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| 檢索範圍: 御定淵鑑類函 |
| 條件: 提到「庾信」 |
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15  | 《原帝王世紀》曰：「禹長九尺九寸，殷湯長九尺」。 又曰：「季歴之妃生文王昌，身長十尺」。 孔演圗曰：孔子長十尺，大九圍。 《吳越春秋》曰：「伍子胥長一丈，眉間一尺。 增《蜀王本紀》曰：「秦襄王時，宕渠郡獻長人，長二十五丈六尺」。 原《漢書》曰：「韓王信長八尺九寸，張蒼長大，肥白如瓠。金日磾長八尺二寸，東方朔九尺三寸」。 《河圗龍文》曰：「龍伯國人長三十丈以東，得大秦國，人長十丈。又以東十萬里得佻國人，長三丈五尺。又以東十萬里中秦國人長一丈，天之東南、西北極各有銅頭鐵額，兵長三千萬丈。又有金剛敢死力士，長三千萬丈。天中太平之都，有都甲食鬼鐵面兵，長三千萬丈。 東方朔《神異經》曰：「西南大荒中，有人焉，長一丈，其腹圍九尺，踐龜蛇，戴朱烏，左手憑青龍，右手憑白虎。知河海斗斛，識山石多少，知天下鳥獸言語，知百榖草木鹽苦，名曰聖。一名哲，一名先一，名無不達。凡人見拜者，令人神智。 又曰：「西北海外有人長二千里，兩腳中間相去一千六百里，腹圍一千五百里，但日飲酒五斗，不食魚肉五榖，唯飲酒好游山海間，不犯百姓，不干萬物，與天地同生名。無路之人，一名仁，一名信，一名神。 增又曰：「東南有人焉，周行天下，其長七丈，腹圍如其長，不飲不食。朝吞惡鬼三千，暮吞三百。此人以鬼為食，以露為漿，名曰尺郭，一名食邪，一名赤黃父。 《漢書》曰：「王商長八尺餘，身體洪大，容貎絶人。單于來朝，見商而拜。 又曰：朱雲字子游，魯人。少時任俠，借客報仇，長八尺餘，貎甚壯，以勇力聞。年四十，乃變節。從博士白子反，受《易》。 又曰：賈逵長八尺二寸，京師為之語曰：「問事不休賈長頭」。 《後漢書》曰：「郭林宗儀貎魁岸，身長八尺，聲如鐘。 《三十國春秋》曰：東萊太守王鸞，未仕時，身長九尺，腰帶十圍，貫甲跨馬，不據，鞍由鐙，燕王慕容徳見而竒其魁偉，賜之食，一進一斛餘，徳驚曰：「所噉如此，非耕而能飽，而才貎不凡，堪為貴人，可以一縣試之」。由是拜逢陵長，甚有治績。 崔鴻《前秦録》曰：鹿緼，字處嘿，西平人。身長八尺，腰帶十圍，清辯，善論雄武，便弓馬，孝友貞亮，聲髙一時。 《宋書》曰：南郡王義宣為荊州刺史，白晳美鬚眉，身長七尺五寸，腰帶十圍。 《齊書》曰：王茂先身長八尺，潔白，美容儀，齊武帝布衣時，常見之，歎曰：「王茂先堂堂如此，必為公輔」。《北齊書》曰：「肅宗孝昭皇帝諱演，字延安。聰敏有識度，深沉能斷，不可窺測。身長八尺，腰帶十圍，儀表風望，迥然獨秀。 又曰：「神武時，盧曹率其徒自薊入海島，得長人骨，以髑髏為馬槽，脛長丈六以為二矟，送其一於神武，諸將莫能用，惟彭樂彊舉之。未㡬，曹遇疾痛，聲聞于外，巫言海神為祟，遂卒。 《周書》曰：庾信字子山。㓜而俊邁，聰敏絶倫，博覽羣書，尤喜《春秋左氏傳》。身長八尺，腰帶十圍，容止頽然，有過人者」。 《五行書曰：「開元二十二年四月，獻長人名李家龎，長八尺有五寸。 《唐書》曰：李義琰身長八尺，博學多識，髙宗每有顧問，言皆切直。 《夷堅志》曰：淳熙間，蘇州有唐姓者，兄妹皆長丈二日，啗斗餘，行倦則依市簷憩坐如堵牆不可出，出則傾市觀之，詔廩之殿前司，徳夀欲見之，遣詣北宫，懼其聚民，乃臥而泛之河，至望仙橋專舟焉。 《語林》曰：「成化辛丑，蘇州衛數軍士以御倭汎海，為大風飄至一島，一人從林中出，長可三四丈，深目黒面，獰醜不堪，見數人，悉以藤貫穿之，繫于樹上，已而復入，衆極力斷之而竄，始放舟，前者偕數輩來，以手攀舷舟中，一勇士急掣刀斷其指，始舍舟去，觀其斷，乃中指一節，長尺有四寸，貯嘉定庫，長大人三。 |
| 5 | 原戴延之《西征記》曰：潼闗北去蒲坂城六十里，中有舜廟，城外有宅井及二妃壇，南去城二十里有山，舜所耕山上亦有廟。 增《國語》曰：魯文公欲弛孟文子之宅，使人謂之曰：吾欲利子於外之寛者。對曰：夫位政之建也，署位之表也。車服，表之章也。宅，章之次也，祿次之實也。君議五者，以建政為不易之規也。今有司來命，易臣之署與其車服，而曰將易而次為寛利也。夫署，所以處君，命也。臣立先臣之署，服其車服為利而易其次，是辱君命也，不敢聞命。 原晏子曰：「景公使更晏子之宅，曰：子之宅，近市湫隘，囂塵不可居，請更諸爽」。塏辭曰：「臣之先，臣居此宅焉，臣不足以嗣之，於臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也」。 酈道元《水經注》曰：「齊城北門外有晏嬰宅。 《瀨鄉記》曰：「老子祠在瀨鄉曲仁里譙城西出五十里，老子平生時，教化學仙故處也。漢桓帝修建屋宇為老子廟，廟北二里李夫人祠，是老子舊生宅也。 盛宏之《荊州記》曰：「新野郡西七里有梅溪，源出紫山，南流注涓故老𫝊溪，西有百里奚宅。 增淮南子曰：魯哀公欲西益宅，史争之，以為西益不祥，哀公作色而怒，左右數諫不聽，乃以問其傅宰，折雎曰：吾欲西益宅，而史以為不祥，子以為何如？」宰折雎曰：「天下有三不祥，西益宅不與焉。哀公大說而喜，頃復問曰：「何謂三不祥？」對曰：「不行禮義，一不祥也。嗜欲不止二，不祥也。不聽强諫，三不祥也」。哀公黙然深念，憤然自反，遂不西益宅。蘇州記曰：孔子弟子言，偃宅在常熟縣西。 原范汪《荊州記》曰：「宛有三女樓、伍子、胥宅。 庾仲雍《荊州記》曰：秭歸縣有屈原宅、伍胥廟。擣衣石猶存。 《漢書》曰：魯共王好治宮室，壊孔子舊宅以廣其居，聞鐘磬琴瑟之聲，遂不敢壊，復於壁中得古經𫝊。 《述征記》曰：豐圻豐水西九十里，有漢髙祖宅。 《漢舊儀》曰：髙皇帝家在豐中陽里，為沛、泗上亭長，及為天子立沛廟，祠豐故宅。 又《漢書》曰：「髙祖詔列侯食邑，皆賜大第室，更二千石受小第室。 又曰：「蕭何買田宅，必居窮僻處，不治垣舍」。曰：「令後世賢師，吾儉不賢，無為勢家所奪」。 又曰：夏侯嬰以太僕事惠帝，髙后徳嬰之，脫孝惠、魯元於下邑間，乃賜嬰北第第，一曰近我以尊異之。 增又曰：「宣帝為皇孫時，會朝請舍於長安尚冠里。元平元年，遣宗正至曾孫尚冠里舍洗沐，賜御府衣，太僕以軨車奉迎，曾孫就齋宗正府。 又曰：宣帝賜霍光甲第一區。 原又曰：張放以公主子取皇后弟平恩侯嘉女，成帝賜甲第。 增又曰：「揚雄處㟭山之陽，有田一㕓，宅一區。家貧嗜酒，人稀至門。有好事者，載酒肴以游學。 《成都記》曰：「成都縣南百步有嚴君平、司馬相如、揚雄宅，今草元餘跡尚在。 《後漢書》曰：「光武建武三年，幸舂陵，祠園廟，因置酒舊宅，大會故人父母。 原又曰：「建武十七年幸章陵，修園廟舊宅田里舍。 范汪《荊州記》曰：義陽六縣安昌里有光武宅，枕白水陂，所謂龍飛白水也。 《後漢書》曰：「呉漢嘗出征，妻子在後買田宅，漢還，譲之曰：「軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎？」遂盡分以與昆弟外家。 增又曰：包咸於東海立精舍，講授，劉淑、檀敷、李兊俱立精舍講授」。原又曰：「竇氏一公、兩侯、三公主、四二千石相與並代，自祖及孫，官府邸宅相望」。 又曰：梁冀於洛陽城內起甲第。 增《魏志》曰：張遼，字文逺，為晉陽侯，屢有戰功。文帝曰：「此古之召虎也」。特為起甲第一區。 原又曰：明帝特為舅孫甄暢起大第舍。 抱朴子曰葛廬有大功，受爵立宅，舍於博望里，今基兆石礎在焉。 又曰：「臨汜縣有廖氏世老壽，後移子孫輙殘折他人，居其故宅，復累世壽，乃知是宅所為，不知其何，故疑井水赤。乃掘井左右得古人埋丹砂數十斛，丹汁入井，是以飲水而得壽。劉楨《京口記》曰：糖頹山周廻二里餘，山南隅隔路得郗鑒故宅五十餘畝。 戴延之《征西記》曰：「東陽門外道北，呉蜀二主第宅，去城二里，墟墓猶存。 《述征記》曰：「山陽縣東北二十里，魏中散大夫嵇康園宅，今悉為丘墟，而父老猶謂嵇公竹林地，以時有遺竹也」。 《呉志》曰：周瑜與孫策同年相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有無通共。 《㐮陽記》曰：李衡每欲治家，妻輙不聽，後密遣客十人，於武陵龍陽洲上作宅種橘千樹，臨死，敕兒曰：「汝母每惡吾治家，故窮如是，吾州里有千頭木奴，不用汝衣食，嵗上一匹，絹亦當足用爾」。亡後二十餘日，兒白母母曰：「此當種柑橘也，汝家失十戶客七八年，必汝父遣為宅。晉咸康中，其宅上枯樹猶存。 增《郡國志》曰：洛陽有董卓宅，在永和里，掘地輙得金玉寳翫，後魏邢欒掘得丹砂及錢，銘曰：「董太傅之物」。後夢卓來，索欒不與，經年而卒。 原王隱《晉書》曰：「魏舒少孤，為外家甯氏所養甯起宅，相者云當出貴外甥。舒曰：當為外家成此宅相。 裴楷別𫝊曰：裴楷營新宅，基宇甚麗，當移住，與其兄共游行，牀帳儼然，櫺軒疎朗，兄心甚願之，而口不言。楷心知其意，便使兄住。 增《晉書》曰：杜后母裴氏為廣徳縣君。裴氏名穆，長水校尉綽之孫，太傅主簿遐之女，太尉王夷甫外孫，中表髙於當時遐随。東海王越遇害，無子，惟穆渡江，遂享榮慶，立第南掖門，所謂杜老宅云。 又曰：「上黨鮑瑗，家䘮禍貧，苦淳于智卜之卦。成謂曰：「為君安宅者，女子工耶？」曰：「是也」。又曰：「此人已死耶？」曰：「然」。智曰：「此人安宅失宜，既害其身，又令君不利君，舍東北有大桑樹，君竟入市門數十步，當有一人折新馬鞭者，便就請買，還懸此樹，三年當得物」。瑗承言詣市，果得馬鞭，懸之三年。後浚井得數十萬，銅錢雜器復可二十餘萬，於是家業用展病者亦愈。 又曰：「孔愉為會稽內史，在郡三年，營山陰湖南侯山下數畝地為宅，草屋數間，便棄官居之，送資數百萬，一無所取。 《世說》曰：鍾會、荀濟二人，情好不協。荀有寳劍，值百萬，常在母鍾太夫人所。鍾善學書，學荀手跡，作書與母取劍，竊去不還。荀後知是鍾而無由，復思所以報之。會鍾兄弟二人，共以千萬起宅，始成，甚精麗，未得移住。荀善畫於是潛往畫鍾門堂，並作太傅形像，衣冠狀，貎如平生之容鍾，來入門，便感慟，宅遂空廢。 《輿地志》曰：㐮陽城東南有白沙曲，龎士元居漢之陰，司馬徳操宅洲之陽，隔魚梁洲，望衡對宇，歡情自接，每至相思，則褰裳涉水，豈待還桂柂於千里，貢深心於永思哉！ 原婁承先𫝊曰：婁元到廣州，遂徘徊躑躅於仲翔宅故處，哀咽悽愴，不能自勝」。《三輔決録》曰：郭詳為太尉長史，起大宅，在髙陵城西，世稱曰長史宅」。 《捜神記》曰：魏郡張氏本富，忽衰死財，散賣宅與程應，應舉家疾賣於何文，文先獨持大刀，暮入北堂梁上，一更中有一人長丈餘，髙冠赤幘，呼曰：「細腰細腰應諾，何以有人氣？」答無便去，文因呼細腰問：「向赤衣冠是誰？」答曰：「金也。在西壁下。問君：「是誰？」答云：「我杵也，今在竈下文掘，得金三百斤，燒去杵」。由此大富宅遂清寧。 增《㐮沔記》曰：韋叡少時有南陽人蔡郍，善望氣象，叡宅應出三公、刺史，貴不可言。時叡宅上有草屋數間，郍宅在城南，悉是瓦屋求換叡宅，疑而不許。後奉龍飛，遂成宅相簡，文徵書至，望氣之言驗矣。 《宋書》曰：張鏡與顔延之鄰居，顔談義飲酒，叫呼不絶，而鏡靜黙後與客談，延之從籬邊取胡牀，坐聽辭義，清元乃曰：「彼有人焉」。由是不復叫呼。 《後魏書》曰：「王椿於鄉造宅㕔，事極髙壯本，郡人呼椿為王太原。一日時，人忽云：「此乃太原王宅，豈王太原！」未幾，爾朱榮果居椿宅，封太原王。 又曰：孝文因行藥至司空府南，見巒宅，謂曰：「朝行藥至此，見卿宅乃佳，東望徳館，情有依然」。巒對曰：「陛下移構中原，方建無窮之業，臣意在與魏昇降，寧容不務永年之宅」。帝謂司空穆亮、僕射李沖曰：「巒之此言，其意不小。 《北史》曰：宇文䕶執政，廣營第宅，嘗召栁夐至宅，訪以政事，夐仰視其堂，徐而歎曰：「酣酒嗜音，峻宇雕墻，有一於此，未或不亡䕶不恱」。有識者以為知言。 《西谿叢語》曰：梁庾信字子山，肩吾之子，居宋玉故宅，信《哀江南賦》所云「誅茅宋玉宅」是也。 長安志曰：隋煬帝在藩舊宅，武徳中，賜尚書右僕射蕭瑀為園。後瑀子銳尚㐮，平公主，詔別營主第，主辭以姑婦異，居有乖禮，則因陳固請，乃以園地充主第，又辭公主棨㦸，不欲異門，乃併瑀之院門。聞見記曰：「魏徵，當朝重臣也，所居室宇卑陋，太宗欲為營第，輙謙譲不受。洎徵寢疾，太宗將營小殿，遂輟其材為造正堂，五日而就。 《朝野僉載》曰：宗楚客造一宅，新成皆是文柏為梁沉香，和紅粉以泥塗壁，開門則香氣蓬勃，磨文石為階砌，及地著吉莫靴者，行則仰仆。楚客被逮，昌王推得賍萬餘兄弟配流。太平公主就其宅看，歎曰：「觀其行，坐處吾輩虛生浪死」。 《見聞録》曰：則天以後，王侯妃主京城第宅，日加崇麗。天寳中，御史大夫王鉷有罪，賜死，縣官簿録太平坊宅，數日不能遍，宅內有自雨亭從簷上飛流回注，當夏處之，凜若髙秋，又有寳鈿井欄，不知其價，他物稱是。 《明皇雜録》曰：貴妃姊虢國夫人，恩傾一時，大治第宅，棟宇之盛，世無與比。所居韋嗣立舊宅，韋氏諸子方亭午，偃息於堂廡間，忽見一婦人，衣黃披衫，降自步輦，有侍婢數十，笑語自若，謂韋氏諸子曰：「聞此宅欲貨其價幾何？」韋氏降階而言曰：「先人舊廬，所未忍捨」。語未畢，有工人數百登兩廂，掘其瓦木，韋氏既不能制，乃率家僮挈其琴書，委於衢路，而自歎曰：「不才無為，勢家所奪，古人之戒，將見於今日乎！」而與韋氏隙地十畝餘，其他一無所酬。 《兩京記》曰：崇仁坊西南隅長寧公主宅，既承恩，盛加雕飾，朱樓綺閣，一時絶勝。又有山池別院，山谷虧蔽，勢若自然，中宗及韋庶人數游於此第，留連彌日，賦詩飲宴，上官昭容操翰，於亭子柱上冩之，韋氏敗，遂奏為觀詞人名士，競入游賞。 《唐書》曰：浮圖。泓與張說市宅，戒無穿西北隅。他日，怪氣索然，視西北隅果有三坎，皆深丈餘，驚曰：公富貴一世而己，諸子將不終」。說將平之，泓曰：客土無氣，與地脈不連，譬身有瘡痏，補以他肉，無益也」。後子均、垍為安祿山委任克復後，垍逺流，均賜死。 又曰：「張垍尚主，即禁中置內宅。岐陽公主下嫁杜悰，開第昌化里。 又曰：睿宗五子列第東都積善坊，號「五王子宅」。開元後，皇子幼，多居禁中，既長，詔附苑城為大宫，分院而處，號「十王宅」。 又曰：蕭復，字履初，廣徳中連嵗不稔，穀價翔貴，家貧，將鬻昭慶別業，時宰相王晉聞其林泉之羙，心欲之，乃使弟紘誘焉，曰：「足下之材，固宜居右職，如以別業奉家兄，當以要地處矣」。復對曰：「僕以家貧而鬻舊業，將以拯濟孀幼耳，倘以易羙職於身，令門內凍餒，非鄙夫之心也」。乃罷復官，沉廢數年，復處之自若。 又曰：「宣宗世，夔王以下五王處大明宮、內院，鄆王居十六宅。 又曰：「楊損家新昌里，與路巖第接。巖為相，欲易廏以廣第損族仕者千餘人，議曰：家世盛衰，係權者喜怒，不可拒」。損曰：「今尺寸土皆先人舊貲，非吾等所有，安可奉權貴耶？窮逹命也」。卒不與。 《窮幽記》曰：白樂天得楊憑宅竹木池館，有林泉之致，因為池，上篇題曰「都門風水。土木之勝，在履道里。 《五代史》曰：「漢初，以晉入蕃，將相第宅，賜隨駕大臣，以趙榮第賜太祖。太祖召榮子前刑部郎中易則告之曰：所賜除素屬版籍外，如有別契勝己所置者，可歸本直，即以千緡遺易」。則惶恐辭譲，太祖堅與之，乃受。 又曰：羅紹威前唐時常建第洛陽福善里，莊宗同光中，始賜明宗梁租庸使趙巖宅，雖華以趨內逺，乃召紹威子周敬易其第，後明宗即位，一日，夢中見一人儀形瓌秀，若素識者，上夢中曰：「此得非前宅主羅氏乎？及寤，訪其子孫，左右對曰：周敬現列明宗召至類符，夢中所見」。上謂侍臣曰：「朕不欲使大勲之後久無土地，因授左馮掖，非承家為善，何以致此？ 《宋史》曰：建隆元年，宋州以歸徳軍旌節，詔置潛龍宅。 又曰：開寳九年，詔於朱雀門外馳道之左，建大第甲於輦下，既成，名曰禮賢宅，以待錢俶。 又曰：祥符二年，令江州縣修唐白居易第，以江州有舊宅畫像，故命葺之。 《玉海》曰：范文正子弟以公有退志，乗間請治第洛陽樹園圃，以為游逸之地。公曰：「人茍有道義之樂，形骸可外，況居室哉！」 《山堂肆考》曰：「王荊公宅在金陵鍾山，四無居人，其宅僅蔽風雨，又不設垣墻，望之若逆旅之舍。 《宋史》曰：熙寧四年，詔賜濮王子通州防禦使宗隐芳林園宅一區。六年，賜彰武留後承選芳林園宅。 又曰：「紹興三年，詔南班宗室新第，以睦親為名」。 《山堂肆考》曰：「岳少保宅在杭州治北郡人，即其地立廟祀之。廟有井，相𫝊飛被害。時有女尚幼，挾銀缾投井而死，故廟并祀焉」。 夷堅《續志》曰：理宗時，丞相崔與之歸蜀，建第甚麗，有豪商李姓者，亦從而效之，即用崔府匠人規制落成。崔往觀之，歸，召匠問曰：「汝與某建宅甚佳，但少兩枝梁耳」。匠曰：「此一依相府規模」。崔曰：「一枝是沒，思量一枝，是沒」。酌量當時，以資談笑。 《元史》曰：少府為諸王昌通，建宅於太廟南，田忠良往仆其柱，少府奏之，帝問忠良，對曰：「太廟前豈諸王建宅所耶？」 《元齋秘録》曰：永樂二十二年，賜衍聖公孔彥縉宅於京師，彥縉數來，皆館於民家，上聞之，顧近臣曰：「四夷朝貢之使，皆有公館，先聖子孫乃寓宿於民家，何以稱崇儒之意？」命工部賜宅。 |
