42  | 十二月戊申，陳賈自知寧國府除兵部侍郎，以賈淳熙末曾擊朱熹故也。先是，熹乞追還職名及改正過待制恩數，繼又乞致仕，其初奏略曰：『陛下即位之初，臣以愚賤疏遠之蹤首蒙眷知，召置講席，正以庶官無由入侍禁闥，故特假以侍從職名。臣嘗再三懇辭，曲蒙天慈加賜手札，俾速祗受，因進不敢力辭。供職四旬，屢得進講，凡所開啟，多蒙採納。而臣蠢愚，迫切便欲致君堯舜之上，遂觸忌諱，以煩譴訶。皇慈過恩，猶不加罪，親御翰墨，俾就退閒。旬日之間，除書繼下，所宜即日拜命，奔走率職，別圖後效，以塞前愆，而反覆思維前日之罪，既以學力未充，誠意不至，無以仰稱明詔，感悟天衷，釁咎不容湔洗。所有元借職名，已是難復冒居，豈敢更叨進擢之寵?欲望追斷新舊職名，俾以寄祿元官復奉鴻慶故宮列聖香火。』其第二奏略曰：『伏念臣本是庶官，無他勞效，元帶秘閣修撰，已是兩朝過恩。比者只緣聖意欲令講書，遂使暫陪邇列。未及兩月，果以罪戾譴罷而歸，所被誤恩，理宜追奪。』其第三奏自劾議祧廟事。略曰：『臣之凡愚，素號山野。入侍經幄僅及四旬，意見闊疏，言辭鄙拙，固已有知不堪選用之意。惟有中間輒議僖宗皇帝皇家始祖不當，一旦並行祧毀，且使太廟之祀止及八世，降於天子九廟之禮，尤非所宜。獨蒙聖慈特賜宣問，親奉玉音，以謂僖祖之廟自不當遷，至於再三。不謂孤論難持，竟亦無取。退伏循省，益愧心顏。尚借寵榮，許仍舊職，非但有乖輿論，亦恐上累清朝。』其第四奏乞致仕，略曰：『不意病勢危篤，自知難戀聖朝，依例合乞致仕。又念見係庶官，不敢專具奏牘，遂申本貫，依條陳乞。恭奉聖旨，未賜開允，唯是區區，本以鄉來入侍日淺，自知未有毫髮報稱，不當仍帶舊職，出領祠官，所以懇避再三，即非過為沽激，所有昨來陳乞致仕，實緣病勢危迫，方敢冒昧。今雖苟延喘息，終是不堪。異日使令，不敢更叨廩祿，以速滿盈之咎。』其第五奏自劾妄議山陵事，略曰：『去歲曾因集議永阜攢宮，妄意輒陳管見，欲乞少寬遠日，改卜神皋，庶妥威靈，以延運祚。今者伏睹進奏院凡前日小大之臣曾議此者皆已坐罪，次第降黜，而臣狂妄，又嘗面奏，其跡尤不可揜，其罪尤不可赦，但以所入文字不曾付外，是以漏綱，未抵譴訶。若遂隱匿不言，更冒榮寵，竊慮祗受之後，公論不容，未及終朝，更煩褫奪。顧微臣進退之義雖不足言，而聖朝刑賞之中則為可惜。伏望聖明奪發威斷，付之司敗，以肅邦刑，庶免煩言，重勞淵聽。』其第六奏略曰：『蓋臣本意止為已罷講官，不敢復帶侍從職名，而於其間三次奏狀，乃因他事，忘其前語，此其所以屢瀆聖聰而曾不足以少回天意者也。乞照臣去年申省及後來第一、第二次辭免奏狀，早賜施行。』熹之奏雖屢上，朝廷未之許也，而臺諫洶洶，爭欲以熹為奇貨。門人楊楫聞鄉曲射利者多撰造事跡以投合言者，亟以書告熹，熹報曰：『死生禍福，久已置之度外，不煩過慮。』然群儉相顧久之，不敢獨發。監察御史胡紘草疏將上，會遷去，不果。沈繼祖者，為小官時，嘗採摘熹《語》、《孟》之說以自售，至是以追論程頤，得為監察御史。紘以槁授之。繼祖銳於進取，謂可立致富貴，遂奏：『熹剽竊張載、程顥之餘論，寓以吃菜事魔之妖術，以簧鼓後進，張浮駕誕，私立品題，收召四方無行義之徒以益其黨伍，相與餐粗食淡，衣褒帶博，或會徒於廣信鵝湖之寺，或呈身於長沙敬簡之堂，潛形匿跡，如鬼如魅，及不忠不孝、不仁不義、不公不廉等十罪，乞褫職罷祠，其徒蔡元定佐熹為妖，乞送別州編管。』 |
