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| 檢索範圍: 資治通鑑後編 |
| 條件: 包含字詞「咸平五年六月癸酉 (1002/7/21)」 |
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6  | 癸酉，李繼遷復以二萬騎進圍麟州，詔發并、代、石、隰州兵援之。 乙亥，以王超為定州路駐泊行營都部署，王繼忠副之，入內都知韓守英為鈐轄。 己夘，以知樞宻院事周瑩為永清軍節度使。 己酉，詔益兵八千分屯環慶、涇原。 李繼遷率衆二萬攻麟州，四面負板薄城者五日，知州衛居寳屢出竒兵突戰，及募勇士縋城，潛往撃賊，賊皆披靡，自相蹂踐，殺傷萬餘人。丁丑，繼遷拔寨遁去。 帝對輔臣扵便殿，出河北東路地圖，指山川要害，曰：「契丹入鈔濵、棣之民，頗失農業，今冬若再來，朕必過邢洺之北，驅逐出境，以安生聚」。呂䝉正等咸請精選將帥，責其成效，車駕毋勞自行，帝曰：「若此，卿等宜各畫必然之䇿以聞」。 秋七月甲午朔，日有食之。 丙申，以鄧州觀察使錢若水為并代經畧使、判并州。帝新用儒將，未欲使兼都部署之名，而其任實同也。 己亥，保靜節度使王漢忠坐西討違詔無功，責左屯衛上將軍，逾月，出知襄州，未上道，暴疾卒，帝甚悼惜之，詔贈太尉，命中使䕶䘮事。漢忠深沉有識畧，軍政甚肅，又輕財好施，賔禮儒士，居常讀書，手不釋卷，名稱甚茂，以是自矜尚，故羣帥不悅之，殿直安守忠、鄭懐徳，皆乘驛詣邉受事，漢忠待之不厚，遂相與捃摭漢忠宻事以聞，漢忠黜死，二人之力居多，懐徳、守忠，皆襄邸攀附者也。 乙夘募河北丁壯。 丙辰，遣使齎詔就終南山召种放赴闕，仍賜絹百疋、錢十萬。以張齊賢復條上放操行，請加旌賞故也。 壬戌，契丹大林砦使王昭敏等來降。 八月，羣臣三表上尊號，不允。 丙子，沙州將曺宗夀殺其節度使曺延祿而代之，遣使入貢，以宗夀為歸義軍節度使。 先是，麟府屯重兵，皆河東輸餉，雖地里甚邇，而限以長河，土人利扵，河東民罕至，則芻粟増價，帝甞訪使邉者，言河廣才數十，歩九月乙未，詔轉運使鄭文寳扵定羌軍府州河上，經度造橋梁，人以為便。 戊申，种放以幅巾入見扵崇政殿，命坐，詢以民政邉事，放曰：「眀王之治，愛民而已，惟徐而化之」。餘皆謙讓不對，即日授左司諫、直昭文館，賜冠帯袍笏，館扵都亭驛，太官供膳。己酉，放表辭恩命，帝令宰臣召問之，又知放與陳堯叟㳺舊，令諭㫖，放至中書，為宰臣言主上虛懐，待士如此，放固不敢以羇束為念。宰臣以聞，詔遂不許其讓，居數日，復召見，賜緋衣、象笏、犀帯、銀魚及御製五言詩，又賜昭慶坊第一區、銀器五百兩、錢三十萬，光寵之盛，近所未有也。 冬十月丁亥，向敏中罷為戶部侍郎。張齊賢責授太常卿、分司西京。先是，左領軍衛將軍薛惟吉妻柴氏無子，早寡，欲改適齊賢，惟吉子安上訴其事，下御史臺鞫，得齊賢定娶柴氏狀，敏中亦以違詔貿惟吉故第，皆坐罷貶。既而帝謂呂蒙正等曰：「敏中所負如此，騰扵清議，不可不加黜免。朝廷進退宰輔，亦非細事，卿等更思持正守道，以輔朕躬」。 田錫言：「訪聞宻院、中書，政出吏胥之手，吏胥行遣，只檢舊例，無舊例則不行。樞相商議，別無逺謀無逺謀，則多失失扵邉計者。去年失清逺軍，今年失靈州，失扵邦計者，不知府庫有無，不知倉廩虛實，敵人深入則請大駕親征，將帥無功，則取聖慈裁斷，所以倉廩虛盈，過不在宻院邉防動靜事，不屬中書，因此相承，寖以成例，聖恩若且任用，則不失享富貴，聖㫖若令罷免，則不過歸班行。昔漢之三公罷免則放之歸農，誅戮則賜其自盡，其任用既重，則黜責非輕，操國柄者，所以不敢不用心，持兵權者所以不敢不盡節，今則不然，臣下得優逸，而君上但焦勞，故陽隂不順，水旱不調，法令滋章，盜賊多起，尚率京城父老與百辟千官五度上章，請加尊號，賴聖君英睿，以為天下不可欺，力斷來表，深愜羣情，由是見宰相以甘言佞，上求聖知，以國計軍機非己任，蓋自來任重責輕之所致也，今帑藏無餘財，倉廩無積粟，但急備邉之用，不思經國之謀，地愈荒而黎民愈貧，事彌繁而資貨彌少，官吏救過不暇，若加以水旱之災，乘以疆埸之患，不知在廟堂者用何智畧，縂軍兵者作何籌謀？望陛下聴臣所奏，賞罰二柄，不必一一問中書通變萬幾，不必一一由宻院，然後辨認䜛謗，察訪忠良，速究危亂之萌，則天下幸甚！ 十一月壬辰，詔麟州給復一年。 癸巳，命度支員外郎李士衡、閤門祗候李溥詣陜西諸州，増酒𣙜之課，自是嵗益錢二十五萬。 辛丑，饗太廟。壬寅，合祭天地扵圜丘，大赦。除天下逋負錢糧。 丙午，大雪。 丁未，白州民黃受百餘嵗，賜粟帛。 己酉，封皇子𤣥祐為信國公。 癸丑，以職方員外郎、樂史直史館史年七十餘，帝嘉其筋力不衰，且篤學著書，故授以舊職。史與其子黃目俱直史館，時人榮之。 庚申，河陽節度判官清池張知白上疏曰：「臣聞周禮之官，其一曰秋官主刑。又月令孟秋中氣之後，則命有司繕囹圄，具桎梏，斷薄刑决。小罪秋分則申嚴百刑，斬殺必當無留，有罪無或枉橈，此並順上天行肅殺之令也。命使決獄，多不拘扵，此時，或在三春，或在九夏，雖勤恤庶獄，慮有滯留，其如未順四時之令，何欲望自今除盛夏仍舊降詔恤刑外，每嵗自孟秋中氣後秋分前，遴選周行，分道决獄，如此則順天行刑，萬務必乂。臣又聞先王垂訓，重徳教而輕刑罰，今法令之文，大為時所推尚，自中及外，由刑法而進者甚衆，雖有循良之吏，亦改節而務刑名。臣愚以為刑法者，為治之具，不可以獨任，必參之以徳教，然後可以言善治。臣又聞聖人居守文之運者，將欲清化源，在乎正儒術。古之學者，簡而有限，其道粹而有益。今之學者，其書無涯，其道非一，是故學彌多，性彌亂，今為進士之學者，經史子集也，有司之所取者，詩賦策論也，五常六藝之意，不遑探討，其所習泛濫而無著，非徒不得専一，又使害生其中，若眀行制令，大立程式，每至命題，考試主典籍，而參以正史，至扵諸子之書，必須輔扵經，合扵道者取之，過此並斥而不用，然後先策論，後詩賦，責治道之大體，捨聲病之小疵，如是則進士所習之書，簡所學之文正，而成化之治興矣。帝覧而嘉之，召知白赴闕，試舍人院，除左正言。 十二月癸未，遷麟州內屬人扵樓煩。 是嵗，契丹稍侵掠邉界，所在撃走之，卒不深入。十一月甲寅，北面諸州奏，敵騎悉已散去。 田錫言：「陛下自纂承大位五年，扵兹儲闈未建，典冊不行，恐開窺覦之端，宜思重謹之義。 |
