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檢索範圍: 文獻通考 |
條件: 提到「洪邁」 |
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《卷一百三·宗廟考十三》
52 | 《建炎以來朝野雜記》:「祖宗故事,大臣配享,皆廟。後議之,若趙韓王、曹秦王之配享太祖,蓋真宗咸平時。而韓魏王、曾魯公之配享英宗,皆其身薨旦降制,亦在廟十數年。後永思陵復土,翰林學士洪邁言:『聖神武文憲孝皇帝廟有期,所有配食臣僚先期議定。臣兩蒙宣諭,欲用文武臣各兩人,文臣,故宰相、贈太師、奏國公、謚忠穆呂頤浩,特進、觀文殿大學士、謚忠簡趙鼎;武臣,太師、蘄王、謚忠武韓世忠,太師、魯王、謚忠烈張俊。此四人皆一時名將相,合於天下公論,望付侍臣詳議以聞。』議者皆以為宜,遂從之。秘書少監楊萬里獨謂張丞相俊不與配食為非宜,爭之不能,因補外去國焉。孝宗既廟,詔以故相陳康伯侑食。寶文閣待制吳總上疏,請以其父配享廟庭。不報。」 |
《卷一百九十四·經籍考二十一》
1 | 陳氏曰:乾道四年,脩撰洪邁等進。 |
《卷二百十四·經籍考四十一》
1 | 陳氏曰:翰林學士番易洪邁景盧撰。每編皆有小序。《五筆》未成書。 |
《卷二百十七·經籍考四十四》
1 | 陳氏曰:翰林學士鄱陽洪邁景盧撰。稗官小說,昔人固有為之者矣。游戲筆端,資助談柄,猶賢乎已可也,未有卷帙如此其多者,不亦謬用其心也哉!且天壤間反常反物之事,惟其罕也,是以謂之怪。茍其多至於不勝載,則不得為異矣。世傳徐鉉喜言怪,賓客之不能自通與失意而見斥絕者,皆詭言以求合。今邁亦然。晚歲急於成書,妄人多取《廣記》中舊事,改竄首尾,別為名字以投之,至有數卷者,亦不復刪潤,徑以入錄。雖敘事猥釀,屬辭鄙俚,不恤也。 |
《卷二百二十八·經籍考五十五》
1 | 陳氏曰:洪邁撰。自《博聞》、《誨蒙》、《漢雋》、《摘奇》、《提要》、及此《法語》諸書,皆所以備遺忘。而洪氏多取句法,《漢雋》類例有倫,餘皆隨筆信意抄錄者也。 |
《卷二百四十·經籍考六十七》
1 | 陳氏曰:翰林學士文敏公洪邁景盧撰。其全集未見。 |
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