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| 檢索範圍: 三朝北盟會編 |
| 條件: 包含字詞「天會四年正月丁卯 (1126/1/25)」 |
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9  | 靖康元年正月一日丁卯朔，上御明堂，受百官朝賀，下詔改元：勅內外文武臣寮等：朕光膺眷佑，寅奉燕詒，載惟菲薄之資，獲撫盈成之運，宵衣罔怠，旰食靡遑，發政施仁，懷日靖四方之志，經文緯武，圖永康兆民之功，式紀初元，是新羙號，庶荷神靈之助，遂臻華夏之和，茂謹王春，豈特遵魯史踰年之義，遹寧國歩，蓋將紹周人過歴之期，自宣和八年正月一日，改為靖康元年，布告多方，咸體朕意」。 秀水《閒居錄》曰：宣和末，金人既入郊畿，淵聖既內禪，時予為都司，詣堂白事，宰相白時中謂予曰：「方議改元，可撰數名」。予曰：「凡年號，湏有主意，今以何意為主？」白曰：「當以和敵為主」。予曰：「漢與匈奴和親，改元竟寧是也。然和敵止是一事，似亦無庸專指」。昔唐徳宗遭變議改元，李泌以謂唐家最盛，如貞觀、開元，冝各取一字以為法，本朝最盛者在仁宗朝，若於慶厯、嘉祐，各取一字，以「慶祐」名年，則和敵在其中矣」。中書侍郎張邦昌曰：「此論固佳，但慶字頗類宮觀名額」。予曰：「自古以慶字名年者甚多」。中書舍人席益在座曰：「祐字亦類元祐」。予因作色曰：「今外敵慿凌，國勢危弱如此，當丕變政事，純法祖宗，奈何尚拘元祐之禁？」右丞宇文粹中曰：「公但見示文字」。遂退，後数日，乃改靖康。先是，上皇即位，改元建中靖國，諌官任伯雨疏論，以為：「內難曰靖，不當紀元，譏宰相之不學，此近事諸公豈不知耶？然淵聖、登極至都城失守，實十二月立康，乃今上受命之符，自康邸繼統故也」。 范致虛上賀登極表表曰：「帝出乎震，夙膺主器之祥，王次於春，遂迓履端之慶，天人恊應，中外交懽。竊以受命之君，莫大於創業垂統，繼體之主，所貴於保泰特盈，念致王業之維艱，乃履帝位而不疚，為人上若朽索之馭，措天下如泰山之安。㳟惟皇帝陛下，承八聖之丕基，檢千齡之寳運，聰明●知，得四海之懽心，㳟儉孝慈，副萬邦之傒望，故太上欣傳於聖祚，而千官喜戴夫堯仁，進當有大之符，入纉無疆之烈，乗《乾》之徤金，行適應於庚申，繼《離》之明火，徳遂迎於丙午，契宋興之首歲，當炎運之昌期，諒天心厯數之有歸，豈人亊謳歌之無證，惟東宫之毓聖徳，十有一年，宜南靣而朝羣臣，萬有千歳。臣叨陪邇列，阻造天庭，追懷昔玷於周行，毎瞻天表，自幸未先於朝露，𫉬覩龍飛，尚觀新政之行，普慰蒼生之願」。 大學士詣宣徳門，隨百官稱賀，復詣龍徳宫起居。 斡里雅布䧟相州。 詔中外臣僚民庶，實封直言，詔曰：「朕聞木從䋲則正，后從諌則聖，若古有訓，朕甚慕焉。內顧眇躬，祗承大器，未燭治道，若臨深淵，思聞盡言，以輔不逮。朝廷之闕失，政令之乖違，保邦御俗之方，禦㓂安民之䇿，詢於有衆，咸極敷陳，惟骨鯁是求，惟藥石是用，毋或隠諱，溺於導諛。咨爾忠良，竚聞正論，果其逆耳而利行，朕當捨己以從人，雖有過言，必無罪譴。自今中外臣庻，並許實封，直言得失，在京於合屬處投進，在外於所在州軍，附逓以聞，播告遐邇，咸知朕意」。詔從官舉文武官寮，內堪充將帥者，是日降指揮，令從官舉文武官寮，內堪充將帥有膽勇者，具名聞奏訖，赴三省樞宻院審察，隨才任用，若立竒功，不次奬擢，所舉之官，亦行推賞」。 |
| 7 | 十九日乙酉，上御宣徳門，撫勞王師。平陽府義勝軍作亂，叛歸於尼堪。初，譚稹為宣撫也，募燕雲人為義勝軍，㪚居於河東諸州，其在平陽府者，劉嗣初為河東路兵馬鈐轄以統之，有衆四千，河東人呼義勝軍為投附人，太原府受圍，有譚将自太原城中出至平陽，漏言欲盡殺投附人，于是義勝軍皆不安，漸有語喧閙，嗣初見平陽冨盛，有欲得之心，既知太原被圍，遂有叛意。一日，嗣初見知府宇文時中，白其事曰：「嗣初山後人，累世不幸䧟于契丹者幾二百年，今重不幸，又為金人吞滅，使我前主契丹䘮其社稷，而嗣初亦傾覆其家，遂得歸朝。今一行部曲與嗣初同視金人為仇讎也，金人方造釁用兵，國家以兵應之，使投附人效死于陣前，以報金人之讎，深所望也。竊聞欲盡殺投附人，不知何故？」時中驚愕曰：「無此」。乃命出榜，敢有撰造語言者，立賞告捉，自此投附人亦私為之備，投附人先在城外下寨，不與州縣通，嗣初自起爐打造軍器，置槍棓殘編，及拾麻鞵底穿為甲，隂勒行伍，未幾，時中罷去，通判王某以權府事。有百姓王存受，雇于嗣，初為么喝人，既知其意，先一日詣府告嗣初與投附人將亂者，王某務欲安嗣初等，乃决脊配三人本府牢城，且報嗣初云：「有撰造語言，已施行訖」。嗣初以本部皆是義勝軍，唯么喝三人，乃平陽府兵士，既發露其情愈不安，又知折可求敗事，乙酉黎明，率衆入先登城，占城，城中軍民有以弓弩射之者，義勝軍以手張氊禦箭，既而城中奔亂，嗣初縱火，王某及州縣官皆出城走走，不及者，為嗣初所執，嗣初縱掠金帛，次驅擄男女，次驅奔牛馬，次取驢猪羊，盡殺為脯腊，科磨户，破麥為乾糧，凡十餘日，以其衆歸尼堪，尼堪大喜，而王存于神仙界見王通判，言：「你不信我言，反杖一百。今日壊了一城人性命，你卻還他鼔倡諸人將王倅併家小盡殺之，其歸朝人老小在州縣者，受折可求移文，悉行誅戮。二十日丙戍，斡里雅布囘謝，賜上奏云：「差去使人王汭至，伏䝉聖慈，賜囘到沈香山子花犀玳瑁酒器并竒獸珍禽等，斡里雅布無任感恩，望聖激竊屏營之至，謹奉書奏謝以聞。謹奏」。 京畿河北路制置使种師道及統制官姚平仲，以涇原、秦鳯路兵至京師，師道承召命未起，以為金人必不敢渡河，亦未必有如此事，雖起行，唯日行三十里，不廢逰獵，中途遇統制官姚平仲，自燕山戍歸，有騎兵三千、歩兵一千，師道以便冝檄取兵之命，遂與之俱來，未至，上遣開封少尹田灝、中使裴誼、陸舜舉促之，師道至西京，而斡里雅布已至闕，或曰：「敵勢重，而我以輕兵犯之必敗，四方勤王之兵，遂将解體，不若且駐氾水，以圖全勝」。師道不然曰：「吾以微兵遲囘不進，形見情得，祗取敗焉。賊孤軍深入，日虞援兵之至也，今若徑去，彼自莫測，苐使一騎到京師，則京師之氣自振矣」。師道遂行，先遣二十騎全装披帶，封蠟書上奏，二十騎者疾馳到京城，逄金人逰騎四出，是二十人者，馳馬犯之，逰騎知西兵退走，二十騎至城下，叩城上蠟書，京城人知勤王兵至，歡踴氣増十倍，師道至，命開安上門，遣尚書右丞李綱迎勞，而宰相李邦彦降勅付師道曰：「金人和議已定，敢言戰者族」。或謂金人寨于城之西，請嚴備以入，師道不從，肩輿入京師，是夜，與宰相同入禁中，見上於福寜殿，奏曰：「臣不知京師有如此急，又度必無此事，故來遲。今臣在此，陛下不湏憂也！」上再慰勞，問計將安出，師道奏曰：「臣以為●和，非計也。京城周圍八十里，如何可圍？城髙十數丈，粟多數年，不可攻也。若於城上劄寨，而城外嚴拒守，以待勤王之師，不踰旬月，敵自困矣。然業已講和，不可止，金銀不足，請以見數與之，如其不退，乃與之戰。且四鎮之地，內保州乃宣祖陵寢所在，不宜割與」。上乃令師道與邦彥于政事堂共議其事，師道見邦彥，因曰：「某在西土，不知京城堅髙如此，備禦有餘，當時公何事便講和？」邦彥曰：「以國家無兵，故不得已湏和耳」。師道曰：「凡守與戰，自是兩家事，戰若不足，守則有餘，京城之民，雖不能戰，亦可使守，但患無糧食，茍有餘，京師數百萬衆，皆兵也，何謂無兵？」邦彥詭曰：「素不習武事，不知出此」。師道笑曰：「公不習武事，豈不聞徃古攻守事乎？」又曰：「聞城外居民悉為敵殺掠，畜産多亦為敵所有，當時聞敵來，何不悉令城外百姓撤去屋舍畜産入城，遽閉門以為敵資，何也？」邦彥曰：「倉卒之際，不暇及此」。師道又笑曰：「好慌！」左右皆笑曰：「公等文臣，腰下金帶，不能自守，以與金人，若金人要公等首級如何？」邦彥不能對，又曰：「京師如此之闊，敵兵只十數萬，何能圍匝無故四門都閍則敵人得以縱掠，而吾民困矣」。上加師道檢校少保、同知樞密院事，遷宣諭使。明日，金人使王芮來，其禮稍屈，上顧師道笑曰：「彼畏卿故也」。方諸門盡閉，師道命開東壁、南壁門，聽民出入如常，人情頼之以少安，又請緩納金幣，禁逰騎不得逺掠，俟其惰歸，扼之于 河當使匹馬不還，上皆是之」。師道受命出廵城，語所親曰：「敵易破也。但劄連珠寨對壘，使不得擄掠，則敵糧匱乏，便可進兵，更使兵將臨河設伏，俟其半渡擊之，此萬全策也」。一日，師道令驍勇數軰出城，得金兵三人，至則令言軍中事，其一不肯言，師道令斬之，又問其次，遂恐懼，明言軍中事，其一破其腹以騐所食之物，腹中唯豆耳，師道語其衆曰：「敵糧已匱，可以殄滅」。乃遣一人還軍中，使道其事，敵軍大驚，于是决意求和。 詔差中書侍郎王孝廸收簇金銀，詔曰：「金國犒軍金五百萬兩、銀五千萬兩、錦帛、牛馬駞騾萬數浩瀚，雖竭神御、乘輿、宮禁、王府主第、宮觀寺、內外百官士庻人等，金及三十餘萬、銀一千二百餘萬，又送以服御、犀玉、腰帶、真珠、寳器、女樂、珍禽、香藥、茶錦綺、酒果之類，并以祖宗以來寳藏珠玉等物准折，縁數萬金銀未敷，不肯退軍，已差中書侍郎王孝廸再行收簇，布告中外，咸體兹意」。榜曰：「中書侍郎傳領收簇大金國犒軍金銀所：今月二十日，奉聖㫖：大金國兵馬攻城，其勢甚急，朝廷為宗社生靈，遣使議和，湏藉金帛以結盟好，金國要金五百萬兩、銀五千萬兩。今來所歛金銀，上自宗廟宫禁、乘輿服御之物，盡行剗刷，止得金三十餘萬兩、銀一千二百餘萬兩，尋津置前去大金國見，其數未足，復遣使人諭意，難為退軍，兼恐兵衆犒賞不均，必致怨怒，却來攻城，男子盡殺，婦女驅擄，屋宇焚燒，金銀錢物，竭底将去，今來既無所出，遂将前後所出黄榜，并行拘收，别出榜文，訓諭朝廷愛民憂國之意。仰自今月二十一日為頭，應執政、侍從、宗室、外戚、內侍官、横行，並許權繫犀帶，将金帶納官，仍将逐人在家金銀，盡數赴逐庫送納外，其餘士庻諸色人，並仰于兩日內罄，所有金銀，立便送官，如有藏匿、寄附、送納不盡之數，限滿，並許諸色人告論，雖于法許相容隱，人亦許陳告，並依所告之數，三分之一，充賞告，及金一萬兩、銀十萬兩，除告賞外，與承信郎，如親隣知情不告，告而不實，以其罪罪之。今來除指揮，事係急切，若因金銀不足，和議不成，遂致家族不保，雖有財寳何所用之？仰士庻體認朝廷愛民憂國之意，疾速前來送納，候事定日，等第推恩，所有金銀稜道，並與免納，今具逐處庫分納下項州南左藏庫、納州北元豐庫、納州東都茶塲、納州西㩁貨務納。右。出牓曉示諸色人，如有乞覔，並依軍法施行」。都人讀榜，見金銀不足，則必致怨怒，却來攻城，男子盡殺婦人驅擄，屋宇焚燒，金銀錢物竭底將去。又言：「家族不保，雖有財寳，何所用之？」讀之者莫不扼腕唾罵。靖康前録》曰：王孝廸領簇合犒設大金國金銀，所出榜籍士庻所有之物，謂如此則免吾民肝腦塗地，不然則男子殺盡，婦人擄盡，宫室焚盡，金銀取盡，其辭乖謬，不可具言，人謂之四盡中書」，以比李鄴六如給事」。 种師道、姚平仲兵至，李綱上奏，乞令師道、平仲聽節制《傳信録》曰奏，上曰：「勤王之師，集者甚衆，兵家忌分，莭制歸一，乃克有濟，願令師道、平仲等聽取莭制」。上降御筆曰：「師道老而知兵，職位已髙，與卿同官，替曹䝉可也」。蓋上意欲與師道為親征行營副使，余竊歎上裁處之，當而宰執間有密建白以為不可者，上入其言，于是别置宣撫司，以師道簽書樞宻院事，充河北河東京畿宣撫使，平仲為宣撫司都統制，應西兵及四方勤王之師並𨽻宣撫司，又撥前後軍在城外者屬之，而行營司所統者，獨左右中軍而已。上屢申勑兩司不得侵紊，莭制既分，不相統一，宣撫司所欲行者，託以機密，徃徃不復關報，余私竊憂之，自金人議和，誓書已行之後，朝廷日運金銀幣帛之屬，輸其軍中，名果、珍膳、御醖之餉，使者絡繹，冠蓋相望，上又出御府珠玉玩好、寳帶鞍勒以遺之，品數甚衆，其價不可勝計，余每嘆以謂：「賜此不足以為徳，適所以啟敵心，雖上恭儉，視珠玉如糞土，然彼既生心，何厭之有？」衆方稱上徳，不以余言為然，金兵益來，湏索無所底止也，至求妓樂、珍禽、馴象之類，靡不從之，及勤王之師既集，西兵將帥日至，上意方壯，又聞金人虜掠城北，屠戮如故，而城外后妃、皇子、帝姬墳墓殯發掘殆盡，始赫然有用兵之意，余賛上曰：「《易》于《謙》之上六稱利用行師，征邑國，《師》之上六，稱開國承用，小人勿用。蓋謙之極，非用利行師，不足以濟功師之成，非戒用小人不足以保治。今陛下之于金人，屈己講和，其謙極矣，而金人恃强無厭之求愈甚，其勢非用師不可，然功成之後，願陛下以用小人為戒而已，使金人有所懲創，不敢有窺中國之心，當數十年無烽燧之警，不然一日縱敵，數世之憂未艾也」。 通判絳州軍州事徐昌言殺義勝軍，《中興遺史》曰：平陽府義勝軍亂之次日，報到絳州，絳州有義勝軍四千人，將官牛清統之。清，山後人麄率勇悍，通判徐昌言謂不先圖之，必有平陽府之變，乃白于知州李元逹，請先為之備。元逹本儒生，不知時變，不從，昌言與幕職官苦言之，元逹不得已，請昌言一靣措置，昌言以教閲為名，開甲仗庫，令官軍帶甲整葺軍器，時清下寨于東門外，是日昌言出其東門，方轉五鼓，自南門、北門出兵，轉城以趋其寨，又令民兵悉上城之東壁，令之曰：「聞戰聲，則助其聲勢」。昧旦，兩門出兵，皆叩其寨，即斬闗以入，直造清之寢，清夜飲方醉，與數婦人寢，聞難，取器械不及，窘甚被執，于是盡殺投附義勝軍，城中民兵登城東壁，呼噪以助其勢，投附人盡被誅戮，諸州聞絳州之事，乃皆殺投附人。昌言，字獻可，衢州人。 統制馬忠以勤王兵至京師，熈河路經畧使姚古、秦鳳路經畧使种師中及折彥質、折可求、劉先國、楊可勝、范瓊、李寳諸路勤王兵至京師，諸路勤王兵號二十萬，到京師，人心稍定。 |
