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| 檢索範圍: 續資治通鑑長編 |
| 條件: 包含字詞「元祐元年七月丙辰 (1086/8/12)」 |
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5  | 元祐元年秋七月丙辰朔，尚書省言：「舊制，中外學官並試補，近詔尚書、侍郎、左右司郎中、學士、待制、兩省、御史臺官、國子司業，各舉二員，宜罷試法」。先是，王巖叟言：「伏以砥名礪行，以待用於世者，士人之所自處也，養士人之節以成就其美，而風天下之俗者，朝廷之所以處士人也。臣竊見內自太學，外至諸郡學官之制，皆令就試，四方之士，區區於進巻，屑屑於程文，不憚奔馳之逺，留滯之久者，顧豈其心哉？禄仕迫之，有不得已耳！甚非所以重師道，崇儒風、惜士人之節也。禮曰：道尊然後民知敬學，孟子曰：人之患，在好為人師。今立法如此，使人人自求為師，欲天下之民知敬學，恐不可得。臣愚伏望聖慈令罷此法一用，應詔薦舉之士為中外學官，以重教導之選，為天下勸」。貼黃稱：「如䝉特賜罷試用舉，乞歲令近臣并諸路監司各舉所知，朝廷採察而用之，其武學學官，亦乞依此罷試用舉」。於是從巖叟之言也。丁巳，詔開封府界提㸃刑獄司置檢正官一員。 中書舍人蘇軾言：「臣先曾奏論衙前一役，只當招募，不當定差，執政不以為然，臣遂奏乞罷免臣詳定役法。奉聖㫖：不許，經今月餘，前所論奏，並不䝉施行，而臣愚憃，終執所見，近又竊見吏部尚書孫永奏駁臣所論，蓋是臣愚闇無狀，上與執政不同，下與本局異議，若不罷免，即執政所欲立法，無縁得成。況今來季限已滿，諸路立法文字，節次到局，全藉通曉協同之人，共力裁定，如臣乖異，必害成法，乞早賜指揮罷免，所有臣固違聖㫖之罪，亦乞施行」。又以狀申中書省曰：「軾近奏乞罷詳定役法，已奉聖㫖依奏，竊見孫給事繳奏前件聖㫖，乞取孫尚書及軾所議，付臺諫、給舍、郎官，定其是否，然後罷其不可者，須至申乞指揮。軾前後所論役法事，軾已自知疎繆，決難施行，所有是否，更無可定奪，乞只依前降指揮行下。軾自今日以後，更不敢赴詳定所簽書公事，伏乞早賜施行」。從之。軾意以為差役法弊當改，但不當於雇役實費之外，多取民錢，若量出為入，無多取民錢，則亦足以利民。嘗白司馬光，光不然之，軾曰：「昔韓魏公刺陜西義勇，公為諫官，争之甚力，魏公不樂，公亦不顧。軾昔聞公道其詳，豈今日作相，不許軾盡言耶？」光不悅而罷， |
