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中國哲學書電子化計劃 維基
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檢索內容:
檢索範圍: 天中記
條件: 提到「桓溫
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卷二十三

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指骨戚姬以百鍊金為彄,環照皆指骨,上惡之,以賜侍兒、鳴玉、耀光等各四枚,《西京雜記》:葬骨。陳寵昭公,為廣漢太守。先是,雒縣城南每隂雨,常有鬼哭聲,寵使吏案行,還言:「昔嵗倉卒時,骸骨不葬者多寵,乃勅縣葬於田,是即絶東觀漢記:骨青,蔣子文,漢末為廣陵尉,自謂骨青死當為神,列異傳。似無骨。司徒蔡謨親人有王蒙者,單獨常為蔡公所收養,蒙長纔五尺,似為無骨,登牀輒令抱上續捜神記。奇骨桓溫,字元子,彛之子也。生未朞,而太原溫嶠見之,曰:「此兒有奇骨,可試使啼」。及聞其聲,曰:「真英物也」。彛以嶠所賞,故遂名之曰溫,嶠笑曰:「果爾,後將易吾姓也」。晉書:正骨王右軍目陳𤣥伯壘塊有正骨世說。骨榦。蔡叔子云:韓康伯雖無骨榦,然亦膚立。舊目韓康伯將肘無風骨」。范啓云:「韓康伯似肉鴨說林。顙骨益大」。呂僧珍勸武帝攻郢州,一夜,僧珍忽頭痛壯熱,及明而顙骨益大,其骨法蓋有異焉。南史。紅潤梁昭明太子,脛骨微紅,潤澤異常,尚書,故實。鋸骨自若。長孫子彥少常墜馬折臂肘,上骨起寸餘。乃命開肉鋸骨,流血數升,言戲自若,時以為踰於闗羽。北史。羽為流矢,貫左臂,後瘡雖愈,每隂雨即痛,醫曰:「矢鏃之毒入骨,宜伸臂!」令醫鑿之臂,血流離肉,割炙飲酒自若。蜀志。

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