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| 檢索範圍: 續資治通鑑長編 |
| 條件: 包含字詞「熙寧丁巳年十月丙戌 (1077/10/28)」 |
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7  | 癸未，國子博士、勾當雜買場周延年言：「昨東作坊退賣祭服、簮環、履韈，及三司斥賣長源王佩劒帯。臣竊謂凡祭祀之物，轉移他用，則非所以尊奉神靈，故記曰：祭服敝則焚之，祭噐敝則理之，龜筴敝則埋之，牲死則理之，示不欲䙝也。願下禮官詳定，凡天地、宗廟、社稷、山川、百神之祀，有服噐之敝者，則焚埋之」。禮院以延年之言合於經意，詔從之。 知諫院黃履言：「伏見近日降授胡援、王子韶誥辭，其畧曰：當從顯誅，以慰言者。臣竊謂朝廷黜陟之典，係當世天下至公，非以慰言者也，播之四方，虧損事體」。上批：「宜如履奏改正，其當制舎人錢藻仍上簿」。 詔：「大河决口，官吏不以赦降去官原減，下京西、京東府界，差役兵二萬，如不足，以禁軍貼役」。甲申，修國史院奏：「近編修官黃履言：國史不湏立符瑞道釋志及乞修表，竊惟太史公書封禪，班固志郊祀，范曄志祭祀，而歴代之史又有方技列傳，然則符瑞、道、釋亦可以分附於志傳之間，不湏特立其名，又紀傳雖備而未有表，今既修之，恐不可無也。本院看詳《齊書》有《祥瑞志》，天聖中，史官以真宗朝崇建宮觀，符瑞屢臻，遂著二志，以載其事，今撰仁宗、英宗正史，若與舊三朝史別為書，則不湏著此二志，若通為一書，則恐真宗朝事無所統繫，況未奉朝㫖通修，所乞立表，欲依履所請」。詔立表不行，餘俟通修國史日，別取㫖。是時已命宋敏求修公卿百官表，而履等不知也。 御邇英殿講讀，時黃履、沈季長以講《詩》畢，下殿謝，上諭之曰：「詩言政其詳，載於《雅》《頌》，而奥義尤在末篇，卿等發明㣲意，朕甚嘉歎」。丙戌，樞宻院言：「陜西、河東相度到團結蕃部法，欲依所奏」。手詔曰：「夏人所恃以彊國者，山界部落數萬之衆耳，按其地誌，朝廷今已據有其半，彼用之，則并小陵大，所向如欲，在我，則徒能安撫豢養，未嘗得其死力，豈惟不能用之，又恐其為患也，故小有悖戾，官司惟能以利說解之，上下相習畏憚，任其縱散，久失部勒，其近降之法，固非所宜知而敢任也。然以理言之，彼此均有其人，而利害遼逺，今茍徇邊人，衆知所說，止於舊法聊改一二，則收功疑亦不異徃日，徒為紛紛，無補於事。可再下呂惠卿參詳以聞」。 彭孫以廖恩見，上諭曰：「爾罪法所不赦，特曲常憲，貸爾餘生」。授右班殿直，其黨補授有差，又諭彭孫曰：「廖㤙久在福建作過，汝能開道朝廷㤙意，使一方良民不被殘擾，特遷兩官，彭保遷一官」。後彭孫言：廖恩於武僊場全火首身，而彭保令人教恩未湏，首已奏朝廷，乞錦袍金帯，乞下開封府根究。先是，孫嘗乞以袍帯招㤙，詔給錦袍、銀帯各十，後開封奏，據證逮言，保實未嘗教恩，上知曲在孫以在赦前，特釋之。 廣南西路經畧安撫司言：「交人遣李繼元等與所差官於界首議事，欲令所差官以朝廷㤙信，曉諭乾徳，令送還所擄人口，給與疆土」。從之。 |
