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| 檢索範圍: 資治通鑑 |
| 條件: 包含字詞「天平丁巳年八月辛卯 (537/9/18)」 |
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《卷一百五十七·梁纪十三 武帝大同元年至三年》
97  | 上修長干寺阿育王塔，出佛爪髮舍利。辛卯，上幸寺，設無礙食，今建康府上元縣有長干里，去縣五里，李白《長干行》謂「同居長干里」乃秣陵縣東里巷。江東謂山壠之間曰干。《僧家載國事》曰：佛泥洹後，天人以新白緤裹佛，以香花供養。滿七日，盛以金棺，送出王宮可三里許。在宮各以旃檀木為薪，天人各以火燒薪，斂舍利得八斛四斗，諸國王各得少許，齎還本國，以造佛寺。阿育王起浮屠於佛泥洹處。李延壽《扶南傳》曰：長干寺塔，吳時有尼居其地，為小精舍，孫綝毀除之。吳平後，諸道人復於舊處建立。晉簡文咸安中造塔，孝武太元九年上金相輪及承露。其後有西河離石縣胡人劉薩何遇疾暴亡，七日而蘇，因此出家，名慧達。遊行至丹楊長干里，有阿育王塔，掘入一丈，得金函盛三舍利及佛爪髮，遷舍利近北，對簡文所造塔西造塔。及帝開之，初穿土四尺，得龍窟及昔人所捨金銀釵釧環鑷等諸雜寶物可深九尺許。至石磉之下，有石函，函內有鐵壺，以盛銀坩，坩內有金縷甖，盛三舍利，如粟粒大，圓正光潔。函內有玻璃盌，盌心得四舍利及髮爪，爪有四枚，並為沈香色，髮青紺色，衆僧以手伸之，隨手長短，放之則旋屈為蠡形。帝乃設無礙大會，豎二剎，各以金甖次玉甖重盛舍利及爪髮，內七寶塔內，又以石函盛寶塔，分入兩剎剎下。大赦。 |
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