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| 檢索範圍: 御定淵鑑類函 |
| 條件: 提到「李常」 |
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《卷七十八》
9  | 原均財《周禮》：太宰以九式均節財用。注：式謂財之節度。 要㑹計㑹 移用謂轉移財用也。《周禮》。 經費經，常也 歳成，禮記：司㑹，以歳之成質於天子。注：要，計也。質，平也。平其計要於天子。 受成受百官之成，亦質於天子，然後成歳事事計也 惟彼度支 掌斯國用。 納於王府。 計在地官。 典兹邦本。 繫在生民。 必俟良臣。 以委重務。 既重於任。 亦難其人。 茍有成敗。 屬於安危。 平均貢賦 充羡帑藏，均天下賦稅。 制海內財用。 為要㑹之司。 掌出入之賦。 得之，則征賦克均。 失之，則財用不足。 増盡其智能。《北史》曰：蘓綽授度支尚書、兼司農卿，時周文方欲革易時政，務思富國強人之道，故綽得盡其智能，賛成其事，减官員，置二長，并置屯田以資軍國，又為六條詔書，奏施行之。 帝自擇。㑹要云：唐髙宗以竇德元舊臣，自殿中少監為御史大夫，歳中遷司元太常伯，又任十餘年，皆帝自擇。 展千里足，《唐書》云：景雲中，盧從愿為吏部侍郎，杜暹注鄭縣尉，後為戶部尚書。盧自益州長史入朝，杜立於上，乃謂盧曰：「𨕖人定何如？」盧曰：「亦由僕藻」。鑑遂使明公展千里之足。 立朝有風望。唐崔從𫝊從字子乂，為戸部尚書。為人嚴偉，立朝稜稜有風望。 文士掌邦計。《長編》云：李常，字公擇，號山房，為户部尚書。常文士，少吏幹，或疑不勝任，以問司馬光，光曰：「使此人掌邦計，則天下知朝廷非急於征利，貪吏望風掊克之患，庻幾少息」。 翼翼版圗，英英㑹府。常集翼翼版圗，以辨九州之地，英英㑹府，實總萬事之機。 疆埸綺分，井田鱗次，張鷟云：「《虞書》五教，實委司徒之班。《周禮六卿爰開地官之位，莫不織成都邑，編緝黎氓，設九五之綱維，成四方之管轄。班固申犬牙之制，疆埸綺分，應璩論馬齒之規，井田鱗次，户標九等，具陳萬國之圗，人有十倫，並挂三年之籍。 用此優卿」。《金史》云：魏子平，字仲均。大定中，進戶部尚書，復為賀宋主生日使。上曰：「使宋無冄往者。卿昔年供河南軍儲有勞，用此優卿耳」。 春風似不曽來」，《金史》云：孫鐸，字振之，承安中，遷戶部尚書。㤗和間，與侍郎張復亨議交鈔，詰難乆之，復亨議詘，上顧侍臣曰：「孫鐸，剛正人也，雖古魏徵何加焉！」冄任戶部尚書，鐸心少之，對賀客誦古人詩曰：「惟有庭前老柏𣗳，春風來，似不曽來」。 歳寒松柏《獻徴録明：郭資，字存性，仁宗眷求老成，起戶部尚書，資感激効忠，雖祁寒盛暑，必坐公署，視事不暫廢，僚屬胥吏，莫不敬憚，滿考賜宴禮部，奨以勅書譬資，如歳寒松柏，愈老愈勁，其優待隆厚如此。 食止市餅，又劉璣字用齊，為戶部尚書，未製緋袍，冬月朝㑹，公卿皆緋紵璣，獨綘紗袍同列，餽以緋紵，不受直。至郊賜，始製服，日至部視事，過午堂食，止市餅四枚，茶一盂耳。 吏畏官服又李廷相世宗時陞戶部尚書、總督倉塲，兼提督西苑農事，人止以廷相為老。侍從長於文學而不知尤長於政理、倉務，百凡有條而一無所失，吏畏之，官服之 誠與直濟國事。又王鴻儒，字懋學，南陽人。正德中，為南戶部尚書。博聞多識，凡祖宗設政任人及先輩立，身行已歴歴，能言，至論時務要決成敗可否，通窒如探囊，指掌待物。開誠不問人私，人亦不敢以私問。常曰：「惟誠與直，能濟國事。趨名者亦趨利於社稷，生民無益也」。 坐旁置四書律例。又梁材為戶部尚書，語其屬曰：「若輩與人一接杯酒，歡有干謁，能峻卻之乎？」率之日，坐部治事，無敢闌出入坐，旁置四書律例，暇即諷詠之以為常。以故夤縁請寄，悉格不行。 父子兄弟並至八座，又許誥字廷綸，擢南京户部尚書，與弟松臯居兩京大司徒，又出襄毅公進之後，父子兄弟並至八座，前此未有縉紳榮之。 㑹計部之事覺察院之事。又邉貢，字庭實，世宗時擢戶部尚書，東南財賦半輸留都，百官六軍咸仰給焉，制以都御史緫之，轉相疑忌，事多格。閣貢曰：㑹計者，部之事也。覺察者，院之事也，何妨焉！識大體事多𩔖此。 以上尚書。 國之材臣：白居易戶部侍郎張平叔制云：「張平叔，國之材臣也，計能析秋毫，吏畏如夏日，司㑹逾月，綱條甚張，況師旅未息，調食方急，倚成取濟，非爾而誰？」 伏獵侍郎《唐書》：李林甫引蕭炅為户部侍郎，炅素無學，甞與嚴挺之言，稱伏臘為伏獵，挺之言於張九齡曰：「省中豈容伏獵侍郎乎？」乃出炅刺岐州 例外宣索執奏。《周益公集》云：桞約字元禮，權戶部侍郎，感激奮厲，悉力盡言。凡例外宣索，皆執奏以進。 幹事吏。《金史：李偲，字子友。大定中，再遷戶部侍郎，毎朝㑹與髙德基屏人私語，上聞而怪之，問右丞石琚曰：「李偲果何如人？」琚曰：「亦幹事吏耳」。 極有風力，又王修性剛毅，吏民憚其威，遷戶部侍郎。承安間，大興知府缺，帝諭宰臣曰：「可𨕖極有風力如王修者為之」。 定百官朝㑹儀，又徐世隆，字威卿，中統間，以翰林侍講學士兼戶部侍郎，承詔議立三省，遂定內外官制，上之，時朝儀未立，世隆奏曰：「今四海一家，萬國㑹同，朝廷之禮，不可不肅，宜定百官朝㑹儀」。從之。 筆如嵌金。《獻徴録》：陳俊，字時英，英宗時為戶部右侍郎，於戶部號素練，至是邉事動四方，日奏災傷。俊佐尚書楊鼎隨時裁決，懸合事宜。部屬相謂諸文《移稿》有陳公筆，如嵌金然，其重之如此。 書十，思座隅又楊鼎字宗噐，陞戶部右侍郎，書十思於座隅曰：「量思寛犯，思忍，勞思先功，思譲，坐思下行，思復名思晦位，思卑守思終退，思蚤，恒自省焉」。由是涖政，卓然有聲， 以上侍郎 |
《卷二百六十六》
| 6 | 原身文。 口實《左傳》介子推曰：「言身之文」， 書，来世以台為口實」。 自口 出身詩好言自口乎《易》，言出乎身，加 民」 有徴： 無瑕《左傳》：叔向曰：「君子之言，信而有徴，故逺怨于其身」。謫六帖，善言無瑕」。 同心 足志易同心之言，其臭如蘭 ，《左傳》言以足志，不言誰知，其志足成也。 有章： 無文詩「其容不改出」，言有章不。《左傳》曰：言之無文，行之逺。 興戎。 階亂《大禹謨》曰：「唯口出，好興戎階」。《易》曰：「亂之所生也」，言語以為。 為詩 作乂發言為詩，從《洪範》。二曰：言言曰 。「 」，從作「乂」。 惟口 在耳《書》《經》惟口起羞，猶《左傳》言 在耳。 立言。 慎辭《白帖》：「太上立徳，其次立言立。言謂身沒，言立于世 。《左傳》：叔向曰：晉為伯。鄭入陳非文，辭不為功，慎辭哉！」。 増夸毘。 簡至，詩謂小人之于人，不以大言夸之，則以諛言毘之于冊府。元龜》：晉劉惔字真長，雅善言理。孫盛作《易象妙》， 見形論》，簡文帝使殷浩難之，不能屈。帝乃命迎惔。盛素敬惔，及至，便與抗荅，辭甚簡至，盛理遂屈。 裏言。 闗說傳鄭厲公伐晉，使謂原繁曰：「且寡人出，伯父無裏言，如史記公卿皆由闗說。闗，通也。謂因之以通其詞說，亦 行者之有闗津。 語次 《談叢》漢雋《從容語。次窟王孝逸啓談叢理》。 宴語 《常談》漢雋宴閒時共語談 ，《世說》可勿作「常」 流言 誶語詩巧言如流，浮浪不根之言。 ，漢雋誶語責讓也。 語塞 談止漢《雋》語：塞塞不行也。益益部耆。舊傳，董扶發辭，抗論 部少雙號。談止注言，凡善談者遇之則止。 曼詞 軟語漢雋曼詞》，曼美也，語 杜詩「夜䦨接軟」飛芳。 唾玉《初學記》：「飛芳，九霄生李詩，咳唾落，九天隨風 珠玉」。 金諾。 《麈談》初學記》空守黃金諾 王衍事 捲霧 《爛霞》《山堂肆考》：晉韓康伯「勝氣籠霽飛，談捲霧一類，書陸士衡詩：「髙談 何綺蔚若朝霞爛」 造膝 屬耳」世說：許詢嘗詣簡文，爾夜月朗風恬，乃共作曲室中語，襟情之語，偏是許之所長，辭寄清婉，有逾平日。簡文不覺造膝，共又手語，逹于将旦。既而曰：「元度才情，故未易多。有元度」。「詢」字也者，《冊府元龜》。後漢馬援閑于進對，尤善述前世行事，聞 ，莫不屬耳忘倦。 原含劔刃。 吐玉屑。易吉人之辭寡，若含劒刃，不敢動也。 王澄與人書曰：「胡母輔之，字彦國」。吐嘉言如玉屑，霏霏不絶，誠為後進之領䄂也。 不虛妄： 極簡要，梁書》：何逺，字義方，言不盧妄，盖其天性，毎戲語人曰：「卿若得我一妄語，則謝卿一縑」。衆共伺之，終莫能得。 《北史》：魏愷遷青州長史，固辭，文宣大怒，放還，由是沈廢積年。後遇楊愔于路，微自披陳。楊曰：「發詔授官，皆由聖㫖，非選曹所悉，公不勞見訴」。愷應聲曰：「雖復零雨自天，終待雲興，四岳豈得言不知？」楊欣然曰：「此言極為簡要」。數日，用為霍州刺史。 言言語語。 穆穆皇皇《詩語》，《禮記》言 之美 大辯若訥 巧言如流六帖 詩 懐璧興咏。 鑠金垂範。 我求懿徳。 爾有嘉謀《詩書》 慎乃出話 増無易由言》並詩噓枯吹生。 懸河㵼水類書後漢鄭泰曰：孔公緒清談髙論，嘘枯吹生 《世說》：王衍曰：吾觀郭象清語，如懸河瀉水，乆而不竭」。 冷若琴瑟。 唾成珠璣。《冊府元龜》：晉裴遐以辨論為業，善敘名理，詞氣清揚，冷然若琴瑟。支世說王、阮嘗曰：「聽王景文談。如讀酈道元《水經》，名川 渠，貫穿周匝，無有間斷，咳唾皆成珠璣」。 唯敘寒暄。 善言雅俗。《山堂肆考》：晉王獻之與兄徽之、操之俱詣謝安，二兄多言俗事，獻之，唯叙寒暄而已。既出，客問三賢優劣，安曰：「少者最勝」。客曰：「何以知之？」安曰：「吉人之辭寡，躁人之辭多以此知之」。又：五代孫晟，為人口吃，遇人不能言，道寒暄而已。坐定則議論風生，聽者忘倦。以袁豹善言雅俗，毎商確古，今兼 ，誦咏聽者忘疲。 平子絶倒。 王導忘疲，《山堂肆考》：晉衞玠善通荘老，王平子，毎聞玠言，輙絶倒于坐，前後三聞，為之三倒。時人語曰：「衞君談，道平子絶倒頭，世說王丞相導招祖，約夜語，至曉不眠，明旦有客公 鬢未理，亦小倦。客曰：「公昨似失眠？」導曰：「昨與士少語，遂使人忘疲士。少祖約字。 口中雌黄。 醉後酬荅王衍《肆山堂考》：唐焦遂口吃對客不能一言，醉後酬荅如注射。 戴良尚竒 叔寳入真，《山堂肆考》：戴良，字叔鸞，東漢逸民也。才髙倨傲，議論尚竒，曰：「我獨歩，天下誰與為偶！」 又衛叔寳善談《老》、《易》，自抱羸疾，簡于酬對，時人歎曰：「衛君不言，言必入真」。 奉揚仁風。 善言𤣥理。續晉陽秋》：袁宏機㨗辨速，自吏部郎出為東陽郡，謝安祖之執手，將別顧，左右取一柄扇贈之，宏應聲荅曰：「輙當奉揚仁風，慰彼黎庶」。 謝朗」。 敕疏取語。 依方辨對，語林：晉孝武與虞嘯父飲酒，醉拜不能起，帝呼人扶嘯父荅曰：「臣位未及扶，醉未及亂，非分之賜，所不敢當」。 《冊府元龜：袁紹大㑹賔客，鄭康成最後至，乃延升上坐，紹客多豪俊，並有才說，競設異端，百家互起，康成依方辨對，咸出問表，皆得所未聞，莫不嗟服。 音辭整飾。 文采葩流《世說》：道壹道人，好整飾音辭，從都下還東山，經吳中，已而㑹雪下，未甚寒。諸道人問在道所經，壹公曰：「風霜固所不論，乃先集其慘澹郊邑，正自飄瞥，林岫便已，皓然籍《世說。管輅與單子春談：文采葩流，枝葉橫生，少引聖 ，多發天然。子春與群士論難鋒起。輅人人酬對，言皆有餘。 吐納風流。 理致清逺。張緒《祥山堂肆考》：晉太保王 卒，其族孫戌歎曰：「太保當正始之世，不在能言之流，及與之言，理致清逺，豈非以徳掩言乎！」 為有為無，忽來忽去。《南史王份傳》：梁武帝嘗問羣臣：「朕為有為無王？」份曰：「陛下應萬物為有體，至理為無」。 彚苑齊髙帝時，魏人南侵，至淮而退。帝問何意忽來忽去？」張融在下坐，抗聲曰：「以無道而來見，有道而去」。公卿咸以為㨗。 詞氣溫雅。 心神融暢，潛、確類書：司馬彪曰：孔融髙談教令，盈溢官曹，詞氣温雅可玩，而誦于《山堂肆考》：宋李常，字公擇，嘗曰：「余昔雪中過范堯夫， 西府先有五客在座，予因衆人論說民間利害，公甚喜書，室中無火，坐乆，寒甚，公命溫酒來，與坐客各舉两大，白公曰：說得通透後，令人心神融暢」。 不談糟粕。 先嚼沈麝，又曰：唐杜之松，貞觀中為河中刺史，嘗請王無功，講禮無功，荅曰：「吾不能揖讓邦君，門談糟粕，棄醇醪也香」。又曰：「唐寜王毎與賔客議論先嚼，沈麝方啓，口發談氣，噴於席上」。 不出一語。 決以數言，又曰：宋文潞公見石蒼舒所藏，禇遂良聖教，序墨跡，愛玩不已，令子弟臨一本休，日宴僚屬，出二本令，坐客別之客，盛稱臨本為真，蒼舒在坐，不出一語以辨笑啓，潞公曰：「今日方知蒼舒孤寒盡」。又宋曽魯公曰：張安道論大事，他人終日反復不能 ，公以數言决之，燦然成文，皆可書而誦也」。 原當喻以正義。 豈移于浮辭？ 鄙小子之狂簡。 竊先生之餘論。 庶遵季布之諾。 宜附周任之言。 茍不戒于三緘。 則必違于千里。《家語》：孔子入太廟，有金人三緘其口。 |
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