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《卷一百九十六》
9  | 增三傑《唐書傳》曰：「時又有富嘉謨、吳少微皆有名，皆尉。晉陽有魏谷者為太原主簿，並有文辭，時稱「北京三傑」。，原辭鋒王勃上武侍極書曰：「吞九流于筆海，若控牛涔，抗五岳於辭鋒，如臨蟻垤」。。 麗藻。 摛藻》以上白帖 增二陸機雲見上 二髙《魏書傳》曰：髙閭字閻士，其文亦髙允之流，後稱二髙，為當時所服。 三《易》顔之推《家訓》曰：「沈隱侯曰：文章當從三，《易》《易》見事，一也。《易》：識字二也。《易》，讀講三也」。。 《患才多見上文章二 為文敎。吾將以為文教。 吳均體 徐庾體 吳冨體俱見上 吳蔡體《元史傳》曰：「蔡松年文詞清麗，與吳激齊名，時號吳蔡。體」有集行于世」。 永明體見上 元和體《唐書傳》曰：「元稹尤長於詩，與白居易名相埒，天下傳諷，號「元和體，往往播樂府宮中呼「元才子」。 舍人様又曰：徐堅屬文典厚，楊再思每目為鳯閣舍人様」。 臺閣體楊士竒見上 《禮部格》蘇舜欽哀穆伯長文曰：「獨為古文」，其語深峭宏大，羞為禮部格」 翰林體《明詩紀事》曰：「黃輝字平倩，南充人。異時館課皆沿襲格套，人目為翰林體」。及王、李之學盛行，則詞林又改而從之，天下皆謂翰林無文。平倩入館，乃刻意為古文，傑然自異」。。 《唐》一篇朱子曰：《孟子而後只有《原道》一篇」。 《宋》四篇劉子澄曰：本朝只有四篇，文字好《太極圖》、《西銘》、《易傳序》、《春秋傳序》」。 名唐二 名宋五吳澂貢仲章文集序曰：「理到氣昌，意精詞達，如星粲雲爛，風行水流，名於唐者二，名於宋者五而巳」。 原言以足志，文以足言。《左傳》云：子西伐陳，陳及鄭平。仲尼曰：志有之，言以足志，文以足言，不言誰知其志。 言之無文，行之不逺。又曰：言之無文，行之不逺。晉為伯鄭入陳，非文辭不為功，慎辭哉！ 會衆彩以成錦繡，集衆字以成辭義。《釋名》云：文者，會集衆彩以成錦繡，會集衆字以成辭，義如文繡然也。 女工有綺縠，音樂有鄭、衛《漢書》云：「宣帝令王褒與張子僑等並待詔，數從游獵所幸宮館為歌頌，第其高下，以差賜帛。議者多以為滛靡不急。上曰：「不有博奕者乎？為之猶賢乎？」已辭賦大者與古詩《周》義，小者辨麗可喜，譬如女工有綺縠，音樂有鄭、衛」。今世俗猶皆以此娛說耳目，詞賦比之，尚有仁義、風諭、鳥獸、草木，多聞之觀。 宏邈淫豔，非碑誄之施。豔直踊實，非詩賦之用。《抱朴子》。 縱橫有義，反復成章」。摯虞《文章流別論》云：圖䜟之屬，雖非正文之制，然以取其縱橫有義，反復成章。 炳若縟繡，悽若繁弦。陸機《文賦》 小文猶寸錦。抱朴子》曰：小文雖巧，猶之寸，錦撮□□□之珍，不得近盈尺之璧也。 片言以居要陸機文賦 若滄海之芥，抱朴子云：世謂王充一代英偉，漢興以來，未有充比。若所著文時有小疵，猶鄧林之枯枝，若滄海之流芥，有未易為貶者。若江、漢之潢，又云：吾見二陸之文，猶元圃積玊，方之他人，若江、漢之潢，及其精處，妙絶，漢、魏之人也。 屈原優游按衍。 相如窮侈極妙，魏文帝《典論》云：「或問屈原相如之賦孰？愈曰：「優游」。按衍，屈原之尚也，浮沉漂淫，窮侈極妙，相如之長也。然原據託譬喻，其意周旋，綽有餘度，長卿子雲意未能及。 相如封禪，靡而不典，揚雄美新，典而不實張瞻注揚雄《劇秦美新論》云云。 孔璋不閑詞賦詳《初學記》。 伯喈長於為碑李充《起居戒》云：「中世蔡伯喈長於為碑。 以上《北堂書鈔》。 《文王脩文》文王伐崇，三旬不降，退脩文徳，因壘而降。 武王偃武武王克商，乃偃武脩文 不在兹乎！」文王旣沒，文不在兹乎！天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也。 謂之文也孔子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也」。。 文明以止人文也 文辭何為子朝於景王之命，文辭何為？ 《兩都賦》理勝其辭。 《三都賦》文過其意陸逵《三都賦序》云。 子太叔，美秀而文。 晉公子文而有禮。 文足昭也。 辭之輯矣以上白帖 增稟經以製式，酌雅以富言。文心雕龍曰：若稟經而製式，酌雅以富言，是仰山而鑄銅，煑海而為鹽也。 摛詞期之，鞶帨發議，必在芬香。北齊祖𢎞勳與陽休之書曰：「振佩紫臺之上，鼓袖丹墀之下。采金匱之漏簡，訪玊山之遺文。徒敝精神於丘墳，盡心力於河漢。摛詞期之鞶帨，發議必在芬香。兹自美耳，吾無取焉」。 高文典冊，用相如飛，書走，檄用枚臯。《西京雜記》：揚子雲曰：軍旅之際，戎馬之間，飛書走檄，用枚臯廟廊之下，朝廷之中，高文典冊用相如。 刻石銘座者取崔、蔡論都及政者宗班固，崔祐甫穆氏四子講藝記曰：欲以文經邦者宜賈、董。欲以文動衆者，宜揚馬刻石銘座云云。 整揚馬之牙陣，聳曹劉之氣骨。陸希聲李觀文集序曰：雖緜逺窮幽，濃腴魁巖。筆酣興健，窕眇碎細。包詩人之軌憲，整揚馬之牙陣，聳曹劉之氣骨，撥顔謝之物色，然未嘗不撥斸治本。絙幅道義，鉤深於經史，觚繫乎理化也。 舒顔謝之物色，藹何、劉之婉雅。姚鉉文粹自序曰：至於魏、晉，文風下衰，宋、齊以降，益以滋薄，然其間鼓曹、劉之氣燄，聳潘陸之風格，舒顔謝之物色，藹何、劉之婉雅，雖風興或缺，而篇翰可觀。 山林草野之文，朝廷臺閣之文吳處厚《青箱雜記》曰：「文章有二山林草野之文，其氣枯槀著書，立言者之所尚也。朝廷臺閣之文，其氣溫潤。演綸，視草者之所尚也」。。 發揮造化之微，鼓動江山之氣。韓休、蘇頲集序云云。 馳騖古今之際，高歩天地之間，梁肅補闕李君集序》云云。 八紘馳騁於思緒，萬象出沒於毫端。楊炯、王勃集序》云云。窮縁情之綺靡，盡體物之瀏亮。宇文道》、《庾信集序》云云。 斥沈思於《宇外，摭流景於目前。王世貞《藝苑巵言》云云。 夢神龜》李商隱為崔從事《寄彭城公啓》曰：「郭璞神龜，每通於夢想」。 夢金龜潜確類書曰：劉贊夢吞金龜，文思大進。夢吞珠。又謝諤兒時夢吞珠六十顆，及長善為詩。 夢青鏤管紀少瑜見上 夢丹漆器劉勰見上 夢遺墨《酉陽雜俎》曰：「王勃夢人遺以墨盈袖，自是文章日進」。 夢裁錦，文章襟喉曰：蕭穎士少，夢有人授紙，百畨開之，皆是繡花，又夢裁錦，因此文思大進。 夢五色筆，鍾嶸《詩品》曰：江淹，夢人授以五色筆，由是文藻日麗。後宿冶亭，夢一人自稱郭璞，謂淹曰：「吾有筆在公處多年，可見還」。淹乃探懷，中得五色筆以授之。爾後為詩，絶無美句，時謂之才盡」。 夢五色雲。《南唐野史》曰：張迥少夢五色雲自天而下，因取一團吞之，遂精於詩。 夢紫文鳥，唐書傳曰：張鷟為兒時，夢紫文大鳥，五色成文，止其庭，大父曰：吾聞五色赤文鳯也。紫文，鸑鷟也。兹兒壯，殆以文章瑞朝廷乎？」遂命以名登第。蘇味道見其所對，稱天下無雙員半千數為公卿稱，贊鷟文詞猶青錢萬選，時號鷟青錢學士。夢五色翼，元史傳曰：燕公楠母雷氏，夢五色巨翼入幃，遂生公楠，十歲能屬文。 夢筆生花。天寳遺事曰：李白少時，夢筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。 夢仙贈墨。《明詩紀事》曰：唐寅，字伯虎，吳縣人。少嘗乞夢九鯉仙，夢贈墨一丸，自是文思並進。 夢異鵲集庭，唐書傳曰：崔信明之生，五月五日，日方中，有異鵲鳴集庭樹，太史令史良為占曰：「五月為火，火主離，離為文」。日中，文之盛也。雀五色而鳴，此兒將以文顯及長強記羙文章。高孝基曰：「崔生才冨，為一時冠」。 夢瑞芝産門鄭濟《華川王褘行狀》曰：「前公生之夕，山長公夢五色芝産門楣，翌日公生，識者以為文章之兆。夢沙石，成籀文見上文章二 夢筆花如菡蓞見上文章二 敏捷駐馬書鞭，魏文帝《臨渦賦序》云：余從上拜壇墓，遵渭水徜徉乎高𣗳，下駐馬書鞭為《臨渦賦》。駐馬書文。曹植《酈生《序頌》曰：余道經酈生之墓，聊駐馬，書此文於其碑側。 書檄應命立成晉孫惠事詳，下檄四 露布手不暫停。《世說》曰：桓宣武北征袁虎，時從被責免官，會須露布文，喚袁倚馬前令作手，不輟筆，俄得七紙，殊可觀。東亭在側，極歎其才。袁虎云：「當令齒舌間得利」。 下筆即成晉應詹事詳，下檄四 出口為論。《魏志》云：曹植年十餘歲，誦讀詩論及詞賦數十萬言，善屬文。太祖常視其文，謂植曰：「汝倩人耶？」植跪曰：「言出為論，下筆成章，顧當面試，奈何倩人」。 操翰成章《先賢行狀》曰：「徐幹清元體道，六行脩僃，聰識洽聞，操翰成章。 筆不停綴。禰衡《鸚鵡賦序》云：時黃祖太子射賔，客大會，有獻鸚鵡者，舉酒於衡前曰：此鳥自逺而至，眀慧聰善羽，族之可貴，願先生為之賦使，四坐咸共榮觀。衡因為賦筆，不停綴文，不加㸃 。 以上《北堂書鈔》。 注水箭《唐書傳》曰：「陸扆為中書舍人，工屬詞，敏速如注射，言如注水，射箭之疾也」。。 下水船，《摭言》曰：朱梁時，姚泊為學士，梁祖問及裴延裕曰：「卿頗知其人」。思敏泊曰：「向在翰林，號下水船」。帝曰：「卿便是上水船」。泊甚慙。 《應詔成賦》《文心雕龍神思篇》曰：「枚臯應詔而成賦，《淮南》《崇朝》而賦騷」。 《擊鉢成詩》，《南史傳》曰：蕭文琰、丘令楷、江拱並以文學稱，竟陵王子良嘗刻燭一寸為詩四韻。文琰曰：「燒一寸燭，成四韻詩，何難之有！」乃與江拱等共擊銅鉢，響滅而詩成。 二刻便成。《梁書傳》曰：到漑字茂灌。時高祖宴華元殿，命羣臣賦詩，獨詔漑為二百字，二刻便成，其文甚美。 一夜便就。《周書傳》曰：宗懍、宇元標，梁元帝鎮荆州，令兼記室。嘗夕被詔，使製龍川廟碑》，一夜便就，帝歎美之。 五吏分占。唐書傳曰：王勮，長夀中為鳯閣舍人。夀春等五王出閣，有司具儀注，忘載冊文，羣臣已在，乃悟其闕。宰相失色，勮召五吏執筆，各占其詞，粲然皆畢，人人歎服。 七吏分授，又曰：岑文本時顔師古為侍郎，自武徳以來，詔誥皆師古草定，及得文本號善職，而敏速過之，或䇿令叢遽，吏六七人泚筆，分口占授，咸無遺意。思如湧泉。韓休蘓頲文集序曰：若乃天章煥發，王命急宣，則翰動若飛，思如湧泉。 辨如懸河。范傳正李太白墓碑曰：天寳初，召見於金鑾殿，草荅蕃書，辨如懸河，筆不停綴」。 優於七歩。唐書傳曰：柳公權字誠懸，從幸未央宮，帝駐輦，曰：「朕有喜，邊戍賜衣久不時，今仲春而衣已給」。公權為數十言稱賀，帝曰：「當賀我以詩」。宮人廹之，公權應聲，成文婉切，而麗令再賦，復無留思。帝大恱曰：「子建七歩爾」。乃三焉。 不待八义，楊基《梁園飲酒歌》曰：五齡琢句對，盧實聨青儷。黃配竒偶，客来當坐。賦短章四韻，不待八又手。 《駕天高浪》《昌黎》詩曰：「崔矦為文苦敏捷，高浪駕天輸不盡」。。 立地書廚。《宋史傳》曰：吳時，敏於為文，未嘗屬草，學者目之曰「立地書廚」。 書吏腕脫。唐書傳曰：蘇頲，明皇平內難，書詔填委。頲在太極殿後閣口所占授功狀百緒，輕重無所差。書吏曰：「匄公徐之。不然，手腕脫矣。 聽者耳，駭獨孤及李華中集序曰：學博而識有餘，才多而體愈迅，每述作則筆端風生聽者耳駭。 下筆立成，便得事理」。陳書傳曰：顔晃，字元明。永定二年，高祖幸大莊嚴寺，其夜甘露降，晃獻頌，詞義該典，髙祖甚竒之。其表奏詔誥，下筆立成，雅有氣質。 援筆擬之，便有佳致。又曰：陸從典字由儀。八歲讀沈約集，見廻文研銘，援筆擬之，便有佳致。 援筆立成，理趣不凡。《唐書傳》曰：孫逖幼有文名，屬思警敏。年十五，見雍州長史崔日用，令賦土火爐，援筆立成，理趣不凡，日用駭歎，因與成交。 援筆立成，思致清麗。《金史傳》曰：胡礪，天會間，大軍下河北，礪為軍士所掠，亡匿香山寺，與傭保雜處。韓昉見而異之，使賦詩以見志。礪操筆立成，思致清麗。飛書之急，馬上立成。席豫楊宣墓碑》曰：授嶲州臺登縣尉、劔南節度使。益府長史韋抗奏公為管書，記飛書之急，馬上立成。 白刃之中，搦管即成。唐書傳曰：令狐楚為太原掌書記，鄭儋在鎮暴卒，不及處分，軍中洶洶，將有急變，中夜忽十數騎持刃廹楚至軍門，諸將遽令之草遺表楚在白刃之中，搦管即成，讀示三軍，無不感泣，軍情乃安。 如書他人之辭柳開《補亡先生傳》曰：先生，凡作之書，每執筆出其文，當稾，如書他人之辭，其敏速有如此。 他人疾書不過，劉定之雜志曰：李翺謂退之下筆時，他人疾書之，冩誦之，不是過也，其敏亦至矣。 《歎賞》原文若雕龍見上文章三 文猶積玊」。《抱朴子》云：陸機之文，猶𤣥圃積玊。 《文艶春蘭》傅咸《襄邑侯誄》云：「言研其幾，文艶春蘭」。 文譬春華》。石崇《贈歐陽建詩》云：「文藻譬春華，談話如芳蘭」。 辭藻星布左太沖七《諷》 妙句如雲。仲長統昌言云：英才如雨，妙句如雲。 摛藻揚輝，劉珍贊賈逵詩曰：「摛藻揚輝，如山如雲。世有令聞，以迄於君」。敷藻雲浮潘尼《贈潘岳詩》云：「華茂九春，實繁三秋。馳思泉湧，敷藻雲浮」。云云。 逸藻波騰傳咸答曹志書》云：「英氣泉湧，逸藻雲騰」。又潘尼侍中銘》云：「雅論𢎞博，逸藻波騰」。。 彤管雨散。成公綏集云：寳翰電流，彤管雨㪚。 《華若望春》。曹植《長樂觀畫贊》云：「妙哉平安，才巧若神。辭賦之作，華若望春」。 文如瀉水。《世說》云：王長史問孫興公曰：「郭子元定何如？」孫曰：「詞致清雅，奕奕有餘，吐章成文，如懸河瀉水，注而不竭」。 文雅縱橫飛，劉楨《贈五官中郎將》詩云：「涼風吹沙礫，霜氣何皚皚，明月照緹幕，華燈㪚炎暉。賦詩連篇章，極夜不知歸。君侯多壯思，文雅縱橫飛。小臣信頑魯，僶俛安能追」。 《散禮風雲起》劉楨詩 桓譚絶才《東觀漢記》云：「桓譚能文，有絶才而喜，非毀俗儒，由是多見，非詆哀、平間位不過郎」。 阮籍神筆《魏志》云：魏封晉文王為晉公，僃禮九錫，文王讓不受。鄭沖馳遣使從阮籍求其文籍，其時在袁孝尼家，宿醉，扶起作書，無所㸃定，時人以為神筆。聖謨洋洋《尚書伊訓》曰：「聖謨洋洋，嘉言孔彰」。 書記翩翩魏文帝與吳質書曰：「元瑜書記翩翩，致足樂也」。。 高義厲青雲劉公幹《贈徐幹詩》：「猥䝉恵咳唾，貺以大雅，聲髙義厲青雲，灼灼燦華星」。 高諭逞元妙》朱徳懋《贈傳氏詩》曰：「猗猗彼君子，逍遥集華堂，髙諭逞元妙，彈筆播文章」。 歎意不可及。傅咸别傳云：「咸少屬文，不貴詞人之賦，潁川庾純嘗歎曰：傅長虞之文意不可及也」。 歎不與同時，《漢書司馬相如傳》云：武帝嘗讀《子虛賦》而歎善之，曰：「吾獨不得與此人同時哉！」 凌前邈後傅元七謨云：「陳思王七啟，劉氏七華，乃凌前而邈後揚，清風於儒林」。 難與並驅。《抱朴子》云：友人滕永叔問：我嵇君道何如人也？余答曰：「一代之偉器，難與並驅也」。 張載稱為妙賦》詳賦。 杜䔍誄辭最高詳誄 讀陳琳之書，翕然愈疾見下檄二。 讀《二陸之文，恐其卷盡。抱朴子云：嵇君道曰：每讀二陸之文，未嘗廢書，而恐卷盡」。 得見此人，死不恨矣！」《史記》曰：韓非者，韓之諸公子也，喜刑名法術之學，而其歸本於黃、老，非為人口吃，不能道說而善著書，人或傳其書。至秦秦王見孤憤五蠹》之《書》曰：「嗟乎，寡人得見此人，與之遊死不恨矣。 其人安在？吾欲擢之」。《嵇康集》云：康著《遊山九吟》，魏文帝異其文詞，問左右曰：「斯人安在？吾欲擢之」。遂起家為潯陽長。 含玊吐金，爛然成章傅元《矯情賦序》曰：「我太宗文皇帝命臣作《西征賦》，又命陳、齊諸臣作箴，皆含玉吐金，爛然成章」。。 金聲玊振，飛影摛光。傅元云 灼以揚其藻斐，以敷其豔。王叔師云：屈原，宋玊枚乗相如王褒、揚雄。《班固傳》：毅灼以揚其藻斐，以敷其豔。 文彩巨麗，慰喻綢繆。吳質《答東阿王書》云：質白信到，奉所惠貺，發函伸紙。是何文彩之巨麗，而慰喻之綢繆乎！ 終賈杜口，揚班韜翰潘尼贈潘岳詩 筆下摛藻，席上敷珍。潘岳講《漢書，詩詳史》 發言可詠，下筆成篇。曹植、王仲宣誄云：「文若春華，思若湧泉。發言可詠，下筆成篇。何道不洽，何藝不閑。棊局逞巧，博奕惟賢」。 摛文潤世，宣論篤俗。左太冲七諷 元思泉湧，筆翰雲生潘岳、庾尚書誄 沈思淵《洞逸藻雲浮》鄭豐《贈陸士龍詩》 應賓之淵懿溫雅，連㫖之壯厲忼慨，摯虞《文章流別論》云：若解嘲》之𢎞緩優大，應賔之淵懿，溫雅，連㫖之壯麗，忼慨應間之綢繆，契濶郁郁，彬彬靡有不長焉矣。 七、依之卓轢一致，《七辨》之纒緜精巧，傅元《七謨序》云：若七依之，卓轢一致，《七辨》之纒緜精巧，《七啟》之奔逸壯麗，七釋之精密閑理，亦近代之所希也。仲宣獨歩於漢南。 孔璋鷹揚於河朔。 偉長擅名於靑土。 公幹振藻於海隅，陳思王與楊徳祖書云云。 以上《北堂書鈔》。增小東坡。《宋史傳曰：趙逵文章似蘇軾，故稱為小東坡。 小韓子明方孝孺見上，乃逢於君《南史傳》曰：「沈約見王筠文，歎曰：自謝朓諸賢零落，平生意好俱盡，不惟疲暮，乃逢於君」。，今復得子白居易見上」。 日下無雙」。《梁書傳》曰：「伏挺字士標，為五言詩，善效謝康樂體。父友樂安任昉深賞歎曰：此子日下無雙」。 天下無雙張鷟見《文章注》。 一代詞宗任昉見上 一代文宗。馬祖《常元明善神道碑》曰：其文出入於秦漢之間，蔚乎其華，敷鐄乎其古聲，倡古學於當世，為一代之文宗者，柳城、姚燧、曁公而已 後來獨秀，《南史傳》曰：王筠嘗以詩贈沈約，約報書歎詠。又嘗為筠叔志曰：「賢子弟，文章之美，可為後來獨秀」。 後來之英《唐書傳》曰：「徐浩有文辭，張說薦為集賢校理，見《喜雨》、《五色鴿賦》，咨嗟曰：後來之英也」。 文中鳴鳯，文心雕龍曰：翬翟僃色而翔翥，百歩肌豐而力沈也。鷹隼無采而翰飛戾，天骨勁而氣猛也。文章才力，有似於此，若風骨乏采，則●集翰林，采乏風骨，則雉竄文囿，若藻耀而高翔，固文中之鳴鳯也。 文中騏驥石介《贈張績禹功詩》曰：「吾宋興國末，文人如櫛比。黃州才專勝，漢公氣全粹。晦之號絶羣，平地走虎兕」。謂之雖駮雜，亦文中騏驥。 辭鋒犀利。唐書傳》曰：令狐楚辭鋒犀利，絶人逺甚。 波瀾老成杜甫詩曰：「毫髪無遺憾，波瀾獨老成」。。 得中，和氣」。唐書傳曰：許景先、神龍初東都造服慈閣，景先獻賦，李迥秀見其文，歎曰：「是宜付太史！與齊澣、王丘、韓休、張九齡更知制誥，以雅厚稱。張說曰：許舍人之文，雖乏峻峰急流，然辭㫖豐美，得中和之氣」。 有老成風盧藏用陳子昂集序》曰：「漢興二百年，賈誼、司馬遷為之冠冕，文章禮樂有老成人之風」。 文苑羽儀《駱賔王集》曰：「並《文苑》之羽儀，詩人之龜鑑」。 《國風哲匠》顔真卿孫逖文集序曰：「洵可謂人文之宗師，國風之哲匠」。 輦金如山劉禹錫《祭韓吏部文》曰：「《公鼎侯碑志》：「隧表阡一字之價。輦，金如山」。。 謁文成市見文章二 錢稱萬選張鷟見上。 篇易一金《唐書傳》曰：「白居易最工詩，雞林行賈售其國，相率篇易一金，其偽者輒能辨之」。 文陣雄帥。南部煙花記曰：張九齡嘗覽蘇廷碩文，謂同列曰：「蘇生之俊贍，無敵真文。陣雄帥也」。 文章司命李泰伯文集》曰：「韓退之文章司命」。、文章老宿李嶠見上。 文章宗祖《宋史傳》曰：蘇軾，高宗以其文置左右，讀之終日忘倦，謂為文章之宗祖。神宗尤愛其文，宮中讀之，膳進忘食，稱為天下竒才」。 筆能扛鼎，韓愈詩曰：「文章日娯戲，金石相擊撞。龍文百斛鼎，筆力獨能扛」。 筆可回牛。黃庭堅《與秦少游詩》曰：「東南淮海維揚州，國士無雙秦少游。欲攀天閶無九虎，但有筆力回萬牛」。 稱為李北海。《唐書傳曰：李邕之文，於碑頌是所長，人奉金帛請其文，前後所受鉅萬計。邕雖詘不進，而文名天下稱李北海。 必曰穆參軍穆脩見上。 歎今之伯喈《梁書傳》曰：「陸雲公字子龍，製《泰伯廟碑》，吳興太守張纘罷郡經途，讀其文嘆曰：「今之伯喈也」。 歎後來王粲」，《唐書傳》曰：蘇晋數歲，知為文作八卦論，吏部侍郎房潁叔、祕書少監王紹宗歎曰：「後來之王粲也」。 歎江左以來未有，《南史傳》曰：顧協，字正體，舉秀才。尚書令沈約覽其䇿而歎曰：「江左以來，未有斯作」。 歎郊居以後無此《梁書傳》曰：「劉杳字士深，著《林庭賦》，王僧辨見之，歎曰：「郊居以後，無復此作」。。 歎三都為之作《序》。《世說》曰：左思作《三都賦》，請序於皇甫謐。謐見之嗟歎，遂為作序。於是相訾者莫不斂衽贊述之。 歎汜池為之延譽，《晉書傳》曰：張載為汜池賦司𨽻校尉，傅𤣥見而嗟歎，以車迎之，言談竟日，為之延譽，遂知名。 歎謫仙人李白見上 歎王佐器！《宋史傳》曰：楊億見王曾，賦嗟歎曰：「乃王佐器也！」 歎賦帝京篇》《唐書》傳曰：李百藥七歲能屬文，帝嘗與偕賦《帝京篇》，歎其工，手詔曰：卿何身老而才之，壯齒宿而意之新乎！」 歎賦《龍虎臺》。《元史傳》曰：「馬祖常、文宗駐蹕龍虎臺，祖常應制，尤被歎賞，謂中原碩儒，惟祖常云。 歎不在弟子之列，《宋史傳》曰：劉顔著儒術通要經濟樞言，石介見其書，歎曰：「恨不在弟子之列」。 歎不與李翺上下。歐陽脩讀李翺文曰：最後讀幽懷賦，然後置書而歎不已，恨翺不生於今，不得與之交，又恨余不得生翺時與翺上下其論也。 一文一詠，雲輒嗟賞。梁書傳曰：何遜字仲言，范雲見其對䇿，大相稱賞，因結交好，自是一文一詠，雲輒稱賞，謂所親曰：「頃觀文人，質則過懦，麗則傷俗，其能合清濁中，今古見之何生！」 每有一作，屢加賞進。李貽孫歐陽詹文集序曰：故相常衮來為閩之觀察使，有文章高名推拔於寒素中至之日，比君為芝英，每有一作，屢加賞進。 是子且有海內名。《唐書傳》曰：李乂工屬文，中書令薛超曰：是子且有海內名」。 異日必得名天下。宋史傳曰：胥偃少力學，河東栁開，見其所為文，曰：「異日必得名天下」。 殘膏賸馥，霑漑後人。注見上文章二 筆端膚寸，膏潤天下。劉禹錫云。 數十年後無斯文蘇軾《鳬繹先生詩集序》曰：「先君適京師歸，以魯人鳬繹先生詩文十數篇，示曰：小子識之，後數十年，天下無復為斯文者也」。 二百年來無此作歐陽修梅聖俞墓志曰：「初在河南，王文康公見其文，曰：二百年來，無此作矣」。 契丹、高麗皆傳其文。宋史傳曰：范鎮學本六經，不為釋、老、申、韓之說，契丹、髙麗皆傳誦其文。 殊方異域，咸慕其名。《元史傳》曰：范梈為文章，善敘事，語簡而當，詩尤清婉麗密，朝廷大典冊及元勳茂徳、當代銘辭，必以命焉。殊方異域，咸慕其名得其文，莫不以為榮。 家傳墓版得請者以為榮，獨孤及李華中集序曰：吳之士君子撰家傳，修墓版及郡邑頌賢、守宰功徳者，靡不齎貨幣帛。越江湖求文於公得請者，子孫以為榮。武夫悍卒，得知其文為重，貝瓊楊鐵崖傳曰：武夫悍卒，識與不識，皆知其文為重。新羅傳黒水碑。唐書傳曰：源寂使新羅，其國人傳定黑水碑、畫鶴記，韋休符使西蕃所館寫定商山記於屏。 日本購《潛溪集》樓璉《潛溪續文粹》序曰：「海外殊絶罕至之國，朝貢之使接於國門，必問公安否，購公文集以歸日本，至摹刻傳誦於其境內。 萬象、鼓舞，入有名之地，五音繁難，出無聲之境張說洛州張司馬集序》云云。 動搖文律，宫商有奔命之勞，沃蕩辭源，河海無息肩之地。楊炯、王勃集序》云云。 詭然而蛟龍翔，蔚然而虎鳯躍。李漢韓昌黎文集序》曰：汗漫卓躒奫泫澄深，詭然而蛟龍翔，蔚然而虎鳯躍，鏘然而韶濩發。 |
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