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-> -> 檢索 "建炎四年五月庚戌 (1130/6/16)"
檢索內容:
檢索範圍: 宋史全文
條件: 包含字詞「建炎四年五月庚戌 (1130/6/16)」
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宋史全文卷十七下

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五月癸卯,中書門下省檢正諸房公事張汝舟特遷一官。初,上過明州,汝舟應奉簡儉,粗能給足。至台州,而守臣晁汝為儲峙豐備。論者以為擾民,乞行賞罰,以示好惡。及是進呈。范宗尹曰:『若黜汝為,則慮知原、宋輝皆當貶矣。臣觀近歲宰相一罷,則凡經遷擢者悉皆擯斥,目為其黨,不復進用,遂分彼此,更相憎嫉。』上曰:『朝廷人才,豈有易相一切進退?第以簡儉褒汝舟,則好惡自明。如汝為輩,不必皆黜。』乃進汝舟一官,其實宗尹陰佑汝為,故有此論。甲辰,參知政事、權樞密院事范宗尹守尚書右僕射、同中書門下平章事兼御營使。時江北荊湖諸路盜益起,大者至數萬人,據有州郡,朝廷力不能制。盜所不能至者,則以土豪、潰將或攝官守之,皆羈縻而已。宗尹以為此皆烏合之眾,急之則併死力以拒官軍,莫若析地以處之。盜有所歸,則可以漸制。乃言於上曰:『昔太祖受命,收藩鎮之權,天下無事百有五十年,可謂良法。然國家多難,四方帥守事力單寡,束手而莫知所出,此法之弊也。今日救弊之道,當稍復藩鎮之法,亦不盡行之天下,且裂河南、江北數十州為之,少與之地而專付以權,擇人久任,以屏王室。』群臣多以為不可,宗尹曰:『今諸郡為盜據者以十數,則藩鎮之勢駸駸成矣。曷若朝廷為之,使恩有所歸?』上決意行之,遂以為相。宗尹時年三十三,自漢、唐及國朝宰相,未有如是之年少者。丁未,金左副元帥宗維與諸軍分往山後草地避暑。先是,大同尹高慶裔自東平還雲中,言推戴劉豫之意,宗維復令慶裔馳至東平問豫可否,豫陽推張孝純。宗維報曰:『戴爾者河南萬姓,推孝純者獨爾一人。難以一人之情而阻萬姓之願。爾當就位,我當以孝純輔爾』。其議遂決。宗弼自江南還,屯六合縣。庚戌,詔二省、樞密院官輪修時政記,以同班奏事故,革舊制也。辛亥,上謂大臣曰:『從班人極少,卿等當共議,務取其實,不厭多也。今乘輿服御悉從簡儉,除一省郎,未至甚費,苟得其人,其利溥矣。』范宗尹曰:『用人之法,須擇可為執政者方除從官,可為從官者方除省郎,則選精而真材出。』上曰:『善。』統領赤心軍馬劉晏與戚方戰於宜州,死之。壬子,金人焚建康府,掠人民,擄財物,自靜安渡宣化而去。時宗弼屯六合縣,金之輜重自瓜步口舳艫相銜,至六合不絕。淮南宣撫司右軍統制岳飛聞敵去,以所部邀擊於靜安,勝之。夜,有赤雲亙天,其中白氣貫之,犯北斗及紫微,由東南而散。殿中侍御史沈與求言:『此天愛陛下,出變以示警也。願陛下隨宜措置,略修宗廟陵寢之祀。又天子所在謂之朝廷,今號令出於四方者多矣,盡假便宜,即同聖旨,然其大者,虔州一朝廷,秦州一朝廷,號令之極,至為詔矣。願修約便宜事件,度其緩急時罷行之。防守者,國家之大計也,願採擇群臣之議,擇其便宜,斷自聖心,汲汲行之。論相者,天子之職也,願以所屬意之臣親製宸翰,禱於天地,占而用之,仍舉行開寶故事,使參知政事得與宰相輪日知印。』又論劉光世軍名及罷浙西預借苗米、置諸軍功罪簿等事,詔三省以次施行。癸丑,同簽書樞密院事張守參知政事,御史中丞趙鼎簽書樞密院事兼權御營副使。自黃潛善、呂頤浩繼相,凡兵政悉隸御營使司。事權既分,又再經大變,文移紛亂。至是,樞密未置長,而同知院事周望在臨安。鼎始檢故事舉行,以正西府之體。甲寅,金人陷定遠縣,節制淮南軍馬閭勍為所執,至南京,欲降之,不可,遂怒,敲殺之。統制官巨師古與戚方戰於宣州城下。方三戰三敗,遂引去。乙卯,參知政事王綯提舉萬壽觀兼侍讀。始宗弼渡江,和州兵馬都監宋昌祚權領州事,率軍民固守,逮敵北歸,擊破之,昌祚與權通判唐景、歷陽令蹇譽、司戶徐兟、歷陽尉邵元通皆死。丁巳,宰執擬呈海州東海縣李彥先遣人至行在奏聞登、萊積粟頗多,欲就委彥先用海舟轉輸,以助軍食。上曰:『登、萊諸州自道路榛梗不及,今既未能厚加撫恤,乃反責其積粟以輸行在,於理未安。』輔臣退,曰:『聖慮高遠,非群臣所及。』戊午,詔復置推尚書六曹侍郎如元祐故事,滿二年為真,補外者除待制,未滿除修撰。時宰相范宗尹建言:『自崇寧罷權侍郎之後,庶官進用有不可任以給舍者,則正除侍郎,超躐太甚。請復舊制,以待資淺新進之人。』故有是命。初,上在明州,諸班直為亂,既誅其為首者,遂廢其班。及還會稽,乃命御前親軍統制辛永宗更選兵三百入直殿簷,然皆烏合之眾。至是,趙鼎因奏事,言:『祖宗於兵政最為留意,蓋自藝祖踐祚,與趙普講明利害,著為令典,萬世守之,不可失也。昨明州班直緣訴事紛亂,非其本謀,乃盡廢之,是因咽而廢食。今諸路各總重兵,不隸三衙,則兵政已壞,獨衛兵徬佛舊制,亦掃蕩不存,是祖宗之法廢於陛下之後,臣甚惜之。』上悟,尋復舊制。壬戌,詔行在職事官及釐務官子弟並赴國子監別試。癸亥,陳桷提點福建路刑獄公事。桷嘗為尚書郎,以學行稱。范宗尹奏:『今所除用多儒生,欲兼用才吏,以備緩急使令,故不留桷行在。』上曰:『才吏亦不可無,但勿令太多。前呂頤浩當國,純用掊克之吏,如變賣度牒、計置錢物,雖有寬恤之名,而實皆掊克也。』

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