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-> -> 檢索 "統和十五年九月壬午 (997/10/24)"
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檢索內容:
檢索範圍: 續資治通鑑長編
條件: 包含字詞「統和十五年九月壬午 (997/10/24)」
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卷四十二

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至道三年九月丙子,上因言西川叛卒事,輔臣或曰:「蜀地無城池,所以失其制禦」。上曰:「在徳不在險,儻官吏得人,善扵撫綏,使之樂業,雖無城可也」。寳訓以蜀城為趙鎔之言,然鎔時已罷樞宻矣,今不取。李允則傳載允則自蜀使回,請如上官正議築城,當別時事,此時但朝議偶及此耳,故不可並書。 初,上命左藏庫使楊允恭等、崇儀副使竇神寳等馳傳徃西邉圗上山川形勝,是日,上御滋福殿,召輔臣以圖示之,歴指州縣堡壁,謂曰:「朕已令屯兵扵內地,且簡其閑冗,轉餉當遂减省矣」。允恭因建議:「自環州入積石,扺靈武才七日,程芻粟之運,其䇿有三:以人以驢,其費頗煩,而所載至少,莫若用諸葛木牛之制,載以小車,令鋪卒分運,每一車四人挽之,旁設兵衛,加戈刃扵其上,㓂至則聚車扵中,合士卒之力,禦㓂扵外,尋為議者所沮而止。遣使圗西邉,形勝,真宗之意,欲罷出兵,自固吾圉,非務攻略也。寳訓乃云善用兵者,必先相地利,恐上意實不然,今不取。戊寅,以長葛縣令孔延世為曲阜縣令,襲封文宣公,并賜《九經及太宗御書、祭噐,加銀帛而遣之。詔本道轉運使、本州長吏待以賔禮。延世,孔子四十五世孫也。壬午,左正言、直史館孫何表,獻五議,上覧而善之。其一參用儒將曰:「将者,人之司命,國家安危之主,晉漢至唐,皆選儒臣統兵,當時武臣未有出其右者,五代始分事任,交相是非,古謂元戎,無不統攝,爰自近代,又有供軍糧料,隨軍轉運之目,使者往返,託稱上㫖,動必中覆,實戾成算。陛下扵文儒之中,擇有方略之士,試以邉任委之,勿使小人撓其權,閫外制置,一以付之,境內税租𣙜利,一以與之,監陣先鋒之類,悉任偏將,受其節度,文武參用,必致竒績」。其二,申明太學,曰:「士風偷薄,世態稍頑賤,古道扵儒官,慕他岐扵天府闒茸之士,始入泮林,英豪之流,例趨京兆,而又兵戈繼起,經制莫存,絃誦之義皆亡,郡縣之學盡廢,蓋以定令之初,綱條踈闊,六館升降,總限門䕃之髙卑,兩京薦論,曾無科禁以釐革,遂令淺俗,扇以成風,外地則絶無學生,神州則悉號鄉貢,下至工商、雜類、方逰、太學、廣文、青青,由是不歸擾擾,扵焉興制,近隆明制,懲科塲之積弊,立貢士之新規,申命有司,十取其二,然臣以為尚有未盡者,國家必欲開孤進之路,闢至公之門,莫若再舉令文,復嚴經術,使寒雋之士,由鄉里以升聞,世祿之家,自成均而出仕,太學不得補庶人之子,神州不得貢鄉士之門,貴介綺紈,府送者有罪,草莽韋布,監收者黜官,其在外郡,或駢繁縣,如富庶者,皆按舊典,重立學官,俾選耆儒碩生為之博士、助教,精加課試,公與薦延,嵗終仍依新條,限以人數發觧,必有軼羣之異行,㧞俗之英才,匪由鄉庠,亦許公議。夫以文取士,既已失之,取之乖方,弊將安救?今士子名為鄉舉,其實自媒,投贄于郡府之門,關節于公卿之第,属詞比事,合格者不過雕蟲,任傳棄,經入流者,未逾章句,若不收之學校,選自州閭,實慮他時益成薄俗,兹事體大,惟陛下特達而行,臣出身之初,亦自府觧,豈敢忘本,遽陳此謀,蓋目撃輕浮,心知謬濫,是以冒不測之罪,罄狂夫之言焉!其三釐革遷轉,曰:「伏見國家撫有多方,並建衆職,外則郡将通守,朝士代行,關征𣙜酤,使者兼掌,下至幕府職掾之㣲,咸自朝廷選補而授,用人既廣,推擇難精,貢部上名,動逾千計,門資入仕,又不在焉。按宋史作亦及百人,稍著職勞,即陞京秩,將命而出,冗長尤多,既躬祀圜丘,誕敷霈澤,無賢不肖,並許敘遷,至使評事、寺丞,纔數載而通閨籍,賛善、洗馬,不十年而登臺郎。竊計今之班簿,䑓省宮寺凡八百員,玉石混淆,名噐猥濫,異夫虞書考績,周官計治之法也,臣誠至愚,竊所未喻。有唐舊制,每郊禋慶宥,但進階勲而已,今若十年之內,肆赦相仍,必恐京僚過扵胥徒,朝臣多扵州縣,豈惟連車平斗之刺,亦有販材按宋史作敗財假噐之失,況祿廩所賦,必自地征,地征所來,須從民力,何必空竭公藏,附益斯人,已授者朘削既難,未遷者防閑宜峻,古人所謂損無用之費,罷不急之官,正在此也。伏願特降詔書,自今郊祀群官不得一例遷陟,必若績用有聞,才名夙著,自可待之不次,豈祗歴階而升至扵」省併吏員,上繋宸與,奪其四,復制科曰:「唐室參古今之制,取天下英俊,失在禮部,得扵制舉,禮部則進士、眀經、觧詁句讀,聲病偶對者也。制舉則賢良體用等科,財成制度,寅亮經綸者也。國家廓土闢宇,立太平之基,然而制舉未復,諸途羙官惟進士、明經逓資以升,豈不念林壑非常之士有遺棄乎?䑓閣所進之人,有僣濫乎?」其五行鄉飲曰:「鄉飲之禮,所以示尊卑長㓜賔主之序,秦燔詩書》,其禮遂廢,因循未復,實有遺恨。望詔禮官舉故事而行之」。 監察御史王齊上疏陳十事:一擇左右,二分賢愚,三正名噐,四去冗食,五加俸祿,六謹政敎,七選良將,八練兵戎,九修民事,十、開仕進,其畧曰:「賢愚,治亂之本也,大賢則能盡治衆務,兼通百職,其次但懐一長、負一竒亦可矣。愚者不必塊然無慮,蚩蚩為民,葢守小謹者似徳,懐怯懦者似恕,容姦惡者似仁,蘊謟䛕者似恭,恣傾陥者似智,好詆訿者似直,樹朋黨者似義,肆苛刻者似忠,貪祿位者似勤,若斯之流,雖愚而類賢,用之則速亂之基也」。又曰:「官不必備惟其人」。又曰:「位以徳舉,不以序遷,茍能慎選其人,各守其官,則綱紀必正」。又曰:「官多則事繁,吏多則民殘,欲事不繁,莫若省官,欲民皆安,莫若省吏,天下所以未極清浄者,由官吏多之故也。為陛下計,宜減分局之官,省監臨之數,擇百司之吏,選技術之工,去纎巧之匠,停老弱之卒,汰緇黃之流,自然無曠土,無㳺民,公庭肅而百事舉矣」。又曰:「官多俸薄,不若俸厚而官少,若盡去冗食,復其全俸,則二人之俸,可以周一人之用,衣食既足,亷恥自興」。又曰:「今民政之闕者,田税未均,𣙜酤未寛,土木未停,督歛未平,牧宰未良,田税不均,則兼并之家,私土多而公田少,剝上損下,在扵此矣。𣙜酤未寛,則民多犯禁而為盗,且山海酒麴之利,皆民所共,今盡奪之,是與民爭利,反害之也,或少寛之,國用未必乏,而民且不犯矣。土木未停則民困,扵力役而國用多費,且廣興寺觀,意將祈福,曾不知求福在乎修政,又何土木之為?夫督歛不平,則民受刻削而刑禁濫施,葢簿書舛謬,遂至償納,或祖父所負,延及子孫,或本非主守而均扵干繫,或不自侵欺而類扵失陷,彌年累嵗,箠楚日加,無益扵官,徒傷扵衆。夫牧宰不良,則民受弊而政不行,葢貪猥者貨賄公行,殘暴者刑罸不節,執滯者通變莫適,怯懦者狡吏肆毒」。又曰:「銓選之門,徒有其名,莫責其實,有殿者雖加厚罸,有最者莫見明揚,或驟遇寛恩,則不限其功過,靡逢舉薦,則終困扵徒勞」。又曰:「貢舉不嚴,則權勢爭前,而孤寒難進,必欲均之,莫若令皇朝三品及見任文武、升朝官、子孫弟姪,薦名扵兩監,而未升朝官子弟及白屋之士,薦名扵州郡,然後升扵禮部,第其可否,亦兩分之,若然,則權勢異途,孤寒自進矣」。 刑部員外郎馬亮上疏言:「陛下初政,軍賞宜速,而所在不以時給,請遣使分往督視。又州縣逋負至多,赦書雖為蠲除,而有司趣責如故,非所以布宣恩澤也。國朝故事,以親王判開封府,地尊勢重,疑隙易構,非保親全愛之道。契丹仍嵗內㓂,河朔蕭然,請修好以息邉民」,凡四事。 比部貟外郎刁衎上疏言:「陛下纉圖伊始,布政惟新,所宜上順天心,下從人欲,邀善以去惡,避毀而来譽,道唐虞之治,斥辛癸之亂,私賞無及扵小人,私罰無施扵,君子任賢勿貳,去邪勿疑,開諫諍之門,塞䜛佞之口,愛而知其惡,憎而知其善,無以春秋鼎盛而躭扵逸逰,無以血氣方剛而惑扵聲色,若太祖之勤儉,若大行之惠慈,荅天地敷錫之恩,思祖考艱難之業,則周成、漢文三宗之羙,不可同年而擬議也」。

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