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| 檢索範圍: 資治通鑑後編 |
| 條件: 包含字詞「嘉祐四年五月乙未 (1059/6/14)」 |
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4  | 嘉祐四年五月乙未，以御侍聞喜縣君董氏為貴人，其父安始𨽻禁衛，即除內殿崇班。 戊戌，詔曰：「君臣同德，以成天下之務，而過設禁防，疑以私慝，非朕意也。舊制，臣寮不許詣執政，常所薦舉，不得為御史，其悉除之」。始用包拯議也。 庚子，詔入內內侍省內臣員多，其權罷進養子入內，始用呉及議也。 度支判官、祠部員外郎王安石累除館職，並辭不受，中書門下具以聞，詔令直集賢院，安石猶累辭乃拜。 樞宻使、禮部侍郎田況，暴中風瘖，久在病告，十上章求去位，丙辰，罷為尚書右丞、觀文殿學士、兼翰林院侍讀學士、提舉景靈宮。 壬子，遣官經界河北牧地，餘募民種藝。 戊午，後宮周氏生皇第十女。初，董氏及周氏有娠，內外皆冀其生皇子，內侍省多具金帛器皿雜物，以備賜予，所費不可勝紀。又修潛龍宮潛龍宮者，真宗為開封府尹時廨舎也，既而皆生皇女，其賜予之數，猶數倍於兖國公主出降時。 六月丁夘，以御侍安定郡君周氏為美人。自溫成之沒，後宮得幸者凡十人，謂之十閤，周氏、董氏、溫成之妹皆與焉。周、董既以生皇女進秩，諸閤皆求遷改，詔中書出勅誥，中書以其名覆奏罷之，求者不已，乃皆以手詔授焉，溫成之妹獨固辭不受，初進才人加賜銀五千兩、金五百兩，固辭不受，帝曰：「向月俸一萬七千，今二十萬，何苦而辭？」對曰：「一萬七千，妾用之已有餘，何以二十萬為？」卒辭之，同知諫院范師道上疏曰：「禮以制情，義以奪愛，常人之所難，惟聰明睿哲之主然後能之。近以宮人數多出之，此盛德事也，然而事有撃風化治亂之大，而未以畱意者，臣敢為陛下言之。竊聞諸閤女御，以周董育公主，御寳白劄，並為才人，不自中書出誥，而掖廷覬覦遷拜者甚多，周、董之遷可矣，女御何名而遷乎？才人品秩既髙，古有定員，唐制止七人而已，祖宗朝，宮闈給侍不過二三百，居五品之列者無㡬，若使諸閤皆遷，則不復更有員數矣，外人不能詳知，止謂陛下於寵幸太過，恩澤不節爾。夫婦人女子與小人之性同，寵幸太過，則凟慢之心生，㤙澤不節，則無厭之怨起，御之不可不以其道也。且用度太煩，須索太廣一才人之俸，月值中戶百家之賦，嵗時賜予不在焉，況誥命之出，不自有司，豈盛時之事耶？恐斜封墨勅復見於今日矣！ 戊辰，光祿卿、直秘閣、同判宗正寺趙良規言：「父昭子穆，祀典所先，宗德祖功，王業之本，國家乗百年之運，崇七世之靈，追孝不為不嚴，奉先不為不至，然而祭祀之秩，舉間以公卿而攝行，雖神主有合食之名，而太祖虛東向之位，伏請講求定儀，為一代不刋之典」。下太常禮院議，又詔待制以上及臺諌官同議，禮部尚書王舉正等議曰：「太祫之祭，所以合昭穆，辨尊卑，必以受命之祖居東向之位，本朝太祖實為受命之君，然僖祖以降，四廟在上，故每遇大祫，止列昭穆而虛東向。晉、魏以來，亦用此禮。今親享之盛，謂宜如舊為便」。從之。 己巳，宰臣富弼等請加尊號曰「大仁至治」，詔不許。故事，每三嵗，躬行大禮畢，輙受羣臣所加尊號，自康定以來罷之，至是，執政復舉故事以請，知諌院范師道言：「比災異數出，而崇尚虛文，非所以答天戒」。知制誥劉敞言：「尊號非古也，陛下不受徽號已二十年，奈何一旦增虛名而損實德？」帝曰：「朕意亦謂當如此」。富弼等表五上，卒不許。敞時兼領禮部名表，當撰表辭，先勸弼以不宜爾，弼憮然曰：「適已奏聞，乃是上意欲爾，不可止也」。敞不得已為撰五表，仍宻奏三疏罷之。 以太子中允王陶、大理評事趙彥若、國子博士傅卞、於潛縣令孫洙並為館閣編校書籍官。館閣編校書籍自此始。 丁丑，詔諸路轉運司使凡隣路隣州災傷而輙閉糴者，以違制坐之。從諫官吳及言也。 戊寅，月食㡬，盡己夘放宫人二百一十四人，修隂教以應天變也。 秋七月丙申，以太子中允王陶為監察御史裏行。初，詔中丞韓絳舉御史，而限以資任，屢舉不應格。於是絳請舉裏行，以陶為之。詔可。陶辭不受詔，強之，乃就職。 甲辰，貶觀文殿學士、禮部侍郎、知夀州孫沔為檢校工部尚書、寜國軍節度副使。初，臺諫交論沔淫縱不法事，詔按其實，而使者奏沔在處州時，於㳺人中見女子白牡丹，遂誘與奸，及在杭州，嘗從蕭山民、鄭昊市紗，昊髙其直㑹昊貿紗，有隐而不稅者，事覺，沔配𨽻昊他州，州人許明有大珠百，沔妻弟邉珣，以錢三萬三千強市之，沔愛明所藏郭䖍暉畫鷹圖，明不以獻。初，明父禱水仙大王廟生，明故㓜名大王兒，沔即捕案明僭稱王，取其畫鷹，刺配之，及沔罷去，明詣提㸃刑獄，斷一臂自訟，乃得釋。悅州人金氏女，白晝使卒輿，致亂之，又趙氏女已許嫁莘旦，沔計取至州宅，與飲食臥起，所刺配以百數，及罷，盜其案去，後有訴寃者多以無案，不能自解。在并州私役，使吏卒徃來青州、麟州市，買紗絹紙藥物，官廷列大梃，或以暴怒繫訴事者，嘗剔取盜足後筋斷之，奏至，故貶。 丙午，出後宮彭城縣君劉氏於洞真宮為法正虛妙大師，賜名道一。劉氏自民間入宮為閫婦，又嘗掌供御膳，偶得進幸，恃上恩，多凌慢，一夕，逐在延福宮，掲屏風紙，自作奏，凡數百字，㡬感動上意，然卒逐之，後又坐罪削髪為妙法院。尼初，劉氏在掖廷，通請謁為姦，御史中丞韓絳宻以聞，帝曰：「非卿言，朕不知此，當審騐之」。後數日，出劉氏及他不謹者，且詔中書召絳諭意，劉氏及黃氏在十閤中，尤驕恣者也，於是并黃氏皆出之。 丁未，放宮女二百三十六人。 甲寅，以校書郎致仕孔敀為國子監直講，揚州進士孫侔為試校書郎、本州州學教授，皆以近臣薦其行義也。兩人卒辭不受，侔讀書多自得，文甚奇古，嘗舉進士不中，母病革時以為恨。侔自誓不復求仕，客居江、淮間，士大夫敬畏之。劉敞知揚州，嘗薦侔曰：「侔居則孝弟，仕則忠信，足以矯俗扶世。求之朝廷，呂公著、王安石之流也。及敞帥永興，奏辟掌機宜，侔亦不就。先是，太學生鄭叔雄者，善醫用，王舉正及吳中復薦授校書郎，知諌院范師道因言：「山林有道之士，近臣屢論薦輙不報，而方伎援例必行，非所以示天下也」。於是敀等皆除官。 有御營卒桑達等數十人，酗酒鬭呼，指斥乗輿，有司不之覺，皇城使以㫖捕送開封府推鞫案，成棄達市，糾察刑獄劉敞移府，問所以不經審訊之由，府報曰：「近例，凡聖㫖、中書門下、樞宻院所鞫獄，皆不慮問」。敞曰：「此豈可行耶？」遂奏請自今一准定格，樞宻使以開封府有例，不復論可否進呈報，敞爭之曰：「先帝仁聖欽恤，以京師刑獄最繁，故建紏察一司，澄審真偽，自爾以來，毎有大辟，倍加精審，此則先帝不敢兼於庶獄庶慎，惟有司之任。今乃曲忤聖㫖，中書門下、樞宻院所鞫公事，不復審察，未見所以尊朝廷、審刑罰，而適足啟府縣弛慢，獄吏侵侮，罪人銜寃，不得告訴之弊。又朝廷舊法，不許用例破條，今顧於刑獄極謹、人命至重之際，而廢條用例，此臣所不諭也」。帝乃以敞章下開府，著為令。 帝始欲於景靈宮建郭皇后影殿，禮官言其不可，遂寢之。既而翰林侍讀學士楊安國請建影殿於洪福院，再下禮院檢詳，禮官言：「影殿非古也。比年萬夀觀建溫成皇后影殿，蓋事出一時，未經禮官審訂，不足以訓於後。若謂郭皇后本無大過，今既牽復位號，則宜賜以諡册，祔於后廟，以正典禮」。八月甲戌，知制誥劉敞言：「伏聞禮官倡議，欲祔郭氏於廟，臣竊惑之。昔春秋之義，夫人不薨於寢，不赴於同，不反哭於廟，則不言夫人不稱小君，徒以禮不足，故名號闕然。然則名與禮非同物也，名號存而禮不足，因不敢正其稱，況敢正其儀者乎？郭后之廢，雖云無大罪，然亦既廢矣，及其追復也，許其號而不許其禮且二十餘年，今一旦欲以嫡后之儀致之於廟，然則郭后之殂也，為薨於寢乎？赴於同乎，反哭於廟乎？羣臣百姓亦嘗以母之儀為之齊衰乎？恐其未安於春秋也。春秋夫人於彼三者一不備則不正其稱。郭氏於三者無一焉，而欲正其禮，恐其未安於義也。禘於太廟，用致夫人，蓋謂致者不宜致也，不宜致者，以其不薨於寢，不祔於姑也。且傳曰：不有廢也，君何以興？廢興之間，故必有正與不正之理存焉。今欲扶所廢以為正，亦將抑所興以為不正，古者不二嫡，則萬世之後，宗廟之禮，豈臣子所當擅輕重哉？謹案景祐詔書，本不許郭氏祔廟，義已决矣，無為復紛紜以亂大禮。議者或謂郭后之追命也，詔書薄其過，既復其號，不得不異其禮，譬猶大臣坐非辜而貶者，茍明其非辜，則復用之，豈得不遂使為大臣？夫物有殊類，異勢未可以相凖者，臣之與妻，其義雖均，然逐臣可以復歸，放妻不可復合，臣衆而妻一也。故春秋公孫嬰齊卒於貍脤，君曰：吾固許之，反為大夫，此逐臣可以復歸也。把伯來逆叔姫之䘮以歸，夫無逆出妻之䘮而為之者，此放妻不可復合也。今追祔郭氏，得無近於此乎！乞令諸儒博議，極其論難，以求折衷，於禮為允」。詔下學士院詳定。 乙亥，御崇政殿䇿試，應才識兼茂明於體用科，明州觀察推官陳舜俞、賢良方正直言極諫旌德縣尉錢藻、汪輔之，舜、俞藻所對䇿，並入第四等，授舜俞著作佐郎、僉書忠正軍節度判官事，藻試校書郎、無為軍判官。輔之亦入等，監察御史裏行沈起言其無行，罷之。輔之躁忿，因以書誚讓富弼曰：「公為宰相，但奉行臺諫風㫖而已，天下何頼焉！」弼不能答。舜俞，烏程人。藻，鏐五世孫也。 庚辰，詔學士院趣上郭皇后祔廟議。先是，禮官祥符張洞駮劉敞議曰：「竊以郭氏正位中宮，母儀天下，逮事先后，親奉寢園，按於禮法，人無過惡，不可詘廢，所以名臣感慨，執論於朝，中外迄今韙之。陛下閔其偶失謙恭，旋亦昭洗，乃復位號。位號既復，則諡册祔廟安得並停？蓋當時執政大臣䕶已然之失，乖正名之典，若以平昔之議為得，彌可駭惑。況引春秋禘於太廟，用致夫人之例，據左氏，則哀姜之惡所不忍道。考二傳之說，復有非嫡之辭，以此證本朝之事，恐非其當。若曰不薨於寢，不赴於同，不祔於姑，則郭后之歿不得其所，責當歸於朝廷，死者何罪，而始儷宸極，終不廟食邪？儻以杞伯來逆叔姫之喪質之，㡬其既棄而復逆，則天子之后，萬方兆姓之母也，非有極惡，又可棄之乎？既追復曰皇后，可絶其祭享乎？議者欲用後漢、東晉故事，或祭於陵寢，或築宮於外，稽考二史，皆稱曰母后，況之於今，亦未見其合也。惟唐創立別廟，遇禘祫則奉以入享，於義為允。敞復奏曰：臣觀洞之言，曼詞飾說，似茍欲蔽前之失，而非忠信之道也。前世之君，廢斥妃后，皆溺於私愛，或嬖妾上僭，或讒訴妄及，此則羣臣當引大體，伏節死爭，如陛下於郭氏固未嘗有此，蓋於時聖慮在宗廟社稷之際，不得不然耳。昔漢光武起於布衣，紹復天位，郭氏其后也，正位十有六年，子疆為太子，輔為中山王，可謂盛矣，然自見年長寵衰，數懐怨懟，光武由此廢之為中山王太后，其後太子疆亦自貶為東海王，然當時文武之臣，元功俊德，布於朝廷，不以光武為情有厚薄，亦不以郭氏為不當廢者，其意識深逺知，事有不得已也。今陛下之慮，豈不然乎？光武雖廢郭氏，然顧待其家，初不衰減，亦明退人以義，不縁於私故也，此又詔書所以追復郭氏之意矣。用平生之愛，故尊以虛名，顧禮義之正，故絶其祔廟，是范曄所謂使後世不見薄厚進退之源者也。至公至平，可謂折中今洞之意，以追復郭氏，則出於天子以停止廟諡，則出於大臣共一詔書也，而論之異同，未知洞何從見入？若不幸而此言傳於後，且歸過君父，虧損聖德，此其一也。臣前奏最要切者，以為廢興不兩立，而人君無二嫡，恐萬世之後，禮分不明也。洞既不以此為辯，若不幸朝廷過聽之，是雖自以能訐上起廢為功，而猶且隂偪母后，妄凟禮正，此其二也。臣以為非臣子之義，忠信之道，伏乞并下臣章，令兩制詳議，洞復疏難敞說，其後學士院卒不上議，時集賢校理蘇頌亦為禮官所請，與洞合。一日，白事都堂，曽公亮問曰：郭后乃上元妃，若祔廟，則事體重矣。頌曰：國朝祖宗三聖，賀、尹、潘皆元妃，事體正相類，今祔止后廟，則豈得有異同之言？公亮曰：議者以為隂偪母后，是恐萬嵗後配祔之意。頌曰：若加一懐愍哀之謚，則不為逼矣。公亮稱善，然議終格。癸未，賜殿中丞致仕龍昌期五品服絹百疋。昌期，陵州人，寳元中，韓琦使蜀，奏授試國子四門助教，文彥博知益州，召置州學，奏改校書郎，用明鎬薦，遷太子洗馬致仕，又以明堂恩遷殿中丞。先是，昌期上所著書百餘卷，詔下兩制看詳，兩制言昌期詭誕穿鑿，指周公為大姦，不可以訓，乞令益州毀棄所刻版本。昌期年㡬九十，詣闕自辯。彥博少從昌期學，因力薦之，故有是賜。翰林學士歐陽修、知制誥劉敞等劾昌期異端害道，當伏少正夘之誅，不宜推奬同知通進銀臺司兼門下封駮事何郯亦封還詔書，乃追奪昌期所賜遣歸。 先是，禮官張洞、韓維言：「國朝每遇禘祫，奉別廟四后之主合食太廟。據唐郊祀志載禘祫祝文，自獻祖至肅宗凡十一帝，所配皆一后，其間惟睿宗二后，蓋昭成、明皇之母也。續曲臺禮有別廟皇后合食之文，蓋未有本室，遇祫饗即祔於祖姑之下，所以大順中以三太后配列禘祭，博士商盈孫以誤認曲臺禮意，當時不能改正，議者譏其非禮。臣等伏思毎室既有定配，則餘后於禮不當升祔，遂從別廟之祭，而禘祫之日復來參列，與郊祀志、曲臺禮相戾。今親行盛禮，義當革正。其皇后廟，伏請依奉慈廟例，遣官致祭」。詔待制以上議，翰林學士承㫖孫抃、學士胡宿、侍讀學士李昭述、侍講學士向𫝊式、知制誥劉敞王疇、天章閣待制何郯等議曰：「春秋傳曰：大祫者何？合祭也。未毁廟之主皆升合食於太祖，是以國朝事宗廟百有餘年，至祫之日，別廟后主皆升合食，遵用以為典制，非無據也。大中祥符五年已曾定議，於時禮官著酌中之論，而先帝有恭依之詔，他年有司攝事，四后皆預。今陛下甫欲躬齋，戒奉祖禰，而四后見黜，不亦疑於以禮之煩也，而不能事其先妣乎？宗廟之禮，至尊至重，茍未能盡祖宗之意，則莫若守其舊禮，臣等以謂如其故，便翰林學士歐陽修呉奎、樞宻直學士陳旭包拯、權御史中丞韓絳、知制誥范鎮、天章閣待制錢象先唐介盧士宗議曰：古者宗廟之制，皆一帝一后，後世有以子貴者，始著並祔之文，其不當祔者，則又有別廟之祭。本朝禘祫，乃以別廟之后列於配后之下，非惟於古無文，於今為不可者，又有四焉：淑德皇后，太宗之元配也，列於元德之下章，懐皇后，真宗之元配也，列於章懿之下，其位序先後不倫，一也。升祔之后，統以帝樂別廟之后，則以本室樂章自隨，二也。升祔之后，用牢而祭，牲器、祝册亦統於帝別廟，諸后乃從專饗，三也。升祔之后，聨席而坐，別廟諸后位乃相統，四也。章獻、章懿在奉慈廟，毎遇禘祫，本廟致饗，最為得禮，若四后各祭於其廟，則其尊自申，而於禮無失。議者以為行之已久，重於改作，則是失禮之舉，無復是正也。臣等請從禮官議，久之不能决。劉敞又獨上奏，言羣臣不務推原春秋之法，而獨引後儒疑似之說，欲擯隔四后，使永不得合食，臣竊恨之。夫宗廟之禮，神靈之位，豈可使數有後悔哉？丁亥，詔孝惠、孝章、淑德、章懐皇后，祫享且依舊，須大禮畢，別加討論。 自郭諮均稅之法罷，論者謂朝廷徒䘏一時之勞，而失經逺之慮，至皇祐中，天下墾田視景德増四十一萬七千餘頃，而嵗入九糓，乃減七十一萬八千餘石，蓋田賦不均，其弊如此。其後田京知滄州，均無棣田，蔡挺知博州，均聊城、髙唐田，嵗增賦糓帛之類，無棣總一千一百五十二，聊城髙唐總萬四千八百四十七，而滄州之民不以為便，詔諭如舊。是時復遣職方員外郎孫琳、都官員外郎林之純、屯田員外郎席汝言、虞部員外郎李鳯、秘書丞髙本分徃諸路均田，本獨以為田稅之制，其廢已久，不可復均，纔均數郡田而止。 九月甲午，以權發遣度支判官、太常博士澶淵張田知蘄州。田初為廣信軍通判，夏竦與楊懐敏建議，增廣信等州七州軍塘水，詔田聚議，田獨曰：「塘水不足以禦邉，而壊民良田，浸人塜墓，非便」。奏疏極言之，坐徙通判均州，又責監郢州稅，久之，復通判冀州。中官張宗禮迎契丹使，過郡，使酒自恣，郡將畏憚不敢發，田發之，詔置獄，配宗禮，西京洒掃班，三司使包拯薦田攝其屬，執政難之，田乃貽富弼書，數其過失五事，曰：「公負天下重望數十年，今為元宰，而舉措如此，甚可惜也」。拯由是得請田因建議：「郊賚非古也，軍賞或不可遽廢，願自執政以下小損之」。章五上，諫官唐介劾田資任至淺，幸得擢佐大計，內挾姦心，外夸敢言，隂附宗室，宦官不敢裁減，而刻剝其餘，使國家虧恩傷體，乞加貶黜。故有是命。丙午，詔：「帯閤門祇候使臣、內殿崇班以上，太子率府率及正刺史以上，遭父母喪及嫡子孫承重者，並聽解官行服。其元係軍班出職，及見管軍若路分部署、鈐轄、都監、極邉知州軍縣城寨主、都監同廵檢，並給假百日，追起之，供奉官以下仍舊制，願行服者聽。宗室解官，給全俸。先是，判三班院韓縝言：今武臣遭父母喪，不得解官行服，非天下之通制，下臺諫官詳定，而具為令。 戊申，提㸃廣南西路刑獄李師中言：「知邕州蕭注欲伐交阯，知宜州張師正欲取安化軍，恐逺人聞之不自安，請戒注等毋得生事」。從之。注：在邕州久，隂以利啗廣源諸蠻，宻繕兵甲，廼露奏曰：「交阯外奉朝貢，中包禍心，常以蠶食王土為事。天聖中，鄭天益為轉運使，嘗責其擅賦雲河洞，今雲河洞乃入蠻徼數百里，蓋積嵗月侵削，以至於此，臣今盡得其腹心，周知要害之地，乘此時不取，他日為患不細，願得馳至闕下，面陳方畧」。論者以注且為國生事，不省也。 甲寅，以户部郎中張瓌同判太常寺、兼禮儀使事。瓌再上疏乞毀溫成廟，皆不報。 史館修撰歐陽修言：「史之為書，以紀朝廷政事得失及臣下善惡功過，宜藏之有司，徃時李淑以本朝正史進入禁中而焚其草，今史院但守空司而已。乞詔龍圖閣別冩一本，下編修院，以備檢閲故事」。從之。 丙辰，降禮部郎中、分司南京呂溱為兵部員外。 |
