何反為罪人言乎？」其執意不回如此。 《原北齊書》曰：「宋世軌為廷尉少卿，時大理正蘇珍之亦以平幹知名。寺中為之語曰：決定嫌疑蘇珍之，視表見裏宋世軌。時人以為寺中二絶卒官，廷尉、御史諸囚皆哭曰：「宋廷尉死，我等豈有生路？」 増《隋書》曰：楊注字元度，守大理卿。注視事二日，帝將親省囚徒，其時繫囚二百餘人，注通宵究審，詰朝而奏，曲盡事情，一無遺誤。帝甚嘉之。 《冊府元龜》曰：隋梁毗為大理卿時，見左僕射楊素貴寵擅權，百僚震慴，恐為國患，因上封事，發言謇謇，有誠亮之節。《唐書官品志》曰：「郎楚之武德初為大理卿，與太子少保李綱、侍中陳叔逹撰定律令。 《分紀曰：劉德威為大理卿，太宗嘗問德威曰：「近來刑綱稍宻，其過安在？」德威奏言：「誠在主上，不由臣下，人主好寛則寛，好急則急。律云：失入減三等，失出減五等，今則反是，失入則無辜，失出獲大罪，所以吏各自愛，競執深文，非有教使之然，畏罪之所致耳」。太宗深然之。 唐列傳曰：「貞觀八年，上謂大理卿竇誕曰：法官，卿為之長，朕以至公臨天下，法之所行，無舍親眤，卿當保所長，棄所短，無阿朕意，以虧憲典」。唐新語曰：唐臨為大理卿，初莅職，斷一死囚，先時坐死者十餘人，皆他官所斷㑹。太宗幸寺，親録囚徒，他官所斷囚，皆稱冤不已，臨所斷者嘿而無言，太宗怪之，問其故囚，對曰：唐卿斷臣，必不枉濫，所以絶意。太宗歎息久之，曰：為獄固當若是！囚遂見原。 《唐史》曰：臨累遷大理卿，髙宗常録囚，臨占對無不盡，帝喜曰：「為國之要在用法，刻則人殘，寛則失有罪，惟是折中以稱朕意」。 《冊府元龜》曰：唐蔣沅，建中初為大理卿。時德宗幸奉天，沅奔赴行在，為賊候騎所拘，欲以偽職誘之，因絶食稱病，潛竄閭里間。京師平，首蒙旌擢。 《天中記》曰：王正雅字光謙，穆宗時為大理卿，㑹宋申錫事起，獄自內出，卒無證驗。是時王守澄之威權，鄭注之寵勢，雖宰相重臣，無敢顯言其事者。唯正雅與京兆尹崔綰上疏，請出造事者，付外考驗其事，別具狀聞。由是申錫止於貶官，中外翕然推重之。 又曰：張仁愿為大理卿、隰州刺史王澈犯贓，朝廷以功臣子，欲宥之，仁愿執奏，竟遣伏法，議者賞之。 《宋實録》曰：竇儀判大理寺，奉詔重定《刑統》援引律疏、勅格》，參酌重輕，增為三十卷，尤為詳備，太祖嘉之。分紀曰：宋至道中，張泌判大理寺，㑹鞫陳廷山謀叛，獄具，李潤之為大理正，斷廷山謀叛，當絞。時中書刑房吏李文方用事，潤之附㑹之，泌掌廷尉，不預議法，又不見案牘，乃上疏言其事，上召宰相呂蒙正責讓，蒙正以文方所定為允，泌因言曰：「臣祗能盡心於陛下，不能茍容於文，方以曲筆爾。 《吾學編》曰：明夏時正，慈溪人。成化初，進南京大理卿。七年，歲大祲，廵視江西，斥貪墨吏，革冗徭，理庾賦，放無名之稅，勸民出粟七十萬石賑饑。長河洞人叛，單車撫定，疏時弊二十事。當路人不恱，遂致仕歸。 |
| 52 | 原置七十人。 秩四百石。 因言便宜。 訪以邉事， 耿秉上方略。 季眀有髙才。 視河內失火。 求天下遺書。 江充使匈奴。 終軍行郡國。 掌朝覲威儀。 領臺內禁令。 主父偃所言九事。 宋叔平奏罷九卿。 |
