萇楚齋續筆 - 中國哲學書電子化計劃

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檢索內容：
檢索範圍: 萇楚齋續筆
條件: 提到「嘉靖」
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《萇楚齋續筆卷一》

婺源為吾皖徽州府屬，實為朱子闕里。歷代尊崇朱子，實自南宋始。淳佑元年，已詔從祀孔子廟廷，咸淳五年，詔賜文公闕里於婺源。元至元元年，詔立徽國文公之廟，追謚朱子之父曰獻靖。明嘉靖十年，詔朱子父從祀啟聖廟，「啟聖」後改「崇聖」。崇禎十五年，詔先儒朱子改稱先賢，位在漢唐諸儒上。我朝康熙五十一年，聖祖仁皇帝詔升朱子於十哲之次。歷代以來，皆優加尊崇，非一人一家所得論議也。《婺源縣志》特編《朱子世家》一卷，冠於《人物志》之首，洵非他縣所可比擬。粵捻初平，揚州設立安徽會館，皖南商人欲供朱子，皖北商人欲供包孝肅。相爭不已，無可解結，乃於正中供歷代先賢位。光緒戊戌，聲木到揚就婚，暫住安徽會館，詢問何以不供朱子。有人告以皖南北爭論之事，聲木笑謂：「皖北商人，只看包龍圖等小說，心目中只知有包孝肅，無怪其然。若能讀書明理，吾知其決不能以包孝肅比朱子矣。」識者以為知言。包孝肅在北宋，自不失為名臣，然名臣似此者，歷代以來，車載斗量，何可勝數，焉能比間世所生之朱子。其行事全出於無稽鄙俗小說，流行甚廣，深入人心，以致鑄此大錯，釀此群吠也。

宋王安石集名《臨川集》，而晏殊亦有《臨川集》三十卷。明歸有光集名《震川集》，何洛文亦有《震川集》□卷。洛文字啟圖，信陽州人，大復之孫，嘉靖乙丑進士，官禮部左侍郎。國朝泰州張符驤，為文瓣香歸太僕，名其集曰《依歸草》十卷，《二刻》二卷，刊行於世。吳縣薛熙，為文亦瓣香歸太僕，自名其集曰《依歸集》□卷，不知刊行與否。永福黃任，名其詩集曰《香草齋詩集》六卷，亦名《秋江詩集》，久已刊行於世。歸安陸全昌，亦名其集曰《香草齋詩鈔》□卷，嘉興李符，亦名其集曰《香草居詩集》七卷，江寧蔡仍玉，亦有《香草堂集》□卷，武進胡晉昊，亦名其集曰《香草堂詩鈔》□卷。晉昊字芋莊，為錢牧齋尚書入室弟子。《毗陵六逸詩鈔》中，有《香草堂詩鈔》五卷，大旨為學黃山谷一派，喜用僻字。

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