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| 檢索範圍: 續資治通鑑長編 |
| 條件: 包含字詞「統和元年十月 (983/11/8 - 983/12/6)」 |
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《卷二十四》
39  | 冬十月甲申，詔徴馬軍都指揮使、定州兵馬部署米信赴闕。 |
| 40 | 上以新譯經五巻示宰相，因謂之曰：「浮屠氏之教，有禆政治，達者自悟淵微，愚者妄生誣謗，朕於此道，微究宗㫖，凡為君治人，即是修行之地，行一好事，天下獲利，即釋氏所謂利他者也。庻人無位，縱或修行自苦，不過獨善一身，如梁武捨身為寺家奴，百官率錢収贖，又布髪於地，令桑門踐之，此真大惑，乃小乗偏見之甚，為後代笑，為君者撫育萬類，皆如赤子，無偏無黨，各得其所，豈非修行之道乎？雖方外之說，亦有可觀者，卿等試讀之，蓋存其教，非溺於釋氏也」。趙普曰：「陛下以堯舜之道治世，以如來之行修心，聖智高逺，動悟真理，固非臣下所及」。上又謂宰相曰：「近者內外政事，漸成條貫，逺近官吏，無不畏謹，朕思之，不覺自喜，日行好事，利益於人，便是修行之道。假如飯一僧、誦一經，有何功德？朕夙夜孜孜，固不為已毎焚香，惟願民庻安輯，不近理之事，斷不為也。大凡為君為臣，常宜兢畏，不可放逸。後唐莊宗夾河相持，千征萬戰，備嘗艱苦，天下甫定，便恣溺惑，不及三年，果致傾覆，若此可為鑒戒」。宋琪曰：「陛下勤儉於已，勵精政務，以百姓心為心，所謂其身正，不令而行也」。焚香願民安輯」等語，別本在十一月己丑，今從寳訓，宜入此。戊子，詔祀土德於黃帝壇，珪幣牢具如太祠，俾祠官領之。 |
| 41 | 庚寅，賜諸軍校建茶有差，并賜諸軍翦草茶，人一斤。戊戌，衞王德崇改名元佐，廣平郡王德明改名元佑，第三子德昌改名元休，第四子德嚴改名元雋，第五子德和改名元傑，皇姪孫德雍改名惟吉。惟吉，魏懿王子也，太祖甚愛之，視如己子，故與諸叔聨名。上即位，猶居禁中，於是出閤，始改名焉。 |
| 42 | 己酉，元佐進封楚王，元佑進封陳王，元休封韓王，元雋封冀王，元傑封益王，並加同平章事。 司徒兼侍中趙普罷為武勝節度使、兼侍中。 |
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