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中國哲學書電子化計劃 維基
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檢索內容:
檢索範圍: 閩中理學淵源考
條件: 提到「林允中
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卷十七

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按呂東萊先生在淳熙八年沒,時朱子年五十二矣,北山從學於呂方,從朱門疑在八年後,是為中嵗後及門者。又朱子與陳膚仲第三書論科舉之學,謂近年飜弄得鬼怪百出,都無誠實,正當意思一味,穿穴旁支曲徑以為新奇,最是永嘉浮偽,纎巧不美尤甚,而後生輩多宗師之,此是今日莫大之弊。今欲革之,莫若取三十年前渾厚純正、明白俊偉之文,誦以為法,此亦正人心作士氣之一事也」。又云:大學近修得益精密,平實易啟,䝉太極西銘、通書解、義、學記諸書各一本云云。考之年譜,淳熙十五年始出太極通書、西銘解義以授學者,則此書論科舉之弊,年正五十九,已是暮年,而彼時運會,士風亦遞變矣。道南源委林擇之,先生用中允中林用中字擇之,號東屏古田人,始從林艾、軒光朝學,後登文公之門,與建安蔡季通齊名,文公每稱為畏友,嘗與何叔京書曰:擇之在此討論。其人操履甚謹,思索愈精,大有所益。張敬夫帥湖南,文公偕用中往訪之,聚首年餘,有南嶽倡酬集。用中早厭科舉業,不求仕進。石●、宰尤、溪延掌學政,僅為一往。士民率化而頑傲者,亦莫不翕服。趙汝愚帥閩,日過其門,訪以政事,邑宰洪天錫表其門曰通徳,學者稱草堂先生。著有草堂集。林允中字擴之,用中弟,亦受業朱子之門,文公稱其外晦、內明,外樸內敏。三山新志。 閩書按黃氏海道南統緒,辨《正林》用中為慶元之特科,考《三山選舉志》亦同 。再按《朱子大全集》於乾道二年撰。林用中擇之字序,似初見先生者,時朱子年方三十七,三年往長沙,即令侍行。是時延平先生初沒,文公方討論中和之㫖,集中前後與擇之往復,并別集數札,多闡道微言 再。按:朱子《與林師魯書》云:去年林擇之不鄙過門,以講學為事,怪其溫厚警敏,知所用心皆如老於學者。因扣其師友淵源,所自則得三人者焉,曰程深父,曰林熙之,而其一人則芸齋公之子師魯云:又與擇之書云,某奉養粗安舊學,不敢廢得。擴之朝夕,議論相助為多。又曰:某憂苦如昨,至節復不逺,痛割不自堪幸,朋友不鄙,棄責以講習,怱怱度日,且復支持耳。擴之來此,相聚極有益,其専志苦學非流輩所及,但於展拓處,終未甚滿人意耳。又曰:講學之功比舊卻覺稍有寸進,以此知初學得些靜中工夫亦為助不少,尚恨未免泛然應接,不得専一於此耳。讀數札,似乾道間往復者。又《與何叔京書云,今年有古田林君擇之者,在此相輿講學大有所益,區區稍知復加激厲,此公之力為多也。數書皆有奉親遣日之語,疑在乾道五年以前之札擇之,及門與何叔京皆相先後。林魯山先生師魯

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