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檢索內容:
檢索範圍: 通志
條件: 提到「朱買臣
Total 2

卷九十九

8
朱買臣,字翁子,吳人也,家貧,好讀書,不治産業,常艾薪樵賣以給食,擔束薪行,且誦書,其妻亦負戴相隨,數止買,臣毋歌嘔道中買,臣愈益疾,歌妻羞之,求去,買臣笑曰:我年五十當富貴,今已四十餘矣!女苦日乆,待我富貴報女功。妻恚,怒曰:如公等終餓死溝中耳!何能富貴?買臣不能留,即聼去。其後買臣獨行歌,道中負薪墓間,故妻與夫家俱上冢,見買臣飢寒,呼飯飲之,後數嵗,買臣隨上計,吏為卒,將重車至長安,詣闕上書,書乆不報,待詔公車糧用乏,上計吏卒,更乞匄之,㑹邑子嚴助貴幸,薦買臣,召見說《春秋》言楚詞,帝甚說之,拜買臣為中大夫,與嚴助俱侍中。是時方築朔方,公孫𢎞諌以為罷敝中國,上使買臣難詘,𢎞語在𢎞,傳後,買臣坐,事免乆之,召待詔。是時東越數反覆,買臣因言:故東越王居保泉山,一人守險,千人不得上,今聞東越王更徙處南,行去泉山五百里,居大澤中,今發兵浮海,直指泉山,陳舟列兵,席卷南行,可破滅也。上拜買臣㑹稽太守,上謂買臣曰:富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,今子何如?」買臣頓首辭謝,詔買臣到郡治樓船,備糧食,水戰具,須詔書到軍與俱進。初,買臣免待詔,常從㑹稽守邸者,寄居飯食,拜為太守,買臣衣故衣,懐其印綬,歩歸郡邸,直上計,時㑹稽吏方相與羣飲,不視買,臣買臣入室中守邸,與共飲食,食且飽,少見其綬守邸,怪之,前引其綬,視其印,㑹稽太守章也,守邸驚,出語上計,掾吏皆醉,大呼曰:「妄誕耳!守邸曰:試!來視之!其故人素輕買臣者入視之,還走疾呼曰:實然!坐中驚駭,白守丞相推排陳列,中庭拜謁,買臣徐出戸,有頃,長安廐吏乘駟馬車來迎,買臣遂乘傳去會稽,聞太守且至,發民除道縣長吏,並送迎車百餘乘入吳界,見其故妻妻夫,治道,買臣駐車,呼令後車,載其夫妻到太守舍置園中,給食之,居一月,妻自經死,買臣乞其夫錢令葬,悉召見故人與飲食,諸嘗有恩者,皆報復焉,居嵗餘,買臣受詔將兵與橫海將軍韓說等俱擊破東越有功,徴入為主爵都尉,列於九卿,數年,坐法免官,復為丞相長史。張湯為御史大夫,始買臣,與嚴助俱侍中貴用事,湯尚為小吏趨走買臣等,前後湯以廷尉治淮南獄,排陷嚴助買,臣怨湯,及買臣為長史,湯數行丞相事,知買臣素貴,故陵折之,買臣見湯坐牀上,弗為禮,買臣深怨,常欲死之,後遂告湯隂事,湯自殺,上亦誅買臣,買臣子山,拊官至郡守。右扶風吾邱夀王,字子贛,趙人也,年少,以善格五召待詔,詔使從中大夫董仲舒受春秋髙材通明,遷侍中中郎,坐法免,上書謝罪,願養馬黃門,上不許,後願守塞,扞冦難復,不許乆之,上疏願擊匈奴,詔問狀,夀王對良善,復召為郎,稍遷㑹東都,盜賊起,拜為東郡都尉,上以夀王為郎尉,不復置太守,是時軍旅數發,年嵗不登,多盜賊,詔賜夀王璽書曰:「子在朕前之時,知畧輻湊,以為天下少䨇,海內寡二及至連十餘城之守,任四千石之重,職事並廢,盜賊從橫,甚不稱在前時,何也?」夀王謝罪,因言其狀,後徴入為光祿大夫、侍中、丞相公孫𢎞奏言:「民不得挾弓弩,十賊彍弩,百吏不敢前,盜賊不輙伏辜免,脫者衆,害寡而利多,此盗賊所以蕃也。禁民不得挟弓弩,則盜賊執短兵,短兵接則衆者勝,以衆吏捕寡,賊其埶必得盜賊,有害無利,則莫犯法,刑錯之道也。臣愚以為禁民毋得挾弓弩,便上下其議,夀王對曰:臣聞古者作五兵,非以相害,以禁暴討邪也,安居則以制猛獸而備非常,有事則以設守衞而施行陣,及周室衰㣲,上無明主,諸侯力政,彊侵弱,衆暴寡,海內抏盡也敝巧詐並生,是以智者䧟愚,勇者威怯,茍以得勝為務,不顧義理,故機變械飾,所以相賊害之具,不可勝數,於是秦兼天下,廢王道,立私議,滅詩書而首法令,去仁恩而任刑戮,隳名城,殺豪桀,銷甲兵,折鋒刅,其後民以耰鋤箠,挺相撻擊,犯法滋衆,盜賊不勝,至於赭衣塞路,羣盜滿山,卒以亂亡,故聖王務教化而省禁防,知其不足恃也。陛下昭明徳,建太平,舉俊才,興學官,三公有司,或由窮巷起白屋,裂地而封宇內,日化方外,嚮風然盜賊猶有者,郡國二千石之罪,非挾弓弩之過也。禮曰:男子生桑弧矢以舉之,明示有事也。孔子曰:吾何執執射乎?大射之禮,自天子降及庶人,三代之道也。詩云:大侯既抗,弓矢斯張,射夫既同獻爾發功,言貴中也。愚聞聖王合射以明教矣,未聞弓矢之為禁也。且所為禁者,為盜賊之以攻奪也,攻奪之罪死,然而不止者,大姦之於重誅,固不避也,臣恐邪人挟之而吏不能止,良民以自備而抵法禁,是擅賊威而奪民救也。竊以為無益於禁姦,而廢先王之典,使學者不得習行其禮,大不便。書奏上,以難丞相𢎞𢎞,詘服焉。及汾隂得寳鼎,武帝嘉之,薦見宗廟,藏於甘泉宫,羣臣皆上夀賀曰:陛下得周鼎夀。王獨曰:非周鼎。上聞之,召而問之曰:今朕得周鼎,羣臣皆以為然,夀王獨以為非何也?有說則可,無說則死。夀王對曰:臣安敢無說?臣聞周徳始乎后,稷長於公,劉大於太王,成於文武,顯於周公,徳澤上昭,天下漏泉,無所不通,上天報應,鼎為周出故名曰周鼎。今漢自髙祖繼周,亦昭徳顯行,布恩施惠,六合和同,至於陛下恢廓祖業,功徳愈盛,天瑞並至,珍祥畢見,秦始皇親出鼎於彭城而不能得,天祚有徳而寳鼎自出,此天之所以與漢乃漢寳,非周寳也。上曰:善,羣臣皆稱萬嵗。是日,賜夀王黃金十斤,後坐事誅。主父偃,齊國臨菑人也,學長短,從橫術,晚乃學易、春秋百家之言,游齊諸子間,諸儒生相與排擯不容於齊家,貧假貣無所得,北游燕趙、中山,皆莫能厚,客甚困,以諸侯莫足游者。元光元年,乃入關見衞將軍、衛將軍,數言上,上不省,資用乏,留乆,諸侯賔客多厭之,乃上書闕下,朝奏暮召入見,所言九事,其八事為律令,一事諫伐匈奴,曰:臣聞明主不惡切諫以博觀,忠臣不避重誅以直諌,是故事無遺䇿而功流萬世,今臣不敢𨼆忠避死,以效愚計,願陛下幸赦而少察之。司馬法曰:國雖大好,戰必亡。天下雖平,忘戰必危,天下既平,天子大愷,春蒐秋獮,諸侯春振旅,秋治兵所以不忘戰也。且怒者,逆徳也。兵者,凶器也,争者末節也。古之人君,一怒,必伏尸流血,故聖王重行之。夫務戰勝,窮武事,未有不悔者也。昔秦皇帝任戰勝之威,蠶食天下,并吞六國,海內為一,功齊三代,務勝不休,欲攻匈奴,李斯諌曰:不可。夫匈奴無城郭之居,委積之守,遷徙,鳥舉難得而制,輕兵深入,糧食必絶,運糧以行,重不及事,得其地不足以為利,得其民不可調而守也,勝必棄之,非民父母靡敝中國,甘心匈奴非完計也,秦皇帝不聼,遂使䝉恬將兵而攻胡,郤地千里,以河為境,地固澤鹵,不生五榖,然後發天下丁男以守北河,暴兵露師,十有餘年,死者不可勝數,終不能踰河而北,是豈人衆之不足,兵革之不備哉?其埶不可也,又使天下飛芻輓粟起於黃腄,琅邪負海之郡,轉輸北河,率三十鍾而致一石,男子疾耕不足於糧餉,女子紡績不足於帷幕,百姓靡敝,孤寡老弱不能相養,道死者相望,蓋天下始叛也。及至髙皇帝定天下,畧地於邊,聞匈奴聚代谷之外而欲擊之,御史成諌曰:不可,夫匈奴獸聚而鳥散,從之如搏景,今以陛下盛徳攻匈奴,臣竊危之,髙帝不聼,遂至代谷,果有平城之圍,髙帝悔之,乃使劉敬徃結和親,然後天下亡干戈之事,故兵法曰:興師十萬,日費千金,秦常積衆數十萬人,雖有覆軍殺將,係虜單于,適足以結怨深讎,不足以償天下之費。夫匈奴行道侵歐,所以為業,天性固然,上自虞夏殷周,固不程督禽獸,畜之不比為人,夫不上觀虞夏殷周之統,而下循近世之失,此臣之所以大恐百姓所疾苦也。且夫兵乆則變生,事苦則慮易,使邊境之民靡敝愁苦,將吏相疑而外市,故尉佗章邯得成其私而秦政不行,權分二子,此得失之效也。故周書曰:安危在出令,存亡在所用」。願陛下熟計之而加察焉。是時徐樂、嚴安亦俱上書言世務書奏,上召見三人,謂曰:公皆安在?何相見之晚也?乃拜偃樂安,皆為郎中。偃數上疏言事,遷謁者、中郎、中大夫嵗中四遷,偃說上曰:古者諸侯地不過百里,彊弱之形易制,今諸侯或連城數十,地方千里,緩則驕奢,易為滛亂,急則阻其彊而合從,以逆京師。今以法割削,則逆節萌起,前日鼂錯是也。今諸侯子弟或十數,而適嗣代立,餘雖骨肉無尺地之封,則仁孝之道不宣,願陛下令諸侯得推恩,分子弟以地侯之,彼人人喜得所願,上以徳施,實分其國,必稍自銷弱矣。於是上從其計,又說上曰:茂陵初立,天下豪桀兼并之,家亂,衆民皆可徙茂陵內實京師,外銷姦猾,此所謂不誅而害除。上又從之,尊立衞皇后,及發燕王定國隂事,偃有功焉。大臣皆畏其口,賂遺累千金,或說偃曰大橫。偃曰:臣結髪游學四十餘年,身不得遂親,不以為子昆弟不收賔客,棄我我阸日乆矣,丈夫生不五鼎食死,則五鼎烹耳,吾日暮,故倒,行逆施之。偃盛言朔方地肥饒,外阻河,䝉恬築城以逐匈奴,內省轉輸戍漕,廣中國滅胡之本也。上覽其說,下公卿議,皆言不便,公孫𢎞曰:秦時嘗發三十萬衆築北河,終不可就,已而棄之。朱買臣難詘,𢎞遂置朔方,本偃計也。元朔中偃言齊王內有滛失之行,上拜偃為齊相,至齊,徧召昆弟賔客,散五百金予之,數曰:始吾貧時,昆弟不我衣食,賔客不我內門,今吾相齊,諸君迎我或千里,吾與諸君絶矣,毋復入偃之門。乃使人以王與姊姦事動王,王以為終不得脫,恐效燕王論死,乃自殺。偃始為布衣時,嘗游燕趙,及其貴發燕事,趙王恐其為國患,欲上書言其隂事,為居中不敢發。及其為齊相出關,即使人上書,告偃受諸侯金,以故諸侯子多以得封者。及齊王以自殺聞,上大怒,以為偃刼其王令自殺,乃徴下吏治,偃服受諸侯之金,實不刼齊王令自殺。上欲勿誅,公孫𢎞争曰:齊王自殺,無後國,除為郡入漢,偃本首惡,非誅偃,無以謝天下。乃遂族偃。偃方貴幸時,客以千數,及族死,無一人視,獨孔車收葬焉。上聞之,以孔車為長者。

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