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檢索內容:
檢索範圍: 三朝北盟會編
條件: 提到「天眷
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卷一百六十六

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十一月乙卯,知樞宻院事張俊,自建康府還行在。十三日丁巳,以金人退軍,曲赦廬光濠州、壽春府:「朕以眇質,獲承至尊,念國家積累之基,遭外敵侵擾之患,兩宮逺狩,尚虛歸格之儀,萬姓同憂,未覩升平之日,浩若涉川而思濟,恍如置器之求安,常未明而求衣,每側席而思治,朕誠不足以感移天意,德不足以綏靖亂源,致彼叛臣,乗予厄運,始攘齊地,旋據都城,未厭鴟張之謀,更懐梟噬之惡,頻挾敵勢,來犯邊陲,直渡淮泗,將窺江滸,自古滔天之巨盜,亦知逆順之所存,未聞今日之窮凶,不顧人神之共怒,所賴諸將協力,六師争先,奮揚兵威,敢當斬獲,遂令羣穢,知有天刑,雖強鄰偶逭於天誅,而匹馬莫還於敵境,載循不道,深惻於心,俾執干戈,皆朕中原之赤子,重為驅役,亦有本朝之舊,臣廹彼暴戾之情,冐兹鋒鏑之苦,繇予不德,使至於斯!自初覽於捷書,即首頒於詔㫖,殺死者盡從於埋葬,俘降者悉處之便安,重傷而莫能自存,撫以醫藥之費,願歸而無所為命,給其道途之資,申戒官司,務存優借,庻知朕興懐於兼愛,本非得已而用兵,重念生靈,乆罹冦擾,繹騷連于都邑,蹂踐遍於田園,雖氛祲之已清,然瘡痍之未起,困於斯難,嗟爾無辜,宜錫茂恩,以蘇疲俗。於戯!乗時克亂,可見皇天悔禍之心,發號施仁,實推列聖保邦之澤,庶迎善氣,以格昌期,咨爾羣倫,體予至意」。 金國主完顔亶立《神麓記》曰:烏竒邁病,其子宗盤是金主之元子,合為儲嗣。鄂博宗幹稱係是太祖武元長子,合斷元約作儲君尼堪、宗維稱於兄弟,最年長功髙,合當其位,烏竒邁不能與奪者累日,有英格太師㓜子烏頁瑪完顔,受師於本朝,主客員外郎范正圖,畧通文義奏,太宗曰:「臣請為籌之」。初,太祖約稱:元謀弟兄輪足,卻令太祖子孫為君,盟言猶在耳。所有太祖正室,慈惠皇后親生男,勝額早卒,有嫡孫赫嚕可稱安班貝勒,當以為儲,見年一十五嵗矣」。尼堪烏舍利於幼小,易制宗幹係伯父妻,其母如己子也,遂共贊成其事,是故除宗盤為呼嚕貝勒,乃尚書令,除宗幹為古倫貝勒乃録尚書序。,除宗維為伊喇貝勒,乃丞相,遂遷烏頁瑪為左丞以賞之。又曰:金人初元謀伐遼,十弟兄阿固達為謀首,同叔英格兄烏魯斯阿宻貝勒色實愛實、貝勒阿嚕棟摩并們圖琿實古爾貝勒薩哈尼堪,父也、徳特貝勒幹魯貝勒邁嘉努、按班貝勒舍音輪作君主,至天會間,餘人皆死,唯有太宰安班、貝勒舍音稱、皇太弟、諸君常欲盡坑南人烏竒,邁不從其請,緣金河春水泛漲,浸沒宮室,刷夫數萬,改移河漕,離其傍側,未及畢工,因病身死,遂立大祖之嫡孫。松漠記聞曰:阿古達正室嫡子勝額勝額生金主亶,勝額死,其妻為古倫所收,故金主養於古倫家,及烏竒邁卒,其子宋國王與古倫尼堪爭立,以金主為嫡,遂立之。節要曰:「亶立,置三省六部改易官制,升所居曰㑹寧府,建為上京,封左副元帥尼堪晉國王,領三省事,除元帥府右監軍、烏舍、尚書右丞相。尼堪烏舍,乃亶所忌者也,故以相位易其兵柄耳。然二帥皆傑黠之魁,而亶遽能易其兵柄者,何哉?葢二帥于四年夏,自白水治入見金主烏竒邁,值劉豫有冦江之請,退居本土,故至是亶能徙而易之,加之二帥,在燕雲則有衆,在本土,止匹夫耳,雖欲抗之而不可得也。封先金主烏竒邁長子宗盤宋國王,領三省事,自阿古逹之開國,與約弟烏竒邁子孫互相傳位,故阿古逹在之時,以烏竒邁為安班貝勒,後烏竒邁繼位,故復以阿古逹之長孫亶為安班貝勒,至是亶既得位,于義當復除烏竒、邁之長孫宗盤為安班貝勒,而擅改官制,以三公之位,易宗盤儲貳之除,是致宗盤失望,後國變生也,除知燕京樞宻院事韓企先尚書右丞相,除山西路兵馬都部署、留守、大同府尹髙慶裔尚書右丞相,除前河東南路兵馬都總管、平陽府尹蕭慶尚,尚書右丞慶裔與慶尚皆尼堪之腹心也,故置之于內,不欲用於外,封鄂勒歡冀國王,除左副元帥逹蘭魯國王,除右副元帥、烏珠瀋王,除左監軍,為陜西路經畧使,薩里罕右監軍,駐於雲中」。又曰:「初,金人邦域尚無城郭,星散而居,金主完顔晟常浴於河,牧於野,其為軍草創,斯可見矣,葢金人初起,阿古達之徒為君也,尼堪之徒為臣也,名有君臣之稱,禮嚴尊卑之別,樂則同享,財則同用,至于舍屋車馬,衣服飲食之類,俱無異焉,金主所獨享,惟一殿,名曰乾元殿,餘於所居四外栽柳行,以作禁圍而已,其殿也,遶壁盡置大炕,平居無事則鎖之,或開之,則與臣下雜坐於炕,其妃后躬侍飲食,或金主復來臣下之家,君臣宴然之際,携手握臂,置腹推心,至於同歌共舞,莫分尊卑,情通心一,各無覬覦之意焉。今金主完顔亶也,自童稚時,金人已得中原,得燕人韓昉及中國儒士教之,其亶之學也,雖不能明經博古,而稍解賦詩翰,雅歌儒服,分茶焚香,弈棋戰象,徒祖宗之舊習耳,由是則與舊大功臣君臣之道,殊不相合,渠視舊大功臣,則曰:無知之輩也,舊大功臣視渠,則曰:宛然一漢家少年子也,既如是也,欲上下同心,不亦難乎?又曰:襲位以来,左右諸儒日進諂諛,教之宫室之壮、服御之美、妃嬪之盛、燕樂之侈、乗輿之貴、禁衛之嚴,禮儀之尊、府庫之限,以盡中國為君之道,今亶出則清道警蹕,入則端居九重,舊大功臣,非性道不相合,仍非時莫得見,瞻望墀堦,洞分霄壤矣。《金國聞見錄》曰:天眷二年,奏請定臣制劄子,竊以設官分職,創制立法者,乃帝王之能事而不可闕者也。在昔致治之主,靡不皆然,及世之衰也,侵冐放廢,官無常守,事與言戾,實由名喪,至於不可復振,逮聖人之作也,剗弊救失,乗時變通,致治之具,然後煥然一新,九辨復貫,知言之選,其此之謂矣。太祖皇帝聖武經啟之初,度數曽不遑暇,大宗皇帝嗣位之十二載也,威德暢合,萬里同風,聰明自天,不凝於物,下明詔,建官正名,欲垂範於将来,以為民極,聖謨宏逺,可舉而行,克成厥終,正在今日。伏惟皇帝陛下性孝,得欽奉先猷,爰命有司,用精詳訂。臣等謹按,當唐之治朝,品位爵秩,考覈選舉,其流號為精宻,尚慮拘牽,故逺自開元所記,降及遼宋之傳,参用講求,有便於今者,不必泥古,取正於法者,亦無循習,今先定到官號品,次職守,上進御府,以塵乙覽,恭俟聖斷,曲加是正,言順事成,名正實舉,興化阜民,於是乎在。凡新書未載,並乞姑仍舊貫,除用討論,繼此奏請,臣等顧惟虛薄,講究不能及逺,以塞明命,是懼儻涓埃有取,伏乞先次頒降施行。詔曰:「朕聞可則循,否則革,亊不憚於改,為言之易,成之難,政或譏於欲速,審以後舉,示将不刋,爰有先皇,已頒明命,順攷古道,作新斯人,欲端本於朝廷,首建官于臺省,豈止百司之職守,必也正名,是将一代之典章,無乎不在能事未畢,眇躬嗣承,懼墜先猷,惕増夕厲,免圖繼述,申命講求,雖曰法唐,宜後先之一暌,至于因夏,固損益之殊途,務折衷以適時,令於今而累嵗,庶同乃繹,僅有成規,掇所先行,用敷衆聽,作室肯構,第遵成法之良,若網在綱,庶弭有條之紊,自余欵備,繼此施陳,已革乃孚,行取四時之信,所由式治,揭為萬世之常,凡在見聞,共思遵守」。翰林學士韓昉撰詔書曰:「皇祖有訓,非繼體者所敢忘,聖人無心,每立事於不得已。朕丕承洪緒,一紀於兹,扺適先猷,百為故在,念兹朝廷之上,其猶草昧之初,比以大臣力陳懇奏,謂綱紀以未舉,在國家之何觀?且名可言而言可行,所由帥事,蓋變則通,而通則久,以用裕民,宜法古官,以開政府,正號以責實效,著儀而辨等威,天有雷風,詞命安得不作?人皆顔閔,印符然後可捐,凡此數條,皆今急務,禮樂之備,源流在兹,祈以必行,斷宜有定,仰惟先帝,神豈可誣?方在天而對越,時由易偶,若易地則皆然,自用,載惟,殆非相及,何必改作,蓋當三復,於斯言皆曰可行,庶將一變而至道,乃從所議,用創新規。維兹故主之風,頗尚先民之質,惟成於習,遽易為難,政有所因,始宜仍舊,漸祈胥効,翕致大同,凡在遐邇,當體朕意,其所改創事件,宜令尚書省就便從宜施行」。令宋兖諸王之誅,韓昉作詔曰:周行管叔之誅,漢致燕王之辟,兹惟無赦,古不為非,豈親親之道,有所未周,以惡惡之心,是不可忍。朕自惟沖昧,猥嗣統臨,蓋由文烈之公,欲大武元之後,得之為正,義亦當然,不圖骨肉之間,有懐蠭蠆之毒。皇伯、太師、宋國王宗盤,族聨諸父,位冠三師,朕始承祧,乃繄協力,肆登極品,兼綰劇權,何為失圖,以底不類,謂為先帝之元子,常蓄無君之禍心,昵信小人,煽為姦黨,坐圖問鼎,行將弄兵。皇叔、太傅、領三省事、兖國王宗雋,為國至親,與朕同體,內懐悖德,外縱虛驕,肆己之怒,專殺以取威,擅公之財,市恩而惑衆,力擯勲舊,欲孤朝廷,即其所悚,濟以同惡。皇叔、虞王宗英、滕王宗偉、殿前左副㸃檢罕都、㑹寕少尹和色哩郎君實嘉、弩千戶舒穆嚕古楚等,競為禍始舉好,亂從逞躁,欲以無厭,助逆謀之妄,作意所非,冀獲其必成,先將臣其大臣,次且危其宗廟,造端累嵗,舉事有期,早露端倪,每存含覆,苐嚴禁衛,載肅禮文,庶見君親之威,少安臣子之分,蔑然不顧,狂甚自如,尚賴神明之靈,克開社稷之福,日者叛人吳十,稔心稱亂,授首底亡,爰致克奔之徒,乃窮相結之黨,得厥情狀,孚於見聞,皆由左騐以質成,莫敢詭辭而抵讕,欲申三省,公議,豈容不頓一兵,羣兇悉殄,于今月三日,已各伏辜,并令有司除屬籍訖,自餘詿誤,更不躡尋,庶示寛容,用安反側,民畫衣而有犯,古猷欽哉,予素服以如喪,情可知也」。天眷二年,皇后費摩申氏謝表曰:「龍袞珠旒,端臨天陛,玉書金璽,榮昇椒房,恭受以還,凌競罔措,恭惟道兼天覆,明並日升,誠意正心,基周王之風化,制禮作樂,煥堯帝之文章,俯矜奉事之勞,飭遣光華之使,溫言奨飭,美號重仍,顧拜命之甚優,慚省躬而莫稱,謹當恪遵睿訓,益勵肅心,庶幾婦道之修,仰助人文之化」。渤海賀正表曰:「三陽應律,載肇於嵗華,萬壽稱觴,欣逢於元㑹,惟受天之祜,如日之升,布治惟新,順夏時而謹始,卜年方永,邁周厯以乗休,臣幸際明昌,良深抃頌,逺馳信幣,用申祝聖之誠,仰冀清躬,茂集履端之慶」。夏國賀正表曰:「斗柄建寅,正帝厯更新之旦,葭灰飛管,屬皇圖正始之辰,四序推正,一人履慶,恭惟化流中外,德徧邇遐,方熙律之載陽,應令候而布惠,克凝神于突奥,務行政于要荒,四表無虞,羣黎仰視,爰鳳闕届春之早,恊龍廷展賀之初,百辟稱觴,用盡輸誠之意,萬邦薦祉,克呈獻嵗之心,臣無任云云。大使、武功郎沒細好德、副使宣德郎季膺等,賫表詣闕,以聞髙麗賀正表曰:「帝出乎震,方當遂三陽之生,王次乎春,所以大一統之始,覆幬之內,歡慶皆均,惟中孚應天,大有得位,所過者化,閲衆甫以常心,不怒而威,覲庶邦之率服,茂對佳辰之復,備膺諸福之休,臣幸際昌期,逺居海外,上千萬嵗壽,曽莫預于臚傳,同億兆人心,但竊深於善祝云云」。使朝散大夫、衛尉少卿、輕車都尉、賜紫金袋李仲衍,奉表稱賀以聞」。十六日庚申,韓世忠加少保。

卷二百十五

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建炎元年,太上皇帝即位,以廷議與金人三鎮,責授安化軍節度副使,韶州安置,公不勝忠憤,上䟽及移書宰輔辨白,其畧云:「元議與金人三鎮及金帛騾馬,遣使送誓書,差沈晦為國信使,奉今上皇帝出城至敵營,皆是正月上旬事,臣是時在畿甸收拾援兵,至二月一日,姚平仲劫寨失利,金人復攻城,臣自拱州與李邈收集東南兵入援,至初二日,奉聖㫖,召至陳州門釣上城,入對,被命出城,面奉淵聖㫖:明劫寨非朝廷之意,須要奉迎。今上皇帝還闕,當時所與物止,鞓帶四百條、水銀、鵬砂十許斤,適中王芮等所用,別無其他,自有奉使日月可考,若不分明剖析,恐身首異處,亦未足以消弭人言。䟽奏不省。二年,詔募能使金國者,公應詔,有㫖復中大夫,乘遞馬赴闕,制曰:「朕念二聖和鸞之馭,逺勤沙漠之征,憚兩河耕稼之民,久困干戈之役,思得賢士,往使殊方,豈無忘身殉國之人,應側席捄灾之詔?爾名實相稱,文武兼資,雅意論兵,用合孫呉之妙,髙才視草,夙推頗牧之竒,蚤薦歴於禁塗,遂㕘陪於樞院,稍愆清議,薦賫丹書,兹露章於公車,蘄將命於絶域,朕嘉乃陳議,慨然請行,移復次於廷紳,俾來朝於蹕路,當圖忠報,益展素懷,佇爾疾驅,副予臨遣」。時車駕跓蹕,維揚公入對,上嘉奬再三,復資政殿大學士、左大中大夫、充國信使,時敵情叵測,公至敵庭,被拘留,始誘以富貴,中廹以鼎鑊,公不為屈,敵亦義之,不敢加害。公知金慾窺蜀,遣使臣相偁潛吿宣撫張浚,欲其持重,且云:「江左人錢釗,傅乃引者,勿令近行在」。又遣使臣楊安以礬書經文寄季弟南陽公及龍圖公,常具奏今在御府,敵遣公䇿偽豫,公力辭不行,副使楊可輔來歸,公復以蠟書潛言敵中事,上命賜家屬銀絹。紹興元年,有㫖以公奉使日久,守節不屈,令福州賜錢千緡,存恤家屬,因遣使以金帛荈茶賜公制曰:「男子有四方之志,夙勵於逺圖,行人道二國之言,久勤於將命,肆頒渥澤,用侈光華。卿頃以才猷,常登樞近,抗使旌於萬里,不憚勤勞,留異域者十年,益昭忠信,念其良勩,宜有褒嘉,錫以兼金,賁之束帛,加織文之
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緻分,異荈之甘芳,特示殊私,式將厚意,每懷靡及,方頼於咨謀,有功見知,尚期於來諗」。時紹興七年也。公留敵庭既久,雖罹困苦,然忠義所激,遺家人書,一語不及私,嘗寄南陽公書,畧云:「囚繋異域,生理殆盡,困苦瀕死,自古所無,中遭廹脇,幸全素守,惟一節一心,待死而已,終期不負社稷。念虛中遭遇主上最先,衆人往日在京城外迎奉歸城中,粗殫犬馬之力,今日之厄,亦為國事,分所當為,夫復何憾」。又寄夫人書,畧云:「自離家五年,幽囚困苦,非人所堪,今年五十三嵗,鬚髪半白,滿目無親,衣食僅續,惟其一節,不負社稷,不愧神明,至如思念君親,豈忘寤寐俯及兒女,頃刻不忘,度事勢决不得歸」。縦使得歸,亦在數年以後,兀然旅館待死而已」。至於歌詩者不勝記,其詩有曰:「定鼎未應周命改,登床合許宋人平」。又曰:「南冠終日囚軍府,北鴈何時到上林」又曰:「傳聞已築西河館,自許能肥北海羊」。雖一飯未嘗忘君如此。公志欲就大事,嘗與使事得歸者欷歔別,且曰:「大丈夫身拘異域,不能効竒功報本朝,頋乃同匹夫匹婦之為,諒自經於溝瀆耶?非吾志也」。時中原東北豪傑之心,恥事仇敵,公宻以信義感發之,従者如響,乃以紹興乙丑,與偽翰林學士髙士談等同謀結集,欲因金人拜天,就刼殺之,先期以蠟書來吿,朝廷欲為之外應,秦檜懷奸無狀,且忌公功在已上,繳回蠟書,會事亦覺,公父子俱死,家無噍類,時年六十有七。公初諱黄中,後帥慶陽,徽宗御筆,改今名云,授右朝議大夫、直顯謨閣。初,廣平公既拘留異域,金人將用之,懼其以骨肉為念,欲以家屬為請,廣平宻知其意,因王倫使還,附奏云:「如金人萬一有請,願以沒敵為辭」。㑹秦檜當國,主和議甚多,金人以士大夫北留者家屬為請,檜悉遣如約顯謨,公方侍廣平夫人閒居,檜諭㫖監司,追遣老幼,無一遺者,繼又中使促令就道,顯謨公到闕,具對劄,畧云:「道路之傳聞,以謂臣家屬既到,即送鄰邦,政及螻蟻之賤,無補國事萬分之一,然而嘗聞蘇武持節,居匈奴十有九年,既歸之後,但見因使者致金帛,贖胡婦所産子還中國,以嗣其世,著於信史,實為中國美談。伏念臣父虛中,忠義自奮,謀不及身,今若盡遣其室,恐非朝廷所以矜恤之義,况臣父虛中,元是奉使而去,以一身狥國之急,即與其他被執之人,事體不同。紹興七年,王倫歸自金國,來時臣父虛中託以一事附論,囬奏云:若敵人來取家屬,願以沒敵為言。此語陛下必嘗知之,以此驗之,可見臣父虛中雖以一身持節在外,未嘗不乃心王室,而其家屬望朝廷主張之意,乃先定於十年前,豈欲臣母子顛擠於道路,而逺徙於他邦哉?為檜所抑,竟不得對,全家驅廹出境,聞者扼腕。嗚乎!公天資忠義,愛君憂國,出於志誠,忘身狥難,終始一節,不間夷險。初,童貫興燕山之役,朝廷以公參謀,公知召禍啓釁,非國家安靜之福,不忍潔身,至今以為髙其所論諫,及條上三十議,大率以自治為言,拳拳懇切,迨金人渝盟,兵逼畿甸,公﨑嶇戎馬間,收合散卒,移檄諸道,䕶衛陵寢,應援京城,繼將命使金,開諭禍福,太上皇帝以歸不幸,中原復擾,二聖北狩,公雖得罪嶺表,獨抗章應詔,願復使絶域,公精忠自矢,可槩見矣!初公嘗夢挾日以飛,故有「儻符他日夢尚兾及宸㳺」之句,逮拘繫敵庭,至死節之日,凡十九年,餐氊嚙雪,視古無愧,公能隱忍就大事,天傾地覆,公志莫遂,事既敗,全家赴死,而公之志益顯,嗚乎!悲夫! 李綱《傳信錄》曰:初,宇文虛中,以中書舍人為童貫㕘謀官,盧溝河之敗,虛中走焉,及燕山奏功,歸為翰林學士。宣和八年秋,復従貫以行。金人攻汴,虛中同貫奔還,道君以為資政殿大學士、京畿宣諭使,敵騎既逼都城,虛中走宿、亳間,至是聞既和乃歸,上以為簽書樞宻院事,故京城為之語曰:「一走而為內翰,再走而為大資,三走而為樞宻」。虛中既奉三鎮,詔書至金人軍中,自以為有和議之功,識者笑之。 朱勝非《秀水閒居録》曰:宣和初出師,以童貫、蔡攸為宣撫使,劉廷慶為總帥,翰林學士宇文虛中叔通㕘謀,既至境上,虛中度事勢不可為,乃以劄子示貫攸,請罷兵,其畧云:「昨者耶律禧失國,淳輙簒立,國家以兄弟之義,不得不問,舉兵廵邉,招納其人,仍絶嵗賜,是為義舉。今天祐宗社有主,全中國之恩威,昭盛徳於殊俗,顧諟明命,恐不可緩,正宜明下詔書,謂前日之役,以淳簒立,今淳既亡,其國無主,幸灾伐䘮,非中國之義,仰邉臣按兵不得出討,乃令雄州移文對境,喻以嵗賜已到,不知交與何人,如此可舒,契丹忿戾之心,寛我邉計,遷延嵗月,得以為備,又於仁義恩威,一舉兩全,如女真責我夾攻,亦當喻以原約。止謂耶律禧無道,今彼國再易,主不成䘮,義禮所在,人情所同,雖云他邦,亦必心服」。貫、攸不能用。叔通,靖康初副樞安,成之樞宻,宇文議保《燕京記》曰:宣和壬寅,朝廷議取雲燕,命取樞宻宇文公以本職顯謨閣待制㕘預軍事,公馳至河北,見沿邉匱乏,兵備缺然,兼以恐女真異日強,不可制,即上䟽力言不可,又貽書與太宰王黼、元樞鄭居中及其兄承㫖,並翰林學士趙野託承㫖與野力勸黼,黼不従,遂取㫖,命公不得漏泄章奏,時師老無功,上有意中輟,而契丹九大王耶律淳死,國人離心,黼再主攻伐之議,鐫宇文公待制,命知檀州檀山,去燕山四程久之,環慶闕帥,鄭居中薦公,遂以修撰帥慶陽,而朝廷又有收復靈武之議,欲命髙俅總其事,御筆條畫攻取之計,俾公遵行,又力言不可,髙俅自憚其事,尋已而公亦罷帥,責知亳州。乙巳嵗,公為翰林學士,言童貫欲取雲中,斗絶一隅,縦可取,亦不可守,貫之黨馬擴、李宗振等陳可取之䇿,二䟽交上,時蔡京當國,欲従貫言,公兄時為右轄,與李邦彥合謀,力爭於上前,京之說不勝,遂畫㫖留候,至乙巳嵗,十二月,金人冦邉,燕山失守,報至,中外失色,上御保和殿,召謂公曰:「悔不用卿前日之說」。公奏:「先降罪已詔,以收人心,人心悅,則中原决保無虞」。上命公草詔,而公先以草成詔本在懐中,即取進呈,又列更朝政數十事於詔本之後,持上欲詔書中入,「政事拘於紀年,賢能陷於黨籍」之語,大臣亦有言不須降詔,公涕泣力請,上従公言,詔下,人心大悅,上曰:「卿素得陜右士心,可以資政殿大學士為宣諭使,躬往陜西擇將召兵,以赴國難」。公以二月二十八日朝辭出京,至陜西,以檄文召种師中、姚師古,令各以麾下兵赴京畿,而公親總馬忠等兵至鄭州之東,遇金人萬騎,欲據鄭,公慮鄭破,即絶西兵來路,遂令忠邀擊扵僕射廟前,金人大敗。公又移文諸郡,及申奏朝廷,聲言陜西有兵五十萬二帥及諸兵至者十九萬,此先聲也,金人莫測虛實,遂領兵下寨,不敢四出,至今鄭州繪公及馬忠像于僕射祠中。公以丙午二月一日囬至京師,時朝廷於正月中旬已講和,金人止俟得金帛犒師即還,而李綱引兵刼寨失利,無一騎還者,金人忿朝廷失約,再攻京城,西北隅幾破,雲梯四面交至,矢石如雨,城中精兵自梁方團結五萬人破於滑州,何灌領三萬敗於近畿,刼寨失利,又䘮數萬人,驅市人登城守禦,不能荷㦸彎弓,公憂社稷危甚,即入城見淵聖於延和殿,泣謂曰:「救此危急有何䇿?」公言:「今城中惟有禁衛,市人不可出戰,西兵至者未滿萬人,其餘計程須旬日可至。王師寡弱,城西北隅已摧毀,拒敵未有䇿,惟有臣以身當刼寨之事,臣試冐死往說之」。上曰:「卿且奮不顧身以救國家之急」。公即欲前往,自刼寨後,金人覩使人來即殺,公捐甲服,朝章以三省大程官數十人従,張蓋揚鞭令前驅,傳呼而出城,而金人以萬騎圍繞,前驅已有被殺者,公言:「我來計議事,汝安得殺人?」金帥二太子者,舊聞公名,知公至,即令引公至帳前㑹食,公問再攻京城之事,二太子曰:「朝廷已與我和,因甚卻來劫寨?」公曰:「我招西兵至城下,西兵貪利,不知朝廷講和,只云:「爾有金帛數十萬,所以刼寨,止約不得干他朝廷甚事?」二太子曰:「是不是?」公曰:「人誰不畏死?我以不能指約西兵刼寨冐死而來,以明非朝廷之意」。公論議慷慨,衆感其信義,遂止攻城,令公速往奏知,公言:「今日已晩,俟來早入城」。二太子又喜,公不疑,留飲至夜,對公焚攻城器具。翌日,公對延和殿,言:「二太子可以信義感動,已不攻城。今宗室諸公皆従上皇往東南,惟康邸為質於軍中,臣取聖㫖,以來日試往取康邸還闕」。上許之,除公簽書樞宻院,觧所服正透犀帶以賜之。公次日再往金人寨中,力請康王還,并指名取呂頥浩七人,謂金人曰:「若此人不見聽,只死在此所,誓不空歸」。反覆至數千言,金人感其意,許之,遂與康邸及頥浩等聫轡而歸,公嘗謂:「今上在兄弟中英偉絶人,慮久留金人寨中建議親徃奉迎,遂為今日社稷大功」。又慮兵久不退生變,二月七日,又取㫖說金帥,趣其歸師,金帥許以四月十日為期,公再三陳論,自辰至申促,至二月十日,二太子曰:「樞宻不稍空,我亦不稍空金人以虛誕為稍空,請公初十日早親來看我退師」。二太子又說割三鎮事,二太子曰:「若能固守盟約,三鎮別有商量,止要賦稅」。公遂令二太子作誓書,入此十六字於書中,擕之以歸,奏知,上喜甚,時二太子者遄師,公亦反覆說令報知尼堪囬至代州矣,而李綱之門人皆曰:「前日保京城之功,只說隴西公,今日卻歸宇文,須與掃了」。掃了」之說,當時忌公語也。公初與二种及姚師古商議,為備禦一十九事,為一册,皆在畫一,欲其樞府施行,而同列皆言:「我輩在朝,金人必不來,何必設備禦?」所論率矛盾不合,公争於上前言:「主和者不肯設備,主戰者不量力,以䘮師輕視敵人如兒女子,豈不誤國?」有言者舊嘗懇公薦自代,公不與,至是在言路,又欲與其知己位亞政府者為地,抗䟽力詆,公皆虛言無實,而誣公在雲中䘮師等事,公未嘗總兵,又雲中在敵境,距代州三百餘里,公未嘗帥太原,不知何以得此語?又謂公以口舌退金人之師,致王師無功,詆公既力,兼同列見公智畧輻凑,又有退金人保京城大功,妬之頗甚,公孤立不勝,亦懇外補,遂以資政殿大學士帥青社,朝廷降詔,令三鎮邀擊金人尼堪者,復囬至太原,公所議禦十九事皆不省,惟唐恪間採其議,而何㮚慮計䇿行則公復用,取其䇿焚之,備禦従此而不講,公所招宿將孫安節等,皆不用,至三鎮邀擊䘮事,金人遂以盟約終不可信,攻太原,䧟澤潞,朝廷督种師中等䧟沒相繼,太原以無援失守,大臣親搃,兵皆潰散,國威靡然,金人再破京城,遂成北狩之禍,皆輕敵寡謀,妨功嫉能所致也。靖康丁未三月八日,蒲田成安之謹記。 金人烏珠殂,金人李大諒《征䝉記》曰:皇統元年,副元帥烏珠誅都元帥逹蘭以割河南地,遺大宋有逆謀,提師過江,復取河南。四年,囬師謂南北行三帥曰:「吾近因國有叛臣,結連南宋,自引軍弔伐問罪,大軍至亳州,思越淮橋道沮遏車騎,吾心熒惑未決,忽淮隂二進士逺來,獻陳平宋國䇿,時吾急遣龍虎、阿勒巴二帥探路先行,韓常、周棨騎兵至淮上,吾入旴𣅿,疑有重兵把截龍虎遣使報曰:淮南無一人一騎為備,已遣五千騎越淮分守,旴𣅿龜山,把截水路,兩勢造橋。吾大喜,晝夜兼行,至淮上果橋,成六座,分歩騎徑濟淮源,佔據軍河,擺布斥堠,細觀南耗,東過淮隂,南至六合,西至昭信,晝夜不絶,因觀宋室新立龜山城寨,臨淮分勢,就山為隘,若使聚糧屯兵,此地據守,吾雖鐡心,未敢輕舉,但見空壁,吾心自恃,宋室空有建城立勢之心,而無聚糧據守之法」。又觀二進士所陳圖䇿,淮南路旴𣅿至楚州,行路窄隘,左有長淮,右臨河渠,糧道遥逺,有過邵伯至山陽人騎囬,惟是獲到菱實、雞頭蓮子,問諸軍不避寒酷,踏泥打凍決地涸港,握蕩取菱,尋魚摸蚌,又宰殺騾馬,相兼為食,諸軍飢苦之聲不忍聞,但虛心寛諭而已,又諸士云:輜重俱盡,有食奴婢者。又多言南軍不測,要回淮上,惟吾心所料,南宋既修旴𣅿,此乃據山臨水大利之勢,尚無守法措置,安有智謀就吾敵也?決無渡江之理。吾獨與蕭平章計議,大言檄書於宋:「若従此約,請詣轅門計議,如敢違拒,水陸星電越江。蕭平章南去,日視諸軍飢心嗷嗷,忘失畫虎龍,阿勒巴言:「若南宋受檄,猶得半軍回,若宋軍渡江,不擊自潰」。王曰:「爾論正與吾心同。吾西望糧糧缺,因南聽蕭信之神不寧,如此月餘,忽蕭平章躍騎走報,不覺喜,感天神與南使同來,議止淮為界,誓信約定南使,囬吾班師,回洒㸃集軍馬輜重,騾馬依稀四分,奴婢十中無六七。惜哉!軍機至此而不能決,若能决,無一人一騎得囬也!吾私心用知,但一檄書下宋取㨗,乃萬世不傳之上䇿。吾近因賊徒激惱氣衝,吾守信昌日,箭瘡發作,遇隂風,痛連骨髓,忽承詔報宇文國相連中外官守七十餘員,欲乘邉事未息,及遷都之冗謀反,幸得萬户司㓂沃赫來吿首捕獲宇文等,請暫歸朝議事,至日,宣到,皇叔、都元帥、遼國王危篤親筆,遣囬行府帥曰:「吾天命壽短,恨不能與國同休,少年勇鋭,冠絶古今,事先帝南征北討,為大元帥、左都監,行營號太子軍,東遊海島,南廵杭越,西過興元,北至小不到雲城,今契丹、漢兒侍吾歳久,服心於吾,吾大慮者,南宋近年軍勢雄鋭,有心争戰,聞韓、張岳、楊同列不協國朝之幸,吾今危急,雖有其志,命不可保,遺言於汝等,吾身後,宋若敗盟,任賢用衆,大舉北來,乘勢惑中原人心,復舊土如反掌,不為難矣!吾分付汝等,切宜謹守,勿忘吾戒。如宋兵勢盛敵強,擇用兵馬破之。若制禦所不能,向與國朝計議,擇用制為輔,遣天水郡王安坐汴京,其禮無有弟與兄爭,如尚悖心,可輔天水郡王,併力破敵,如此又可安,中原人心,亦未深為國朝患害,無慮者一也。宋若守吾誓言,奉國朝命令,時通國信,益加和好,悅其心目,不數歳後,供須歳幣,色色往來,竭其財賦,安得不重歛於民?江南人心奸狡,既擾亂非理,其人情必作,叛亂無慮者二也。十五年後,南軍衰老,縦用賢智,亦無驅使,無慮者三也。俟其失望,人心離怨,軍勢隳壞,然後觀其舉措,此際汝宜一心,選用精騎,備其水陸,謀用才畧,取江南如拾芥,不為難耳!爾等切記吾囑,吾昔南征,目見宋用軍器,大妙者不過神臂弓,次者重斧,外無所畏,今付様造之。帥死,贈大孝昭烈皇帝。大諒本貫,雄州歸義縣,父成,先係雄州弓手,於宣化七年累立戰功,自保義郎轉至修武郎,准瀛州髙陽闗路安撫使司將,付交統衆迎敵,又累立戰功,轉武路大夫、閤門宣贊舍人,又功轉右武大夫、忠州防禦使,奉宋命統衆守援河間,已來遭大兵圍閉,又充四城提㸃、兼安撫司統領,累奉宋命,令統義兵,收復山東、河北、京畿等路,羣盜,立功轉青州觀察使,又累與北兵戰,敵父兵寡,力不敵,渡江歸宋,遭權待制,挾讐申父,以羣盜為名,不能整雪,分兵江西,守候朝廷指揮,䝉遣張俊統率大軍招收,父約束已次將佐不得抗拒張俊,父之忠義反成,過惡被誅戮,遂率衆歸附前齊。天眷元年,知鄭州,宣麻,除鎮海軍節度使,其詞:門下:授鉞建旌,式重兵權之寄,折衝禦侮,元分閫外之憂,思付戎麾,喜獲賢將,宜敷渙號,顯告明庭。中侍大夫、安化軍承宣使、鄭州守李成,智識精明,性資果毅,戰遇強敵,槊貫軍鋒,弓綰二鈞,矢穿鐡騎,争摧鋒陷陣之勇,立斬將奪旗之功,仰察天時,俯觀人事,拯斯民之塗炭,提士衆以來歸,允懐心膂之良,増重爪牙之任。嗚呼!賈復提衆以歸漢,終成定亂之功,尉遲捨偽以従唐,屢著擒賊之績,擬予大將,思配前人。可特授鎮海軍節度使、輔國上將軍、充山東路留守、東平府住坐,賜五十匹、黄金三十斤。自元帥死後,未三載,貴戚争權,果如元帥所料。天徳二年,誅廢蕭王宗本,三年,又誅斬韓常、周周啓等四十餘員,內多有親立功者。

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