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-> -> 檢索 "元祐二年六月辛丑 (1087/7/23)"
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檢索內容:
檢索範圍: 續資治通鑑長編
條件: 包含字詞「元祐二年六月辛丑 (1087/7/23)」
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卷四百二

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己亥,詔宣徳郎、陜西買馬監牧司勾當公事髙士英,特差充太僕寺丞,候現任官內一員闕日,更不差人。 又詔河東、陜西官入便職田俸,餘錢毋得過半,仍令所屬州軍審實保明。以制置解鹽司乞罷飛兊錢法故也。新無。辛丑同知樞密院事安燾知樞密院事。御集在十七日丁酉。 先是,著作佐郎兼侍讀范祖禹按本傳祖禹上是疏時已為著作郎、兼侍講,與此小異。上疏太皇太后曰:「先帝厭代,諒闇三年,今祥禫將終,即吉方始,服御器用,內外一新,奢儉之端,皆由此始。臣以為珠璣金玉之飾,錦繡纂組之工,凡可以蕩心悅目者,不宜有加於舊,増多於前也。皇帝方嚮儒術,親學問,睿質日長,聖性未定,覩儉則儉,覩奢則奢,陛下所以訓導聖徳者,宜動皆有法,不可不慎也。陛下若崇儉樸,飭正後宮,以輔養皇帝之徳,使目不視靡曼之色,耳不聽滛哇之音,非禮不言,非禮不動,則學問日益,聖徳日隆,此宗社無疆之福也。臣聞奉宸庫已取珠子六十斤,戶部已用金至三千六百兩,不為不多矣!臣所以先事而言,恐増加無已,滋長侈心也,故願預為之防,止於未然」。及是服除,將開樂置宴,祖禹又上疏言:「君子之於喪服,以為至痛之極,不得已而除之,若以開樂故特設宴,則似除服而慶賀,非君子不得已而除之之意也。臣伏請雖至七月,其開樂宴亦更不作,惟因事則聽樂,庶合先王禮意」。 左司諫呂陶言:「伏聞國朝故事,祥禫既除,有開樂一宴。近來中外諠傳,謂已擇日排辦,旦夕必行此禮,臣愚尚竊疑之,蓋自春徂夏,旱暵為災,陛下憂勞恐懼,避殿減膳,精誠祈禱,夙夜不遑,以至過自貶損,權罷受冊,務答天心,冀享嘉應,此乃曠古未有之事,天下幸甚!今羣臣屢拜封章,乞從禮聽樂,陛下批詔,未䝉允許,乃是未有開宴之期,而中外相傳,皆謂宴在旦夕,似於事體未便,伏乞宣諭有司,一就坤成節賜宴,則於禮文亦非疎簡,內可以隆二聖慈孝之徳,外可以稱上帝眷佑之意」。又言:「英宗朝,八月將宴後苑,劉庠言去日食近,非畏天之意,特為罷之。神宗朝,四月将宴,富弼以災異為言,亦䝉嘉納,今旱暵之沴雖已消弭,而天道尤宜欽畏,願陛下以無災而懼為徳,天下幸甚!」壬寅,詔「近臣文武百僚,累表請聽樂,雖已降㫖,勉從所請,而有司援引故事,欲開樂宴於禁中福寜殿,次紫宸殿,廼者旱災,責躬省過,今天意始有消復,而又神宗皇帝禫除未遠,何可遽特開樂為宴?宜行寢罷,其用樂,候遼國人使到闕日,依例」。 又詔:自今沿邊臣僚奏請創置更易事,並先行下本路經畧安撫司詳度利害以聞。詔尚書、侍郎、內外學士、待制、兩省、臺官、左右司郎官、諸路監司,各更舉堪重法地知縣、縣令一員,從三省請也。 權知桂州、兼管勾廣南西路經畧司苖時中奏:「儂順清占奪任峒,與梁賢智父子互相賊害,請将順清并家屬就湖南近裏州軍編管,依例給田土令耕」。樞密院言:「任峒元係儂順清父子管勾,雖因梁賢智父子占奪,不當私相讎殺,及與廣源州楊景通交通,已該登極大赦,請特依歸明人例,與茶酒班殿侍。其家屬令廣南西路經畧司差人押送道州,給賜田土羈縻,無令出入」。從之。 復雅州百丈鎮為縣。

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