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檢索內容:
檢索範圍: 通志
條件: 提到「和士開
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卷一百八十四

42
和士開,字彥通,清都臨漳人。其先西域商胡,本姓素和氏。父安,恭敏善事人,稍遷中書舍人。魏靜帝嘗夜與朝賢講集,命安看斗柄所指,安曰:「臣不識北斗」。神武聞之,以為淳直,由是啓除給事黃門侍郎,位儀州刺史。士開貴,贈司空公、尚書左僕射、冀州刺史,諡文貞公。士開幼而敏慧,選為國子學生,解悟㨗疾,為同業所尚。天保初,武成封長廣王,辟士開開府行參軍。武成好握槊,士開善於此戲,由是遂有斯舉。加以傾巧便僻,又能彈胡琵琶,因致親狎。嘗謂王曰:「殿下非天人也,是天帝也」。王曰:「卿非世人也,是世神也」。其深相愛重如此。文宣知其輕薄,不欲令王與小人相親善,責其戲狎過度,徙之馬城。乾明元年,孝昭誅楊愔等,敕追還長廣玉請之也。武成即位,累遷給事黃門侍郎。侍中高元海、黃門郎高乾和及御史中丞畢義雲等疾之,將言其事。士開乃奏元海等交結朋黨,欲擅威福,乾和因被疎斥義雲反納貨於士開,除兖州刺史。士開初封定州真定縣子,尋進為伯。天統元年,加儀同三司,尋除侍中,加開府。及遭母劉氏憂,帝聞而悲惋,遣武衛將軍侯呂芬詣宅,晝夜扶侍,并節哀止哭。又遣侍中韓寳業齎手敕慰諭云:朕之與卿,本同心腹,今懷抱痛割,與卿無異,當深思至理,以自開慰。成服後,呂芬等始還,其日,遣韓寳業以犢車迎士開入內,帝親握手下泣曉諭,然後遣還。駕幸晉陽,給假聽過七日續發,其見重如此,并諸弟四人,並起復本官。四年,再遷尚書右僕射,侍中如故。帝先患氣疾,因飲酒,輙大發動,士開每諫不從。後帝屬氣疾發,又欲飲酒,士開淚下歔欷而不能言。帝曰:卿此是不言之諌。因不飲酒。及冬,公主出降叚氏,帝幸平原王第,始飲酒焉。又除尚書左僕射,仍兼侍中。武成在外朝視事,或在內宴賞,須臾之間,不得不與士開相見,或累月不歸,一日數入,或放還之後,俄頃即追,未至之間,連騎催喚,奸謟日至,寵愛彌隆,前後賞賜,不可勝紀,言辭容止,極諸鄙䙝,以夜繼日,無復君臣之禮。至說武成云:自古帝王盡為灰土,堯舜桀紂竟復何異?陛下宜及少壮,恣意作樂,從橫行之,即是一日快活敵千年,國事分付大臣,何慮不辦,無為自勤約也。帝大悅,於是委趙彥深掌官爵,元文遙掌財用。唐邕掌外兵,白建掌騎兵,馮子琮、胡長粲掌東宮,帝三四日乃一坐,朝書數字而已,略無言,須臾罷入。及帝寢疾於乾壽殿,士開入侍醫藥,帝謂士開有伊、霍之才,屬以後事,臨崩握其手曰:勿負我也!仍絶於士開之手。後主以武成顧託之恩,深委任之,又先得幸於胡太后,是以彌見親密。趙郡王叡與婁定逺、元文遙等謀出士開,仍引任城、馮翊二王及叚韶安吐根共為計,策屬太后觴朝貴於前殿,叡靣陳士開罪失,云士開先帝弄臣,城狐社䑕,受納貨賄,穢亂宫掖,臣等義無杜口,冒以死陳。太后曰:先帝在時,王等何意不道?今日欲欺孤寡邪?但飲酒,勿多言。叡詞色愈厲。安吐根繼進曰:臣本商胡,得在諸貴行末,既受厚恩,豈敢惜死?不出士開,朝野不定。太后曰:別日論之,王等且散。叡等或投冠於地,或拂衣而起,言詞咆哮,無所不至。明日,叡等復於雲龍門令文遥入奏,三反,太后不聽,叚韶呼胡長粲使傳太后言曰:梓宮在殯,事大怱速,猶欲王等更思量,趙郡王等遂並拜謝。長粲復命,太后謂曰:成妹母子家計者,兄之力也。厚賜叡等而罷之。太后及後主召問士開,士開曰:先帝於羣臣之中,待臣最重,陛下諒闇始爾,大臣皆有覬覦,今若出臣,正是翦陛下羽翼,宜謂叡等云:文遙與臣同是任用,豈得一去一留,並可以為州,且依舊出納,待過山陵,然後發遣。叡等謂臣真出,心必喜之。後主及太后告叡等如其言,以士開為兖州刺史,文遙為西兖州刺史。山陵畢,叡等促士開就路,士開載美女珠簾及諸寳翫,以詣婁定逺,謝曰:諸貴欲殺士開,䝉王特賜性命,用作方伯,今欲奉別,且先送二女子一珠簾。定逺大喜,謂士開曰:欲得還入不?士開曰:在內久常不自安,不願更入。定逺信之,送至門,士開曰:今日逺出,願得一辭覲。二宮定逺許之,士開由是得見太后及後主,進說曰:先帝一旦登遐,臣愧不能自死,觀朝貴意勢,欲以陛下為乾明,臣出之後,必有大變,臣復何靣目見先帝於地下?因慟哭,後主及太后皆泣,問計將安出?士開曰:臣已得入,復何所慮?正須數行詔書耳。於是詔出定逺為青州刺史,責趙郡王叡以不臣之罪,召入殺之,復除士開侍中、左僕射,定逺歸士開所遺,仍加以餘珍賂之。武平元年,封淮陽王,尋除尚書令録、尚書事,食定州常山郡幹。武成時,恒令士開與太后握槊,又出入臥內,遂與太后為亂。及武成崩後,彌自放恣,琅邪王儼惡之,與領軍大將軍庫狄伏連、侍中馮子琮、御史王子宜、武衛大将軍高舍洛等謀誅之。伏連發京畿軍士,帖神武千秋門外,並私約束,不聽士開入殿。士開雖為領軍,恒性好內,多早下,縱當直,必須還宅,晚始來,門禁宿衛,略不在意。其年七月二十五日旦,士開依式早參,庫狄伏連前把士開手曰:今有一大好事」。王子宜便授一函,云:「有敕令王向臺」。遣軍士防送,禁治書侍御㕔事。儼遣都督馮永洛就臺斬之,時年四十八。先是,鄴下童謡云:「和士開當入臺」。士開謂入上臺,至是果驗。儼令御史李幼業、羊立正將令史就宅簿録家口,自領兵士從殿西北角出,斛律明月,說後主,親自曉告軍士,軍士果散,即斬伏連及王子,宜並支觧,棄屍殿西街,自餘皆辮頭反縛,付趙彥深於涼風堂推問,死者十餘人。帝哀悼,不視事數日,後追憶不已,詔起復其子道盛為通直散騎常侍,又敕其弟士休入內省參典機密。詔贈士開假黃鉞、十州諸軍事、右丞相、太宰、司徒公,録尚書事,諡曰文定。士開稟性庸鄙,不窺書傳,發言吐論,唯以諂媚自資。自河清、天統以後,威權轉盛,富商大賈,朝夕填門,聚斂貨財,不知紀極。雖公府屬掾、郡縣守長,不拘階次,啓牒即成,朝士不知㢘恥者,多相附㑹,甚者為其假子,與市道小人丁鄒、嚴興等同在昆季行列。又有一人士,曾參士開疾患,遇醫人云,王傷寒極重,應服黃龍湯,士開有難色,是人云:此物甚易,王不須疑惑,請為王先嘗之,一舉便盡。士開深感此心,為之彊服,遂得汗病愈。其勢傾朝廷如此。雖以左道事之者,不隔賢愚,無不進擢,而正理違忤者,亦頗能含容之。士開見人将加刑戮,多所營救,既得免罪,即令諷論,責其珍寳,謂之贖命。物雖有全濟者,皆非直道。安吐根,安息胡人,曾祖入魏,家於酒泉。吐根魏末,充使蠕蠕,因留塞北。天平初,蠕蠕主使至晉陽,吐根密啓本蕃情狀,神武得為之備。蠕蠕果遣兵入掠,無獲而反,神武以其忠欵,厚加賞賚,其後與蠕蠕和親,結成婚媾,皆吐根為行人也。吐根性和善,頗有計䇿,頻使入朝,為神武親待,在其本蕃,為人所譖,奔投神武。文襄嗣事,以為假節、凉州刺史、率義侯,稍遷儀同三司,食永昌郡幹。皇建中,加開府,齊亡年,卒。

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