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維基 -> 資治通鑑後編 -> 檢索 "嘉祐六年十月 (1061/11/15 - 1061/12/14)"

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檢索範圍: 資治通鑑後編
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《卷六十九》

嘉祐六年秋七月壬午朔，光禄寺丞、知長洲縣夏噩，坐私貸民錢，特勒停噩中制科，本路提㸃刑獄王道古惡其輕傲，捃其事而發之。　丁亥，權御史中丞王疇言：「比年中外臣僚，或因較量差遣，或因辨論身計，或因進以干譽，或因罪而覬免，肆為妄談，輙形奏章，其間求放歸田里者有之，乞别自營生者有之，嵗未至而願致仕者有之，茍於禄而請歸農者有之，自皆心語相違，情實交戾，外示輕官爵之愛以欺於衆，內實計分銖之利而争於上，違義忘恥，至於要君用詐，而安為小人之行，陛下聖度包荒，悉置不問，彼小人者，亦豈識恩徳之隆哉？且夫君臣之間，猶父子也，既委質立朝，陳力處位，於去就之際，豈得容易而言？今茍以私覬，遂僥倖而妄章詭辭，發之不疑，是臣下不肅，朝廷不尊，而公為嫚詐之事，以要於陛下，不有沮之，恐非所以範俗流化也。請自今有要君作偽如嚮所陳者，並許彈奏施行。又國家開廣言路，任用臺諌官以來天下公議，其所彈治者必廢，所稱援者必進，既為上所信屬，故其職特為要劇，比年士大夫乃有險徼之人，挾已憎愛，依其形勢，以造浮說，奔走臺諫之門，鼓扇風波之論，幸言者得以上達，推原其情，本非公正助治之道，止於隂借權力，取快私意，當言之人，率務舉業，既所傳耳目稍異，則豈敢遂無論列？若由風聞而事得其實，朝廷從而施用之，有補聖治，兹固善矣，不幸萬有一愛憎不中之論，熒惑紊撓人主之聰明，豈不為聽斷之累哉？臣愚謂前世風俗不平，毀譽亂公，而下詔誡勵者有矣，欲深鑒時弊，望特屈聖訓，曉勵士大夫，庶幾偷薄革心，有以激清朝路也。又御史府內司朝廷憲度，外察郡縣吏治，若朝廷政事之施行者，賞罰有所未當，號令有所未允，忠邪有所未辨，綱紀有所未正，則御史得以言之。若郡縣政事之施行者，官吏有所未公，法制有所未明，寃枉有所未申，貪暴有所未除，則御史得以言之，然則主於督察內外施行之事，隨所是非之當否而言，上以補救朝政，下以警飭四方之吏，共適於至公之道而已，非謂朝廷之事有所未及施行，而御史得以先之也，其所以不可先者，將以明上下之分也，上下之分茍明，則人主之柄操執有歸，而綱紀不亂，天下無難於為治也。比年中外士大夫偶見陛下任用臺諌官，其所開陳，多蒙信納，殊不知言事人所論列者，亦自有體，朝廷所以聽納而施用者，亦固自有次第，便謂凡百事狀，不計行與未行，臺諫皆得以專之，乃有白事於朝而更以狀干臺司者，推原其情，葢欲當任者為言而助之爾。臣以謂事有曲直，法有輕重，朝廷以至公待天下，其有罪者必罰無赦，固不俟言者助之，而適足為朝廷之害，甚無謂也。請自今臣僚如以公事奏朝廷，不俟施行而輙申御史臺者，許彈奏以聞」。帝嘉納之。乙酉，泗州淮水溢。　丙戍，詔淮南、江、浙水災，差官體量蠲税。　戊子録：昭憲皇太后、孝眀孝惠孝章淑徳皇后家子孫，進秩授官者十有九人。先是，集賢校理、同修起居注江休復言：朝廷初行祫享之禮，而昭憲太后躬育祖宗，其後裔多流落民間，宜思所以推恩者」。於是并四后家子孫皆録之，尋復賜昭憲太后家信陵坊第一區。賜第乃十一月癸酉，今并書眀年六月，又録懿徳皇后曽孫二人。　詔中書、樞宻院累年未修時政記，自今隨月撰進。　壬辰，命同知諌院司馬光同詳定均税。光既立條約，下諸路監司施行，又言：「國家凢欲立事，當先使賞罰眀白，然後事無不成。職方員外郎秦植，前通判徳州，均五縣稅，皆得平允，並無詞訴。若與庸愚之人煩擾敗事者，同歸常調，一無殿最，則能吏解體，必無成功。伏望朝廷察其勤瘁，優加酬奬，并其餘均稅官吏，隨其功過，量行懲勸，則後來者觀之，無不盡力矣」。　癸巳，詔曰：「臺諌為朕耳目之官，而事有不能周知，固將博問朝士大夫，以廣聽察，乃有險陂之人，因縁憎嫉，依倚形勢，興造飛語，以中傷善良，殆非忠厚之行也。昔夏后時，官師相規，漢之公卿恥言人過，今吾士大夫乃違古人之守，蹈薄俗之弊，甚無謂也。中書門下其為朕申儆百工，務敦行實，循而弗改，當重絀焉」。從御史中丞王疇所請也。考異王疇正傳曰：「陳升之拜樞宻副使，諫官、御史唐介等奏彈升之不當大用，朝廷持不行，介等争數月不已，廼兩罷之，而論者謂介等為衆人游談所誤。疇䟽言浮華險薄之徒，往來諫官、御史家掎摭人罪，浸以成俗，請出詔戒勵」。從之。案：疇以七月丁亥疏陳三事，此其一事。時升之及介等已罷去數月，此䟽未必端為介等設，疑正傳有所縁飾，今不取。馮潔已御史臺記又誤以此詔在嘉祐三年，云包拯時為中丞，言事峭直，執政不喜，因下此詔，其先後尤差錯，今不取。　甲午，出內藏庫絹二十萬疋下河北助糴軍儲。　壬寅，同知諌院司馬光以三劄子上殿，其一論君，徳曰：臣竊惟人君大徳有三：曰仁，曰眀、曰武。仁者，非嫗喣姑息之謂也，興教化，修政治，養百姓，利萬物，此人君之仁也。眀者，非煩苛伺察之謂也，知道誼、識安危，別賢愚，辨是非，此人君之眀也。武者，非強亢暴戾之謂也，惟道所在，斷之不疑，姦不能惑，佞不能移，此人君之武也，故仁而不明，猶有良田而不能耕也，明而不武，猶視苗之穢而不能耘也，武而不仁，猶知穫而不知種也。三者兼備，則國治強，闕一則衰，闕二則危，三者無一焉則亡。臣竊見陛下天性慈惠，謹㣲接下，子育元元，汎愛羣生，雖古先聖王之仁，殆無以過，然自踐阼垂四十年，而朝廷紀綱猶有虧缺，閭里窮民猶有怨嘆，意者羣臣不肖，不能宣揚聖化，將陛下之於三徳萬分，一亦有所未盡歟？臣伏見陛下推心御物，端拱淵黙，羣臣各以其事有所䟽奏，陛下不復詢訪利害，考察得失，一皆可之，誠使陛下左右前後股肱耳目之臣，皆忠實正人，則如此至善矣，或有一姦邪在焉，則豈可不為之寒心哉？伏望陛下以天性之至仁，廓日月之融光，奮乾綱之威斷，善無㣲而不録，惡無細而不誅，則唐虞三代之隆，何逺之有？其二論御臣曰：臣聞致治之道無他，在三而已：一曰任官、二曰信賞，三曰必罰。臣竊見國家所以御臣之道，累日月以進秩，循資塗而授任，茍日月積久，則不擇其人之賢愚而寘髙位，資塗相值，則不問其人之能否而居重職。夫人之材性，各有所宜，而官之職業，各有所守，自古得賢之盛，莫如唐虞之際，然稷降播種，益主山林，垂為共工，龍作納言，契敷五教，臯陶眀刑，伯夷主禮，后䕫典樂，皆各守一官，終身不易，茍使之更去迭來，易地而守，未必能盡善也。今以羣臣之材，固非八人之比，乃使之遍居八人之官，逺者三年，近者數月輙已易去，而望職事之修，功業之成，必不可得也，非特如是而已，設有勤恪之臣，悉心致力，以治其職，羣情未洽，績效未著，在上者疑之，同列者嫉之，在下者怨之。當是之時，朝廷或以衆言而罰之，則勤恪者無不觧體矣。姦邪之臣，衒竒以譁衆，養交以市譽，居官未久，聲聞四達，蓄患積弊，以遺後人，當是之時，朝廷或以衆言而賞之，則姦邪者無不争進矣。所以然者，其失在於國家采名，不采實誅，文不誅意。夫以名行賞，則天下飾名以求功，以文行賞，則天下巧文以逃罪。陛下誠能博選在位之士，使有徳行者掌教化，有文學者待顧問，有政術者為守長，有勇畧者為將帥，明於禮者典禮，明於法者主法，下至醫卜百工，皆度材而授任，量能而施職，有功則增秩加賞而勿徙其官，無功則降黜廢棄而更求能者，有罪則流竄刑誅而勿加寛貸，如是而朝廷不尊，萬事不治，百姓不安，四裔不服者，未之有也。其三論揀軍曰：臣竊惟當今國家之患，在於士卒不精，致四裔昌熾，財用不足，故公私窘迫，今不能澄汰衰老，以省大費，而又平居晏然，非有警急，坐増無用之衆，以長無窮之患，臣又不知為國計者果何如也？方今天下安樂無虞，而府庫之積隨得隨散，曾無羡餘，設不幸有螽螟水旱，饑饉相仍，盜賊猝起，戎狄內侵，不知陛下將何以待之？此不可不為之先慮也！臣竊觀自唐室募兵以來，果能得武猛材力之士，猶為有益，若不擇勇怯而養之，臣不知其可也。唐徳宗以神䇿軍使白琇珪為京城召募使，應募者皆市井沽販之人，有名無實，及涇師犯闕，徳宗召琇珪以神䇿，軍禦之卒，無一人至者，徳宗狼狽失據，乃幸奉天，及五代之際，軍政尤紊，是以叛亂接迹，禍敗相尋，周世宗以髙平之戰，士卒不精，故樊愛能、何徽所部先奔，歸而大閱諸軍，悉簡去老弱，選其精鋭，以為侍衛親軍，由是兵甲之盛，近世無比，太祖皇帝受天眀命，撫有大寳，當是之時，戰士不過數萬，北禦契丹，西捍河東，以其餘威，開荊楚，包湖湘，卷五嶺，吞巴蜀，掃江南，服呉越，太宗皇帝紹丕烈，奮神威，遂㧞晉陽，一統四海，今天下兵數，臣不能盡知，竊聞比於太祖時，其多數倍，然元昊、匈奴之豎子，智髙蠻獠之㣲種，廼敢屈強河西，橫行嶺表，國家發兵討之，士卒或望塵奔北，迎鋒沮潰，毀辱天威，為四夷笑，由是觀之，養兵之術，務精不務多也。且今所選之兵，升其軍分，增其糧賜，是宜咸戴上恩，人人喜悅，而竊聞京城之內，被選之人，往往咨嗟悲怨，父子相泣，況於外方兵士，逺去鄉里，訣別親戚，其為愁苦，不言可知，使中外人情皇皇如此，豈惟久逺之害，亦不可不以切近之憂為萬一之慮也。伏乞自後每遇大段招揀兵士，須令兩府臣僚同共商量，度財用豐耗及事之緩急，若須至招揀，方得聞奏施行，并約束揀軍臣僚，務精不務多，如今來指揮上，以其一留中，其二送中書，其三送樞宻院，戒揀軍官。　貴人董氏生皇第十三女，戊申，進位媫妤，辭之。　八月己未，馬軍副都指揮使、武勝留後王凱卒，車駕臨奠，贈彰武節度使，諡莊恪。凱治軍有紀律，善撫循士卒，平居與均飲食，至臨陣援枹鼓，毅然不少假，故士卒畏信，戰無不力，前後與敵遇，未嘗挫衂。兎毛川之戰，內侍宋永成哭於軍中，凱劾罷之。尤篤於故舊子弟，食門下者常十數人。　庚申，詔三館、秘閣校宋、齊、梁、陳、後魏、後周、北齊七史書，有不完者訪求之。　乙丑，左侍禁、雄霸等路走馬承受林伸言：「國朝上世陵寢在保州保塞寨東，猶有天子巷御城莊存焉。其地與北邊淀相接，無數十里半，頗為塘水所壊。乞下本處時加脩築」。從之。　司馬光言：「臣竊以赦書害多而利少，非國家之善政也。虞書曰：𤯝災肆赦，怙終賊刑，過誤有害則赦之，恃惡自終則殺之，非不擇罪之有無，并赦之也。漢大司馬呉漢病篤，光武親臨，問所欲言，對曰：惟願陛下慎無赦而已。王符亦曰：今日賊良民之甚者，莫大於數赦贖，赦贖數，則惡人昌而善人傷矣。蜀人稱諸葛亮之賢，亦曰：軍旅屢興而赦不妄下。然則古之眀君賢臣，未嘗以赦為美也。國家承順天心，子愛百姓，發號出令，必先至仁，然數赦之弊，猶未能去，又古之赦者，其出無常，嚴謹周宻，不可前知，姦民猶抵冒以待之，況今國家三年一郊，未嘗無赦，每嵗盛夏，皆有踈決猾吏貪縱，大為姦利，悍民暴橫，侵侮善良，百千之中，敗無一二，幸而發露，率皆亡匿，不過嵗必遇赦降，則晏然自出，復為平人，往往指望，謂之熱勅，使愿慤之民，憤邑惴恐，凶狡之羣，志滿氣揚，豈為民父母勸善沮惡之意哉？且踈决之名，本以盛暑之際，恐囹圄之中，有滯積寃，結有司，不為申理，使無所告愬，故天子臨軒，親加慮聞，平其枉直，無辜則赦，有罪則誅，使久繫之人一朝而決，故能消釋沴氣，迎致太和，非謂不問是非，一切縱之也。又祖宗之時，毎嵗不過一次，踈决死罪以下，皆逓降一等，近年以來，或至再三，自徒以下，一切赦之，今嵗五月以來，疎决之令已再行矣，此所以使百職隳慢，奸邪恣睢者也。今縱未能盡革前弊，伏望下中書，今後每嵗踈决不過一次，或早或晚，使外人不可豫期，其徒罪仍依舊降從杖，或遇親祀南郊之嵗，更不踈决，永為定制，庶幾為惡之人，不敢指以自寛，有所戒懼。　丁卯，司馬光進五規：一曰保業、二曰惜時、三曰逺謀、四曰重㣲、五曰務實保業略曰：天下重噐也，得之至難，守之至艱，王者始受天命之時，天下之人皆我比肩也，相與角，智力而争之智，竭不能抗，力屈不能支，然後肯稽顙而為臣。當是之時，有智相偶者則為二，力相參者則為三，愈多則愈分，自非智力首出於世，則天下莫得而一也，斯不亦得之至難乎？及夫羣雄已服，衆心已定矣，人之性皆以為子孫萬世，如泰山之不揺也，於是有驕惰之情，生驕者，玩兵黷武，窮泰極侈，神怒不恤，民怨不知，一旦渙然，四方麋潰，秦隋之季是也，惰者沈酣宴，安慮不及逺，善惡雜揉，是非顛倒，日復一日，至於不振，漢唐之季是也，斯不亦守之至艱乎？惜時畧曰：周易泰極則否，否極則泰，豐亨宜日中，孔子傳之曰：日中則昃，月盈則食」。是以聖人當國家隆盛之時，則戒懼彌甚，故能保其令聞，永久無疆也。逺謀畧曰：詩云：迨天之未隂雨，徹彼桑土，綢繆牖戶，迨天之未隂雨者，國家閒暇，無災害之時也，徹彼桑土者，求賢於隱㣲也。綢繆牖戶者，修敕其政治也。謹㣲畧曰：宴安怠惰，肇荒淫之基，竒巧珍玩，發奢泰之端，甘言悲辭，啓僥倖之塗，附耳屏語，開讒賊之門，不惜名噐，導僭逼之源，假借威福，授凌奪之柄，凢此六者，其初甚㣲，日滋月益，遂至深固，比知而革之，則用力百倍矣。務實略曰：夫安國家，利百姓，仁之實也，保基緒，傳子孫，孝之實也。辨貴賤，立綱紀，禮之實也。和上下，親逺近，樂之實也。決是非，眀好惡，政之實也。詰姦邪，禁暴亂，刑之實也。察言行、試政事，求賢之實也。董才能課功狀，審官之實也。詢安危，訪治亂，納諌之實也。選勇果，習戰鬭，治兵之實也。實之不存，雖文之盛美，無益也。　乙亥，御崇政殿䇿試賢良方正能直言極諫著作佐郎王介、福昌縣主簿蘇軾、澠池縣主簿蘇轍。軾所對入第三等，介第四等，轍第四等，次以軾為大理評事、僉書鳯翔府判官事，介為秘書丞、知靜海縣，轍為商州軍事推官，時轍對語切直，其畧曰：自西方觧兵，陛下棄置憂懼之心，二十年矣，古之聖人，無事則深憂，有事則不懼，夫無事而深憂者，所以為有事之不懼也。今陛下無事則不憂，有事則大懼，臣以為失其宜矣。臣聞之，近嵗以來，宮中貴姬至以十數坐朝，不聞諮謨，便殿無所顧問，內則伐性傷和，外則蠧國敗政，陛下無謂好色於內，不害外事也。今海內困窮，生民怨苦，而宮中賜予無藝，所欲則給，大臣不敢諌，司㑹不敢争，國家內有養士養兵之費，外有北狄西戎之奉，陛下又自為一阱以耗其遺餘，臣恐陛下以此得謗而民心不歸也！䇿入諫官司馬光，第以三等，翰林學士范鎮難之，欲降其等，蔡襄曰：吾三司使也，司㑹之名，吾媿之而不敢怨，惟胡宿以為䇿，不對所問，而引唐穆宗、恭宗，以況盛世，非所宜言，力請黜之，光言是䇿於同科，三人中獨有愛君憂國之心，不可不收，而執政亦以為當黜，帝曰：求直言而以直棄之，天下其謂我何？乃收入第四等次，及除官，知制誥。王安石疑轍右宰相，專攻人主，比之谷永，不肯為詞，韓琦笑曰：彼䇿謂宰相不足用，欲得婁師徳、郝處俊而用之，尚以谷永疑之乎？改命沈遘，乃為之辭。已而諫官楊畋見帝曰：蘇轍，臣所薦也，陛下赦其狂直而收之，此盛徳事，乞宣付史館。帝悅，從之。介，衢州人，於是司馬光復與同列上䟽言：「臣等竊見今嵗已來，災異屢臻，日食地震，江淮騰溢，風雨害稼，民多菜色，此政陛下側身克己之時，而道路流言，陛下近日宫中燕飲，㣲為過差，賞賚之費，動以萬計，耗散府庫，調斂細民，況酒之為物，亂性敗徳，禹湯所禁，周公所戒，殆非所以承天憂民，輔養聖躬之道也，陛下恭儉之徳，彰信兆民，議者皆以為後宮奢縱，務相誇尚，左右近臣利於賞賚，陛下重違其請，屈意從之。夫天以剛健為徳，君以正固為事，柰何狥後宮左右之欲，上忽天戒，下忘民病，中不為宗廟社稷，深自重惜？臣等愚惑，竊為陛下不取，伏望陛下當此之際，悉罷燕飲，安神養氣，後宮妃嬪進見有時，左右小臣賞賚有節，及厚味腊毒之物，無益奉養者，皆不宜數御以傷太和，乃可以觧皇天譴告之威，慰元元窮困之望，保受命無疆之休矣」。帝嘉納之。考異司馬光行狀云：「既取蘇轍，光遂與諌官王陶同上䟽，願為宗廟社稷自重，上嘉納之」。按陶此時不在朝廷，諌官則楊畋、龔鼎臣及光凡三人耳，恐行狀誤。　丙子，詔龍圖閣直學士楊畋，於三司取天下凢課利場務五年並增虧者，限一月別立新額。時場務嵗課多虧，惟逐時科校主典，而三司終不為減舊額，故帝欲特行之。　丁丑，詔曰：「先王考績之次序，雖見於經，而其詳不見於後世。朕若稽古以修衆功，而諸路刺舉之官未有以考其賢否，比令有司詳議厥制，條奏來上，詢謀悉同。古人有言曰：徒善不足以為政，徒法不能以自行。今朕有念功樂善之志而又斷之，黜陟幽明之法，以待天下之大吏矣。然非夫任事之臣躬率以正事者，覈其術與士大夫之宣力於外者，皆安於禮義，而不以便文徼倖為姦，則朕之意豈能獨信於天下，而法亦何恃以行哉？咨爾在位，其各悉力一心，務祗新書，以稱朕至誠惻怛之意，令考校轉運使副、提㸃刑獄、課績院以所定條目施行」。條目即陳旭所論在嘉祐三年七月。　戊寅，詔曰：「朕觀古者欲治之世，牧民之吏多稱其官，而百姓得安業。今吏多失職，不稱所以為民之意，殆以不得久於其官故也。葢智能才力之士，雖有興利除害、禁姦勸善之意，非假以嵗月，則其吏民亦且媮而不為之用，欲終厥功，其路無由。自今知州、軍監、知縣、縣令有清白不擾而實惠及民者，令本路監司保薦再任，政迹尤異，當加奬擢」。　閏八月乙酉，復以成都府為劍南西川節度。　庚子，平章事、集賢殿大學士韓𤦺加昭文館大學士、監修國史，樞宻使、禮部侍郎曽公亮為吏部侍郎、平章事、集賢殿大學士、右諌議大夫、參知政事張昪為工部侍郎、充樞宻使。帝既許富弼終䘮，乃遷𤦺首相，或謂琦曰：「富公服除，當還舊物，獨不可辭昭文以待富公耶？」琦曰：「此位安可長保！比富公服除，琦在何所？若辭昭文以待富公，是琦欲保此位也，使琦何辭以白上？」聞者亦是琦言。　辛丑，以左司郎中、知制誥、史館修撰胡宿為左諫議大夫、樞宻副使。宿既謹靜，及當重任，尤顧惜大體。羣臣方建利害，多更張庻事以革宿弊，宿獨厭之，曰：「變法，古人所難，不務守祖宗成法而徒紛紛，無益於治也」。　乙巳，詔給前宰相富弼月俸之半，弼固辭不受。　丙午，皇第十三女薨，贈楚國公主，其生才六十一日云。　丁未，諫官司馬光奏：「臣昔通判并州，曽三上章，乞陛下早定繼嗣，以遏亂源，當是時，臣踈逺在外，猶不敢隱忠愛死，數陳社稷至計，况今日侍陛下左右，官以諫諍為名，竊惟國家至大至急之務，莫先於此，若舍而不言，專以冗細之事，煩凟聖聽，厭塞職業，是臣懐姦以事陛下，罪不容於葅醢。伏望陛下取臣所上三章，少加省察，或有可取，斷自聖志，早賜施行，如此，則天地神祗、宗廟社稷、羣臣百姓並受其福，惟在陛下一言而已」。光既具劄子，復面請之，帝時簡黙不言，雖執政奏事，首肯而已，及聞光言，沉思良久，曰：得非欲選宗室為繼嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及爾。光曰：臣言此，自謂必死，不意陛下開納。帝曰：此何害，古今皆有之。因令光以所言付中書，光曰：不可，願陛下自以意諭宰相。是日，光復言江淮鹽事詣中書白之，宰相韓𤦺問光：今日復何所言？光黙計此大事，不可不使琦知，思所以廣上意者，即曰：所言宗廟社稷大計也。琦喻意不復言。　九月癸丑，詔三司：「以河北秋稼甚登，其出內藏庫緡錢一百萬，助糴軍儲」。　壬戌，知諌院楊畋、司馬光等言：「故事，凡臣僚上殿奏事，悉屏左右，內臣不過去御座數歩，君臣對問之言皆可聽聞，恐漏泄機事非便。詔自今止令御藥使臣及扶侍四人立殿角，以備宣喚，餘悉屏之。司馬光復奏請早定，繼嗣曰：漢成帝即位二十五年，年四十五矣，未有繼嗣，立弟子定陶王欣為太子。今陛下即位之年及春秋，皆以過之，豈可不為宗廟社稷深慮哉？臣愚亦不敢望陛下便正東宮之名，但願陛下自擇宗室仁孝聰眀者，養以為子，官爵居處稍異於衆人，天下之人皆知陛下意有所屬，以係逺近之心，他日復使之退婦藩邸，有何所傷？此誠天下安危之本，願陛下果斷而速行之」。初，韓琦既黙喻光所言，後十日，有詔令與殿中侍御史裏行陳洙同詳定行戶利害，洙與光屏人語曰：日者大饗眀堂，韓公攝太尉，洙為監察，公從容謂洙曰：聞君與司馬君實善，君實近建言立嗣事，恨不以所言送中書，欲發此議，無自發之，行戶利害，非所以煩公也，欲洙見公達此意耳。於是光復具奏，且面言：「臣向者進說，陛下欣然意謂即行，今寂無所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為此不祥之事？小人無逺慮，特欲倉卒之際，援立所厚善者耳！定䇿國老門生天子之禍，可勝言哉！帝大感悟，曰：「送中書」。光至中書見琦等曰：「諸公不及今定議，異日夜半禁中出寸紙，以某人為嗣，則天下莫敢違矣」。琦等皆拱手曰：「敢不盡力！」洙尋具奏，乞擇宗室之賢者，立以為後，既發奏狀，謂家人曰：「我今日入一文字，言社稷大計，若得罪，大者死，小者貶竄，汝軰當為之備」。下奏狀者未返，洙得病，暴卒，御史中丞王疇等乞優加賻贈，與一子官，賜錢十萬。考異：李夀曰：此據司馬光奏議并陳襄所作洙墓銘。洙卒在九月十五日。御史臺記云洙飲藥死，當考。時知江州吕誨亦上言曰：「臣竊聞中外臣僚，以聖嗣未立，屢有宻䟽請擇宗人，惟陛下思忠言，奮獨斷，以遏未然之亂，又聞日官奏彗躔心宿，請備西北。謹按天文志心，為天王正位前，星為太子，直則失勢，眀則見祥，臣恐咎證不獨在西北也。伏望陛下念根本之重，為宗廟之計，檢㑹前後臣僚奏議，廷對大臣，審擇宫邸，以親以賢，稽合天意，萬一姦臣隂有附㑹，陽為忠實，以緩上心，此為患之最大者，不可不察也。李燾曰：按神宗、朱墨二録誨附傳，并云誨上䟽請早建皇嗣。韓𤦺以誨及司馬光䟽，遂定議用英宗知宗正寺，而司馬光墓志銘獨不載其事。誨奏議又不存此本，不知何也。誨之孫僅嘗為誨，補傳乃有此䟽，亦不知何從得之，今掇取附見。　冬十月壬午，樞宻院請自今前後省內臣入仕，並理三十年磨勘，已經磨勘者，理二十年，其以勞得減年者，毋得過五年。初，沙苑闕馬，秦州置場，以劵市之，內侍李繼和初領其職，不數月，得馬千數，梁適薦之，詔減磨勘三年。舊制，內侍入仕二十年始得磨勘。自是有以勞進官者，皆引繼和為例，故有是奏，詔從之。　詔太常禮院修諡法。初，本院言：「今所用諡法，乃雍熈年中所定，其間字數，比賀琛、沈約、王彥威所録多舛誤，請別編修」。從之。　丙戍，詔京西、淮浙荆湖増置都同廵檢。　壬辰，起復前右衛大將軍、岳州團練使宗實為秦州防禦使、知宗正寺，辭以䘮不拜。考異宋史作前右衛大將軍為秦州防禦使」，長編作前左衛大將軍為秦州防禦使，今從宋史。仁英両本紀。初，司馬光既以所上章送中書，內復出知江州呂誨童、宰相韓琦與同列奏事垂拱殿，讀光誨二章，未及有所啟，帝遽曰：「朕有此意久矣，但未得其人」。因左右顧曰：「宗室中誰可者？」琦曰：「此事非臣等所可議，當出自聖擇。帝曰：「宫中嘗養二子，小者甚純，近不惠大者可也。琦請其名，帝曰：名宗實者，今三十許嵗矣。議定將退，琦復奏曰：此事甚大，臣等未敢施行，陛下今夕更思之。來日取㫖，明日奏事垂拱殿又啟之。帝曰：决無疑也。琦曰：事當有漸，容臣等商量所除官」。時宗實猶居父䘮，乃議起復秦州防禦使、知宗正寺，帝喜曰：「如此甚好」。琦又曰：「此事若行，不可中止，陛下斷以不疑，乞內中批出」。帝曰：「此豈可使婦人知之，只中書行可也」。遂降此詔。帝自至和末得疾，文彦博、富弼、劉沆與王堯臣勸帝早立嗣，帝既許之，㑹疾愈寢其奏，既而言者相繼，范鎮、司馬光所言尤激切，其餘不為外所知者不可勝數。包拯為御史中丞，又力言之，帝未許。如是五六年，言者亦稍怠。琦嘗獨請建學，內中擇宗室之謹厚好學者升於內學，兾得親賢，因屬大事，欲以此感動帝意，乘間即言宜早立嗣，帝曰：後宫一二將就館，卿且待之。後皆生皇女。一日，𤦺取漢書孔光傳懐之以進，曰：「漢成帝無嗣，立弟之子，彼中才之主，猶能如是，況陛下乎？願以太祖之心為心，則無不可者」。於是因光等言，卒成帝意。考異韓𤦺新、舊傳云：「包拯、范鎮交章論述，每輙留中」。按嘉祐元年范鎮最先建議，司馬光次之，包拯此時猶在江寧，十二月詔為開封。拯本傳亦不云與鎮交章論述，及拯知開封，遷御史中丞，始乞豫建，時嘉祐三年六月矣。今畧加刪潤，使不失事實。又韓琦傳稱誨䟽與司馬光䟽同自內出，然光䟽則先自納於中書矣，若謂同日進呈則可也。　癸巳，以諸王宮侍講、屯田員外郎、編校書籍長垣王獵為宗正寺伴讀。獵為宫僚凢十二年，於宗實有輔導功，故首用之。初，呉奎在翰林，薦獵可任經筵文館之職，宰相韓琦指獵名謂執政曰：「惟此人與孟恂不通私謁，足見其有」。守恂時為都官郎中，遂與獵並除編校書籍。　戊戍，以太廟南舊府司為知宗正寺𪠘宇。　十一月丁巳，起復右衛大將軍、秦州防禦使、知宗正寺宗實上表請終䘮，帝以問韓琦，琦曰：「陛下既知其賢而選之，今不敢遽當者，葢噐識逺大，所以為賢也，願固起之」。表四上，乃從其請。　庚申，左騏驥使、入內都知史志聰落都知提㸃集禧觀志聰市後苑枯木，私役親從官木仆折足而死。殿中侍御史韓縝言：「親從布列宿衛，所以奉至尊，戒不虞也。使主者得私役，則禁衛之嚴弛矣」。事下開封府。故事，有獄司録參軍必白知府，乃敢鞫治，於是多為志聰地者。司録參軍南安呂璹獨窮竟之，志聰卒坐此黜。　癸亥，以夀星觀新作真宗神御殿為永崇殿。先是，上清宮災，而夀星殿獨存，遂建為夀星觀，或言夀星殿像，則真宗御容也。於是別建神御殿，天章閣侍講呂公著言：「都城中，真宗既有三神御殿矣，營創不已，非祀無豐暱之義，請罷其役」。不許。　己巳，夏國主諒祚言：「本國竊慕漢衣冠，今國人皆不用蕃禮，眀年欲以漢儀迎待朝廷使人」。許之。　乙亥，樞宻院上所編機要文字一千一百六十一冊，自初纂集訖成書，凡四年餘。　戊寅，許康州刺史李樞以己官封贈父母。　十二月丙戌，復豐州。　庚寅，命諸路總管集隨軍功過簿，以備遷補。　以周敦頥為國子博士，通判䖍州。初，敦頥為合州判官，部使者趙抃惑於譖口，臨之甚威，敦頥處之超然，至是，抃守䖍，熟視敦頥所為，乃大悟，執其手曰：「吾幾失君矣！今日乃知周茂叔也！」　太常禮院言：「眀年正旦，大慶殿當受朝賀，其三日上辛祈榖於上帝，前三日不作樂。請如慶厯元年故事，用次辛」。從之。考異：「慶厯元年正月辛亥朔，御大慶殿受朝。二年正月丙午朔，不受朝。㑹要稱慶厯二年，誤也，當作元年。　甲午，殿前都指揮使、建雄軍節度使許懐徳卒，贈侍中，諡榮毅。懐徳年八十，猶筋力過人，在宿衛十四年，數乞身，帝不許，懐徳曰：「臣年過矣，儻為御史所彈，且不得善罷」。即詔減數嵗，懐徳自擢，守邉連以畏懦被謫，已而與功臣並進典軍，及坐請託得罪，去而復還，遭時承平，保寵終祿，葢有天幸云。　辛丑，三館、秘閣上所冩黃本書六千四百九十六卷，補本書二千九百五十四卷。遣中使詔中書、樞宻院，合三館、秘閣官即崇文院賜宴，以嘉其勤。仍詔兩制㸔詳天下所獻遺書，擇其可取者，付編校官覆校，冩充定本。

《卷七十四》

治平三年春正月壬申，以翰林學士、知制誥范鎮為翰林侍讀學士、知陳州。初，鎮草韓琦遷官制，稱引周公霍光，諫官呂誨駁之，於是琦表求去位，鎮批答曰：「周公之不之魯，欲天下之一乎？」周上以鎮不當引聖人，比宰相欲罷鎮內職，執政因諭鎮令自請，外而有是命。李燾曰：或云鎮與歐陽修雅相善，及議濮王追崇事，首忤修意，修乗間為上言，鎮以周公待𤦺，則是以孺子待陛下也。鎮坐此出。上於制誥多親閲，有不中理，必使改之，嘗謂執政曰：「此人君謨訓，豈可褒貶失實也？」先是，知制誥韓維奏事便殿，嘗言：人君好惡，當明見賞刑以示天下，使人知所避就，則風俗可移。又言思慮不能全無過差，假如陛下誤有處分，改之則足以彰納善從諫之美。及鎮補外，維言鎮誠有罪，自可明正典刑，若其所失，止在文字，當函容以全近臣體貌。陛下前黜錢公輔，中外以為太重，今又黜鎮，而衆莫知其所謂，臣恐自此各懐疑懼，莫敢為陛下盡忠者矣。　癸酉，契丹改國號曰大遼。　乙亥，宣徽南院使、武安節度使程戡卒。戡守延州凡六年，安重習事，治不近名，然不為言者所與。初，延州夾河為兩城，雉堞卑薄，嘗為夏賊攻圍，登九州臺下瞰城中，戡調兵夫大增築之，後以為利。橫山酋豪怨諒祚，欲以屬叛，取靈、夏，來求兵為援，戡言豺虎非其相，摶則未易取也，癰疽非其自潰，則未易攻也。諒祚乆悖慢，當乗此聴，許以蠻夷攻蠻夷，中國之利也。㑹帝不豫，大臣重生事，遂寢不報，自以年過七十，告老章凡十數上，終弗聴，遣中使齎手詔問勞，賜茶藥黃金，乃再上章曰：「臣老疾劇矣！髙奴屯勁兵為要地，豈養病所耶？」還至鄧城，卒，贈太尉，諡康穆。　辛巳，以端明殿學士、知徐州張方平為翰林學士承㫖。初，上謂執政學士獨王珪能為詔，餘多不稱職。因問方平文學如何？歐陽修對曰：「方平亦有文學，但挾邪不直」。曾公亮以為不聞其挾邪，趙槩又以為無迹，故卒命之。上嘗問治道體要，方平以簡易誠明為對，上不覺，前席曰：「朕昔奉朝請，望侍從大臣以謂皆天下選人，今多不然聞，學士之言，始知有人矣」。御史呂大防言：「竊聞參知政事趙槩舉張方平、錢明逸，乞加顯用，傳播之初，實驚物聴，方平明逸，皆以制䇿登科，早列侍從，不聞有嘉猷善狀著於時論，而出領事任，所至不治，豈足以謀謨廟堂之上，經綸天下之務哉？竊以槩備位輔，臣與國一體，不能昌言公論，進賢退不肖而牽於私舊，引非其人，失大臣憂國致君之道。伏望出臣此章，下槩問狀，以懲不恪」。　命翰林學士馮京修撰仁宗實録。　壬午，罷三司推勘官。初，詔三司舉京朝官一人專領推勘事，至是，三司奏以為不便，罷之，然議者不以罷之為便也。嘉祐五年置。　工部員外郎兼侍御史知雜事呂誨與侍御史范純仁、監察御史裏行呂大防合奏曰：「伏見參知政事歐陽修首開邪議，以枉道悅人主，以近利負先帝，將陷陛下於過舉。龍圖閣直學士司馬光亦上疏請罷追崇之議，皆不報。誨等論列不已，而中書亦以劄子自辯於上，上意不能不嚮中書，然未即下詔也。執政乃相與宻議，欲令皇太后下手書，尊濮安懿王為皇，夫人為后，皇帝稱親，又令上下詔謙讓不受尊號，但稱親即園立廟，以示非上意，且慾為異日推崇之漸。丙子，中書奏事垂拱殿，時韓琦以祠祭致齋，上特遣中使召與共議，既退外，間言濮王已議定，稱皇歐陽修手為詔草二通，一納上前日中，太后果遣中使齎實封文書至中書，執政相視而笑，誨等聞之，即納繳御史告勅，居家待罪，乞早賜黜責，上以御寶封告勅，遣內侍陳守清趣誨等，令赴臺供職，誨等以所言不用，雖受告勅，猶居家待罪。　丁丑，中書奏事，上又遣中使召韓琦同議即降勅，稱准皇太后手書：濮安懿王、譙國太夫人王氏、襄國太夫人韓氏、仙遊縣君任氏，可令皇帝稱親，仍尊濮安懿王為濮安懿皇，譙國、襄國、仙遊並稱「后」。又降勅：「稱上手詔：朕面奉皇太后慈㫖，已降手書如前，朕以方承大統，懼徳不勝，稱親之禮，謹遵慈訓，追崇之典，豈易克當？且欲以塋為園，即園立廟，俾王子孫主奉祠事，皇太后諒茲誠懇，即賜允從」。又詔濮安懿王子、瀛州防禦使、岐國公宗樸，候服闋除節度觀察留後，改封濮國公主，奉濮王祀事，呂誨等閉門待罪，屢上疏乞早賜黜謫。庚辰，吕誨等又奏：「臣等本以歐陽修首啟邪議，詿誤聖心，韓琦等依違附㑹，不早辨正，累具彈奏，乞行朝典，近覩皇太后手書，追崇之典，並用哀桓衰世故事，乃與政府元議相符，中外之論，皆以為韓琦宻與中官蘇利涉、髙居簡往來交結，上惑母后，有此指揮，蓋欲歸過至尊，自掩其惡，賣弄之迹，欲蓋而彰，欺君負國，乃致如此，首議之臣，安得不誅？臣等待罪於家，屢䝉詔㫖，促令供職，而踧踖未敢承命，以此故也，若必使臣等就職，則當合班庭爭，以救朝廷之失，雖陛下容納直言，為天下所聞，而臣等不能早悟明主之罪，益深重矣，豈可復居言路，為耳目之官哉？區區之心，有死無二，惟陛下留神聴納」。上令中書降劄子，趣使赴臺供職，而誨等繳還劄子并後所奏九狀申中書，堅辭臺職。是日，詔避濮安懿王名下一字，置濮安懿王園令一人，以使大臣為之，募兵二百人，以奉園為額，又令河南置栢子户五十人，命帶御器械王世寧權發遣户部判官。張徽度濮安懿王園廟地圖上，皆從中書所請也。　壬午，詔罷尚書省集議濮安懿王典禮。中書進呈呂誨等所申奏狀，上問執政當如何，韓琦對曰：「臣等忠邪，陛下所知」。歐陽修曰：「御史以為理難並立，若以臣等為有罪，即當留御史。若以臣等為無罪，則取聖㫖」。上猶豫乆之，乃令出御史，既而曰：「不宜責之太重也」。於是誨罷侍御史知雜事，以工部員外郎、知蘄州范純仁以侍御史通判安州，吕大防落監察御史裏行，以太常博士知休寜縣。故事，知雜御史解官，皆有誥詞，時知制誥韓維當直，又兼領通進銀臺司門下封駮事，執政恐維繳詞不肯草制及封駮勅命，遂徑以勅送呂誨等家，仍以累不遵稟聖㫖，赴臺供職，為誨等罪，維言罷黜御史，事闗政體，而不使有司預聞，紀綱之失，無甚於此，宜追還誨等勅命，田銀臺司使臣，得申議論，以正官法。又言：「誨等能審論守職，國之忠臣，計其用心，不過欲陛下盡如先王之法而止耳。士大夫貪固寵利，厚賞嚴罰，猶恐此風不變，而復內牽邪說，貶斥正人，自此陛下耳目益壅蔽矣。又求對，極論其失，請追還前勅，令百官詳議，以盡人情，復召誨等還任舊職，以全政體。皆不從。是日，詔翰林學士、知制誥、御史中丞、知雜，各舉御史兩人，以起居舍人、同知諌院傅堯俞兼侍御史知雜事。　司馬光言：「竊聞呂誨、范純仁、呂大防因言濮王典禮事，盡被責降，中外聞之，無不駭愕。臣觀此三人，忠亮剛正，憂公忘家，求諸羣臣，罕見其比，今一旦以言事太切，盡從竄斥，臣竊為朝廷惜之。臣聞人君所以安榮者，莫大於得人心。今陛下徇政府一二人之情，違舉朝公議，尊崇濮王，過於禮制，天下之人，已知陛下為仁宗後，志意不專，悵然失望，今又取言事之臣，羣輩逐之，臣恐累於聖徳，所損不細，閭里之間，腹非竊嘆者多矣！伏望聖慈亟令誨等還臺供職，不則且為之別改近地一官，亦可以少慰外人之心也」。呂公著言：「呂誨等以論事過當，並從責降，聞命之始，物論騰沸，皆云陛下自即位以來，納善從諫之風未形於天下，今誨等又全臺被黜，竊恐義士鉗口，忠臣解體。且自古人君納諫則興，拒諌則亡，興亡之機，不可不審，臣願陛下以天地之量，包荒含垢，特追誨等，勅命令依舊供職，則天下幸甚！」二月乙酉朔，白虹貫日。　命殿中丞蘇軾直史館。上在藩邸，聞軾名，欲以唐故事召入翰林，知制誥韓琦曰：「蘇軾，遠大之器也，他日自當為天下用，要在朝廷培養之，使天下之士莫不畏慕，然後取而用之，則人人無復異辭矣。今驟用之，恐天下之士未必皆以為然，適足累之也」。上曰：「知制誥既未可與，修起居注可乎？」琦曰：「記注與制誥為鄰，未可遽授，不若於館閣中擇近上貼職與之，且請召試」。上曰：「未知其能否，故試如蘇軾有不能耶？」琦言不可，乃試而命之。他日，歐陽修具以告軾，軾曰：「韓公可謂愛人以徳矣」。　乙巳，潁王府翊善邵亢奏：「皇子潁王，天質早茂，婣媾及期，方陛下即位之初，而元嗣克家之日，推之於禮，莫重於斯。臣伏見國朝親王聘納，雖開寶通禮具有舊儀，而因循未嘗施行。欲乞下太常禮院博採舊典，修撰潁王聘納儀範，其故事非禮者悉罷之」。詔禮院詳定。禮院奏請如會要故事，從之。　三月丁巳，賜羣臣御筵於諸園苑。　庚申，彗星辰見於壁，長七尺許。　辛酉，起居舍人同知諌院𫝊堯俞、侍御史趙鼎趙瞻自契丹使歸，以常與呂誨言濮王事，家居待罪，而堯俞辭新除侍御史知雜事，告牒不受，稽首上前曰：「臣初建言在誨前，今誨等逐而臣獨進，不敢就職」。上數諭留堯俞等，堯俞等終求去，乃以堯俞知和州，鼎通判淄州，瞻通判汾州。司馬光言：「比蒙聖恩宣諭濮王稱親事，云此事朕不欲稱假使，只稱濮王與仙遊縣君，有何不可？臣乃知陛下至公，初無過厚於私親之意，直為政府所誤，以致外議紛紛，必謂旦夕下詔罷去親名。其已出臺官，當別有除改，見任，臺官亦優加撫諭，使之就職。今忽聞𫝊堯俞等三人相繼皆出，中外之人無不驚愕，此政府欲閉塞來者，使皆不敢言，然後得專秉大權，逞其胸臆耳。伏望陛下特發宸㫁，召還堯俞等，下詔更不稱親。如此則可以立使天下憤懣之氣，化為歡欣，誹謗之語更為謳歌矣」。不從。光遂奏請與堯俞等同責，因家居待罪。又奏：「陛下即位之年，臣已曾上疏預戒追尊之事。及過仁宗大祥，臣即與堯俞詣政府，白以為人後者不得顧私親之義，當兩制、禮官共議，時臣又獨為衆人手撰奏草，若治其罪，臣當為首。其呂誨等係後來論列，既䝉譴逐，如臣者豈宜容恕？縱陛下至仁，特加保庇，臣能不愧於心乎？」有詔促光赴經筵供職。光又奏乞早賜降黜，凡四奏，卒不從。壬戌，以屯田員外郎、簽書江寧節度判官事孫昌齡為殿中侍御史，太常博士、監永豐倉郭源明為監察御史裏行。源，明勸子也。　甲子，以都官員外郎黃炤為侍御史，太常博士蔣之竒為監察御史裏行。初，命王珪等舉官，已除孫昌齡及郭源明，而尚闕兩員。中書以珪等前所舉都官員外郎孔宗翰等七名進，而炤中選，上又特批之。奇與御史歐陽修素厚，之奇前舉制科不入等，嘗詣修，盛言追崇濮王為是，深非范百祿所對。修因力薦之，即與炤並命。之奇入對，上面諭曰：「朕嚮覧卿所對䇿甚善，而有司誤遺故親，有是除之」。奇宜，興人，堂從子。宗翰，道輔子也。　先是，禁中遣使泛至諸臣家，為皇子潁王擇配，記室韓維奏：「王孝友聰明，動履法度，方嚮經學，以觀成徳。今卜姓授室，其係尤重，宜歴選勲望之家，精揀淑媛，考古納采問名之義，以禮成之，不宜茍取華色而已也」。至是，納故宰相向敏中孫女為潁王婦，封安國夫人。戊辰，上親録囚。　庚午，以彗出，避正殿，減常膳。上對樞臣以彗為憂，胡宿請備邊，吕公弼曰：「彗非小變，不可不懼。陛下宜側身修徳，以祗天戒，臣恐患不在邊也」。新除監察御史裏行郭源明奏免除命，乞追還呂誨等。詔聴源明免，以告牒納中書。　辛未，手詔曰：「朕近奉皇太后慈㫖，濮王令朕稱親，仍有追崇之命。朕惟漢史，宣帝本生父稱曰親，又諡曰悼，裁置奉邑，皆應經義，既有典故，遂遵慈訓，而不敢當追崇之典。朕又以上承仁考廟社之重，義不得兼奉私親，故但即園立廟，俾王子孫世襲濮國，自主祭祀，遠嫌有別，蓋欲為萬世法，豈皆權宜之舉哉？而臺官呂誨等，始者耑執合稱皇伯追封大國之義，朕以本生之親，改稱皇伯，歴考前世，並無典據，追封大國，則又禮無加爵之道。向自罷議之後，誨等奏促不已，忿其未行，乃引漢哀帝去恭皇定陶之號，立廟京師，干亂正統之事，皆朝廷未嘗議及者，歴加誣詆，自比師丹，意欲揺動人情，眩惑衆聴，以致封還誥勅，擅不赴臺，明繳留中之奏，於中書録傳訕上之文，於都下暨手詔之出，誨等則以稱親立廟，皆為不當，朕覧誨等前疏，亦云生育之恩，禮宜追厚，俟祥禫既畢，然後講求典禮，褒崇本親。今乃反以稱親為非，前後之言，自相牴牾。傅堯俞等不顧義禮，更相唱和，既撓權而示衆，復歸過以取名，朕姑務含容，屈於明憲，止命各以本官補外，尚慮搢紳之間，士民之衆，不詳本末，但惑傳聞，欲釋羣疑，理當申諭，宜令中書門下俾御史臺出牓朝堂，及進奏院遍牒告示，庶知朕意」。命左諫議大夫、天章閣待制、兼侍講李受赴諫院供職」。　癸酉，詔曰：「去秋以來，雨潦為沴，撫存賑濟，甫臻和平。今星躔生變，咎證昭灼，撫躬以思，惄焉如疾，天威震動，勅戒在眇躬，洗心自新，宜自朕始。故避殿撤膳，夙夜惕厲，永惟四海之內，獄訟煩寃，調役頻冗，與夫鰥寡孤獨，死亡貧苦，甚可傷也。轉運使、提㸃、刑獄，分行省察而矜恤之，利病大者悉以聞，庶仁恩家，至副朕寅畏之心焉」。　辛巳，彗晨見於昴，如太白，長丈有五尺。壬午，孛於畢，如月。　夏四月甲申朔，觀文殿學士、户部侍郎孫沔自環慶改帥鄜延，未至，卒於道。贈兵部尚書，諡曰威敏。沔居官以才力聞，強直少所憚，然喜燕遊女色，故中間坐廢。　丙戌，禮院言：「濮安懿王建廟，當行祭告，而宗樸喪服未除，請權以本宮諸弟攝事，其祝文令教授為之」。初，命翰林學士馮京撰祝文，京言本院未有體式，乞下禮院議。禮院議稱：「皇帝某謹遣官恭告於親濮安懿王」。既而以前詔俾王子孫奉祠事，乃更定此議。帝嘗以稱親之議質於天章閣待制兼侍講王獵，獵以為不可。帝曰：「王相待素厚，亦持此說耶？」獵對曰：「臣被王恩厚，故不敢以非禮名號加於王，所以為報也。　命宻州觀察使宗旦同知大宗正司事。宗旦居所生母喪，以孝聞，始請別擇地以葬，嵗時奠祀後，著為法。　己丑，賜工部侍郎致仕皇甫泌帛一百疋。泌獻所著周易精義等書，上曰：「泌老不廢學，貧而守節，可尚也」。故有是賜。　賜真定府僧懐丙紫衣。初，河中府浮梁用鐡牛八維之，一牛且數萬斤，後水暴漲絶梁，牛没於河，募能出之者，懐丙以二大舟實土，夾牛維之，用大木為權衡狀，鈎牛徐去其土，舟浮牛出，轉運使張燾以聞，而有是賜。　以工部郎中、天章閣待制陸詵為兵部郎中、鄜延路都搃管經畧安撫使兼知延州。　贈皇后弟內殿崇班髙士林徳州刺史。士林，將家子，獨喜學，上嘗以「謹守法律」四字誨之，曰：「能如此，則為良吏矣」。每欲進擢，后屢辭，既卒，始追贈焉。明年，又贈節度使。　乙未，潁王府翊善、同修起居注邵亢以知制誥、知諫院兼判司農寺。於是，上謂潁王曰：「翊善端直朴厚，已輟為諌官矣」。王頓首謝。以金部員外郎、天章閣侍講傅卞為起居舍人、同知諫院。卞議濮王典禮，與執政意合，故驟進。　以度支郎中王稷臣直集賢院、充潁王府翊善，令於皇子兩位供職。辛丑，命龍圖閣直學士、兼侍講司馬光編歴代君臣事迹。於是光奏曰：「臣自少以來，畧涉羣史，竊見紀傳之體，文字繁多，雖以衡門專學之士，往往讀之，不能周浹，況於帝王日有萬幾，必欲徧知前世得失，誠為未易。竊不自揆，常欲上自戰國，下至五代，正史之外，旁採他書，凡闗國家之盛衰，係生民之休戚，善可為法，惡可為戒，帝王所宜知者，畧依左氏春秋傳，體為編年一書，名曰通志，其餘浮冗之文，悉刪去不載，庶幾聴覧不勞，而聞見甚博，私家區區力不能辦，徒有其志而無所成。頃臣曾以戰國時八卷上進，幸䝉賜覧，今所奉詔㫖，未審令臣續成此書，或别有編集，若續此書，乞亦以通志為名。其書上下貫串千餘載，固非愚臣所能獨修。伏見翁源縣令廣南西路經畧安撫司勾當公事劉恕、將作監主簿趙君錫，皆以史學為衆所推，欲望特差二人與臣同修，庶幾使得早成。書不至疏畧，從之，而令接所進八卷編集，俟書成，取㫖賜名。其後君錫以父喪不赴，命太常博士、國子監直講劉攽代之。恕，均州人，君錫，良規之子。攽，敞弟也。　司空致仕鄭國公宋庠卒。帝方以災異避正殿，有司誤奏母臨喪，乃為挽辭二篇賜之，贈太尉兼侍中，諡元憲，帝為篆其墓碑曰「忠規徳範之碑」。庠自應舉時，即與弟祁以文學名擅天下，儉約不好聲色，讀書至老不倦。尤畏法，在揚州，使工甓堂塗，取巵酒與之，後知誤取公使，立償之，而取予者皆被罰。其為相雅練故事，自初執政，遇事輒分別是非可否，用是斥退。及再登用，遂浮沉自安。然天資忠厚，嘗曰：「逆詐恃明，殘人矜才，吾終身弗為也」。沈邈嘗為京東轉運使，數以事侵庠。及庠在洛陽，邈子為府屬所惡，欲痛治之以法，庠獨不肯，曰：「是安足罪也！」人以此益稱其長者。　戊申，以河東轉運使呉充為鹽鐡副使。上雅知充前此數問充所在，㑹充入覲，上諭以教授時事，嘉勞之，居河東纔半嵗，即召入。　樞宻副使、禮部侍郎胡宿屢乞致仕，庚戌，罷為吏部侍郎、觀文殿學士、知杭州。　以殿前都虞候、容州觀察使郭逵檢校太保、同簽書樞宻院事、同簽書樞宻院事，自逵始。於是知制誥邵必當制，草詞以進，言逵武力之士，不可置廟堂，望留誥勅與執政熟議，弗聴。逵既入西府，衆多不服，或以咎韓琦，琦曰：吾非不知逵望輕也。故事，西府當用一武臣。上欲命李端，愿吾知端愿傾邪，故以逵當之。李燾曰：或云上本意欲用張方平、韓琦，知方平不附已，猥曰：西府乆不用，武臣宜稍復故事，上督其人無以應，乃遽用逵。知諫院邵亢、御史呉申呂景交章論祖宗朝樞府參用武臣，如曹彬父子、馬知節、王徳用、狄青勲勞，為天下所稱則可，逵黠佞小才，豈堪大用？」不報。司天監奏：彗星浸㣲，羣臣詣閤門拜表，乞御正殿，復常膳，不許，自是三表乃許之。　五月乙丑，詔：「河北戰兵三十萬、陜西戰兵四十五萬并義勇，令本路都總管常加訓練，毋得占役」。時邊臣或奏請增兵，朝廷以為兵數不少，故降是詔。　是日，彗行至張而沒。彗之未没也，言者多以為憂。或告韓琦，琦曰：「借使復有一星出，欲何為乎？」此據日記。　戊辰，上謂宰臣曰：「朕日與公等相見，每欲從容講論治道，但患進呈文字頗繁多不暇。今中書常務有可付有司者，悉以付之」。自是中書細務止進熟狀，及事有定制者歸有司，中書降勅而已。　庚午，詔中書，樞宻，自今朔望會於南㕔。　吏部流內銓進編修銓曹格勅十四卷，詔行之。　右武衞大將軍、果州刺史叔褒領文州團練使。初制，宗室入學十五以上通兩經者，大宗正以聞，命官試論及大義，中者度髙下賜出身或遷官。至是，叔褒試所學中格，故有是命。叔褒，徳恭曾孫也。丁丑，以屯田員外郎王克臣子孝莊為右屯衞將軍、駙馬都尉，賜名師約，以尚徳寧公主故也。初，上數稱唐公主多下嫁名人，及選得師，約其父子皆業進士，令至宰相第，試以詩并其所業賦一編進御，召見清居殿，又諭以毋廢學。後又出經籍及紙筆硯墨賜之。　六月乙酉，以駕部郎中、知磁州李田監淄州鹽酒税務。嘉祐六年，始置考課法。至是，考課院言田再考在劣等，故有是命。坐考劣降等自田始。　己亥，免陸詵正衙令，入見，上勞問之曰：「卿嶺外處畫無不當者，鄜延最當要道，故選用卿，今將何先？」詵曰：「邊事難以遥度，抑未審陛下意在安靜，或欲示威也」。上曰：「大抵邊陲宜以安靜為務，昨王素為朕言，朝廷與帥臣常欲無事，自餘將校無不生事要功者，卿謂此言如何？」詵曰：「素言是也。陛下能責任將帥，令疆埸無事，即天下幸甚」。上稱善。　辛卯，以太常博士劉庠為監察禦史裏行。庠私議濮王事，與執政意合，故命以言職。　贈故霸州文安縣主簿、太常禮院編纂禮書蘇洵光祿寺丞。所修書方奏，未報而洵卒，賜其家銀絹各百兩疋，其子殿中丞、直史館軾辭所賜求贈官，既從之，又特勅有司，具舟載其喪歸蜀。嘉祐初，王安石名始盛，黨友傾一時，歐陽修亦善之，勸洵與安石游，而安石亦願交於洵。洵曰：「吾知其人矣」。安石母死，士大夫皆弔，洵獨不往，作《辨姦》一篇。洵既沒，三年而安石用事，其言乃信。張方平嘗論洵曰：「定天下之臧否，一人而已」。　己酉，御崇政殿疎决在京繫囚。　壬子，改清政殿曰欽明，召直集賢院王廣淵書洪範於屏，謂廣淵曰：「先帝臨御四十年，天下承平，得以無為。朕方屬多事，豈敢言自逸，故改此殿名」。因訪廣淵，先儒論洪範得失，廣淵對以張景所得最深，遂進景論七篇。明日，復召對延和殿，謂廣淵曰：「景所說過先儒逺矣，以三徳為馭臣之柄，尤為善論。朕遇臣下，常務謙柔，聴納之間，則自以剛㫁此屏，置之坐右，非特開元無逸圖也。　秋七月甲寅，以屯田員外郎呉申為殿中侍御史。初，劉庠舉申自代，上曰「朕固知申」遂擢用焉。庠，申門人也。自傅卞議濮王事，稱㫖庠及申私論與卞協，故相繼並居言職。　乙丑，以奉國留後、虢國公宗諤為保靜節度使。於是濮王子孫及魯王孫各遷官一等，遷者凡二十人。上之為皇子，辭疾不肯入宫，詔本位長屬敦促。宗諤最長，於時勸行。及上即位，宗諤上十餘章論功，上不得已，特遷奉國留後。中書召知制誥韓維，命辭再三，屬之曰：「語勿太深也」。宗諤在藩，素嫉上。宗諤有庖夫善羊膾，上使人為膾兩盤，宗諤見問之，對曰：「十三使之膾也」。宗諤怒，毁器覆肉，笞其庖夫。宗諤性隂狡，所惡婢妾往往鴆殺之。　八月己亥，以龍圖閣直學士兼侍講呂公著知蔡州。公著嘗言濮安懿王不當稱親及頒諱於天下，又請追還呂誨等，皆不從，即稱疾求補外官。上曰：「學士朕所重，豈得輕去朝廷」。公著家居者百餘日。上遣內侍楊安道即家敦諭，且戒安道曰：「公著勁直，宜徐徐開曉，語勿太迫也」。又數令公著兄公弼勸之，公著起就職，才數月，復上章請出，故有是命。　九月壬子朔，日有食之。　癸丑，以知制誥、史館修撰蔡抗為龍圖閣直學士、知定州。上謂抗曰：「第行且召卿矣。郡兵番戍，室家留營多不謹，夫歸輒首原」。抗下令悉按以法，戍兵感之。　乙夘，命知制誥宋敏求題濮安懿王及三夫人廟主於園。　丙辰，幸天章、寶文閣，命兩府觀翰林學士王珪所書仁宗御書詩石刻。初，仁宗立上為皇子，珪請對而後草詔，後有間珪者。是日，上御蘂珠殿召珪設紫花墩賜坐，勞問乆之，詔中書授珪兼端明殿學士，且諭曰：「執政員闕，即命卿矣」。翌日，又賜盤龍金盆一，珪惶恐以謝，上謂曰：「朕知卿忠純有守，曩者有讒語朕，今釋然無疑，故有此賜」。珪頓首曰：「非陛下保全臣，何以至此！」　癸亥，詔：「待制已上，自遷官後，六嵗無過，則復遷之，有過亦展年，至諫議大夫止。京朝官四嵗磨勘，至前行郎中止少卿、監，仍以七十員為定員，有闕即檢勘前行郎中，遷及四嵗以上，校月日之乆者，次補之。少卿監以上，遷官聴㫖，如別有勞績，或因要重任使特㫖推恩者，即不在此例」。　乙丑，以太常博士、監察御史裏行馬黙守本官，通判懐州。初，黙彈奏濟州防禦使李珣犯銷金，并匠人送開封府，官吏不能正其罪，又言宗恵女使當如法録問，且請自今外人罪連宗室大辟，皆錄問，然後㫁，又言國子監直講劉攽輕薄無行，多結交富貲舉人，不可為開封試官，又言趙及所壊倉米十八萬石，當治米所以濕惡，并劾提㸃倉塲李希逸以不覺察，而及等實由希逸舉發，黙除禦史，時攽有戲言，黙用此怒，故妄彈奏，攽黙又屢言濮王不宜稱親，上以為疎繆，故絀之，御史劉庠奏乞留黙，弗聴。　皇城司嘗捕銷金衣送開封府，推官竇卞上殿請其獄。會有以內庭為言者，上疑之，卞曰：「真宗禁銷金自掖庭始，今不正以法，無以示天下，且非祖宗立法意」。上曰：「然。文王刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦，正謂此耳」。詔如卞請。　庚辰，知諫院傅卞言：「風聞貴戚奏薦恩澤，未經减定，或托以親戚，濫及髙貲商販之徒」。詔：「自今妃嬪、公主以下，非有服親，若有服親之夫，無得奏薦」。　是月，夏國主諒祚舉兵冦大順城，入冦柔遠寨，燒屈乞等三村，栅段木嶺。初，環慶經畧安撫使蔡挺，知諒祚將入冦，即遣諸將分屯要害，以大順城堅，雖被攻不可破，不益兵，柔遠城惡，命副都總管張玉將重兵守之，敕近邊熟戶入保清野，戒諸寨無得逆戰，諒祚將步騎數萬攻圍大順，三日，蕃官趙明與官兵合擊之，諒祚銀甲氊帽以督戰，挺先選強弩八列於壕外注矢下射，重甲洞貫，諒祚中流矢遁去，復冦柔遠，張玉募膽勇三千人夜出擾賊營，賊遂驚潰，上遣中使賜挺手詔慰勞，諒祚退屯金湯，聲言益發步騎，且出嫚辭，須已得嵗賜，復攻圍大順城，鄜延經畧安撫使陸詵言：「朝廷積習姑息，故賊敢狂悖，不稍加詰責，則國威不立」。即止其嵗賜銀帛，牒宥州問故，上喜曰：「固知此人可倚也」。詔詵得宥州報具聞，而諒祚果大沮盤桓寨下取糧，而反卒不敢入冦，又嵗儉貧，願得賜物，乃報言邊吏擅興兵行，且誅之矣。　冬十月壬午朔，以仙遊縣君任氏墳域為園，從禮院所奏也。　癸未，遣西京左藏庫副使何次公齎詔賜夏國主諒祚，問所以入冦之故，仍止其嵗賜銀帛，陸詵言：「彼頗順矣，不若且賜時服，因以詔問之，彼必感懼。今特遣次公，彼多姦詐，或疑朝廷畏已，則未遽服也」。不從。　甲申，以户部判官、直集賢院王廣淵直龍圖閣兼侍讀，集賢殿修撰周孟陽兼侍講。帝不豫，廣淵憂思忘食寢，帝自為詔以慰安之，曰：「朕疾少間矣」。丁酉，詔兩日一御邇英講讀。時上已不豫，然近臣尚未知也。於是皇子潁王等引仁宗故事以請，從之。　丁亥，詔曰：「先帝以士乆不貢，則怠於學，而豪杰者不時舉，故下間嵗之令，冀以得人，而自更法以來，其弊浸長，何者？里選之牒仍故，而郡國之取減半，計偕之籍屢上，而道途之勞良苦，朕甚閔焉。其令禮部三嵗一貢，舉天下解額，於未行間嵗之法已前率四分取三，分禮部奏名進士以三百人為額，明經、諸科不得過進士之數。本志云：自是恩典不增，而貢舉乃緩，士得休息，官以不煩矣。今削去。　以同簽書樞宻院郭逵為陜西四路沿邊宣撫使兼權判渭州。逵懇辭簽書，上曰：「初欲授卿宣徽使，慮外人以為罷政，第領樞職，往以重使權」。　甲午，詔宰臣、參知政事舉才行士可試館職者各五人。先是，上謂中書曰：「水潦為災，言事者多云不進賢，何也？」歐陽修曰：「近年進賢之路太狹，誠當今所患，臣每與韓琦等論議未合」。上曰：「何謂進賢路狹，中書常所進擬者，其人皆如何？」修曰：「自富弼、韓琦當國以來，十數年間，外自監司，內則省府，此類選擢甚精，時亦得人，然皆是錢榖刑名強幹之吏，此所謂用。才臣言進賢路狹乃館職也」。上曰：「如何？」修曰：「朝廷用人之法，自兩制選居兩府，自三館選居兩制，然則三館者，輔相養材之地也。往時入三館有三路，今塞其二矣，此臣所謂太狹也」。上曰：「何謂三路？」修曰：「進士髙科一路也。大臣薦舉，一路也。因差遣例除一路也。往時進士五人以上及第者皆得試館職，第一人及第不下十年，有至輔相者，今第一人及第。兩任凡十年，方得試館職，而第二人以下無復得試，是髙科一路塞矣。往時大臣薦舉，隨即召試，今止令上簿，候館閣闕人乃試，而館閣人初無員數，無有闕時，則上簿者永無試期，是薦舉一路又塞矣。唯有因差遣例除者，半是年勞老病之人，此臣之所謂進賢路太狹也。新格置編校官八人，皆用選人，歴七年乃自校勘除校理，此外未嘗有所擢用。臣謂此八員者宜仍舊，他員或闕，即令中書擇人進擬，庶無遺賢」。上嘉納之，故有是詔。因謂輔臣曰：「館閣養才之地，比欲選數人出使，無可者。公等其各為朕捜揚，雖執政親戚世家勿避，朕當親閲可否？」於是韓琦、曾公亮、歐陽修、趙槩等所舉蔡延慶、夏倚、已見嘉祐二年。王汾、葉均、劉攽、章惇、胡宗愈、王存、李常、張公裕、王介、蘇棁、安燾、蒲宗孟、陳侗、陳睦、李清臣、朱初平、黄履、劉摯凡二十人，上皆令召試。琦等以人多難之，上曰：「既委公等舉之，茍賢豈患多也！」乃令先召擢提㸃陜西刑獄、度支員外郎蔡延慶等十人，餘須後試。延慶，齊子也。　丙午，羣臣以來嵗元㑹，表上尊號曰體乾應厯文武聖孝皇帝，詔不許，五表乃許之。　十一月甲寅，以慶州蕃官都巡檢使趙明領順州刺史，以擊夏人於大順城有功也。於是將士及蕃官有功者隨輕重賞之。　戊午，帝不豫。　己巳，歸徐國公主於王氏，皇后及皇子潁王、東陽郡王送至第。詔皇后翼日乃歸。　司馬光奏：「臣伏見陛下踐阼以來，太陽侵色，中有黒子，大風晝晦，冬溫無氷，連年大水，漂沒廬田，以至今嵗災異尤甚，彗星彰見，光炎隆熾，朝東暮西，連月乃滅，飛蝗害稼，日有食之，加之陜西、河東，夏秋乏雨，禾既不収，麥仍未種，婦子悽惶，流離充道，西戎內侮，邊鄙未安，當此之際，羣臣宜勸導陛下以祗畏天命，勤恤民隠，克己謙約，博求至言，以消復變咎，延致善祥，而朝廷晏然，曾不為意，或以為自有常數，非闗人事，或以為景星嘉瑞，更當有福，今者又有佞臣建議，請上尊號，其為欺蔽上天，誣罔海內，孰甚於此？使上帝鬼神，怫鬱不懌，自拜表以來，陛下嬰此疾疹，乆而未愈，此皆羣臣諂䛕之罪，陛下豈得不省悟而深思哉？臣不勝區區，忘生觸死，伏望陛下自以聖意止羣臣所上章表，卻尊號而弗受，更下詔書，深自咎責，咨謀四方，廣開言路，求所以事天養民、轉災為福之道，俟聖體康復，政化流通，天時豐穰，人心悅豫，然後推崇徽號，何晚之有？臣荷國大恩，承乏侍從，誠見近日羣臣，皆以言為諱，入則拜手稽首，請加鴻名，出則錯立族談，腹非竊笑，終無一人為陛下正言，其不可者，臣竊痛之。是敢妄進狂瞽，唯聖明采察。不從。　初，夏人冦大順，上問兩府䇿將安出，宰相韓琦請留止嵗，賜遣使齎詔往問，樞宻使文彦博等曰：「如此，則邊釁大矣」。因引寶元、康定之喪師，以動上意，琦曰：「兵家須料彼此，今日御戎之備，大過昔時，且諒祚狂童，豈可比元昊也？詰之必服」。上竟從𤦺議，遣何次公往使，逾月，次公還，以諒祚表進，上已臥疾，輔臣因入問起居畢，𤦺扣御榻曰：「諒祚服罪否？」上力疾顧𤦺曰：「一如所料。諒祚所上表，雖云受賜累朝，敢渝先誓」，然尚多游辭，歸罪於其邊吏，乃復賜詔詰之，令耑遣使别貢誓表，具言：今後嚴戒邊上酋長，各守封疆，不得㸃集人馬，輒相侵犯，其鄜延、環慶、涇原、秦鳯等路一帶，乆係漢界熟户并順漢西蕃，不得更行刼虜及逼脅歸役，所有漢界不逞叛亡之人，亦不得更有招納，茍渝此約，是為絶好，餘則遵依先降誓詔，朝廷恩禮，自當一切如舊。　先是，帝乆服藥，監察御史裏行劉庠奏請立皇子，帝不懌，封其奏。一日，宰相韓𤦺等問起居，退，潁王出寢門，憂形於色，顧琦曰：「奈何？」𤦺曰：「願大王朝夕，勿離上左右」。王曰：「此乃人子之職」。琦曰：「非為此也」。王感悟去，帝自得疾不能語，凡處分事皆筆於紙。十二月辛丑，帝疾增劇，輔臣問起居罷，琦復奏曰：「陛下乆不視朝，中外憂惶，宜早立皇太子，以安衆心」。帝頷之，琦請帝親筆指揮，帝乃書曰：「立大王為皇太子」。琦曰：「必潁王也，煩聖躬更親書之」。帝又批於後曰：「大大王、潁王頊」。琦曰：「欲乞即今晚宣學士降麻」。帝復頷之，琦召內侍髙居簡授以御札，命翰林學士草制，學士承㫖張方平至榻前稟命，帝慿几出數語，方平不能辨，帝以手指畫几，方平因請進筆書所諭，遂進筆，帝書：「來日降制，立某為皇太子」十字，所書名不甚明，方平又進筆請之，帝再書「潁王」二字，又書「大大王」三字，方平退而草制，壬寅，立皇子潁王頊為皇太子。帝既用輔臣議立皇太子，因泫然下泪，文彦博退，謂韓琦曰：「見上顔色否？人生至此，雖父子亦不能無動也」。琦曰：「國事當如此，可奈何？」皇子始聞命，辭於榻前者乆之。　癸卯，大赦，賜文武官子為父後者勲一轉。　乙已，詔以來年正月十九日冊皇太子，翰林學士承㫖張方平為禮儀使，翰林學士王珪撰册文，錢明逸書冊，知制誥宋敏求書寳。

《卷八十》

六年春正月辛亥，詔奉禧祖為太廟始祖，遷順祖神主藏夹室，孟夏祀感生帝，以僖祖配。先是，中書奏請議僖祖神主祧遷，下两制詳議，元絳等言：「自古受命之主，既以功徳享有天下，皆推其本統以尊事其祖，商周以契、稷有功於唐、虞之際，故謂之祖有功，若祖必有功，則夏后氏何以郊鯀乎？今太祖受命之初，立親廟，自僖祖始，僖祖以上，世数既不可復得而知，則僖祖之為始祖無疑矣，儻謂僖祖不當比契、稷為始祖，是使天下之人不復知尊祖，而子孫得以有功加其祖考也。請以僖祖為始祖之廟，庶合先王禮意」。翰林學士韓維言：「昔先王既有天下，迹基業之所由起，奉以為太祖所以推功美、重本始也。太祖皇帝孝養仁聖，睿智神武，兵不血刄，坐靖大亂，子孫遵業，萬世䝉澤功徳卓然為宋太祖，無可議者。僖祖雖為髙祖，然仰迹功業，未見所因，上尋世系，又不知其所始，若以所事稷、契奉之，竊恐於古無考，而於今有所未安也。天章閣待制孫固請特為僖祖立室，禘祫之日，以僖祖權居東向之位，以伸其尊，由太祖而下，親盡迭毀之主，皆藏諸僖祖室。是時韓琦還判相州，聞之歎曰：此議足以傳不朽矣！禮官章衡等請以僖祖為別廟，蘇祝，請以僖祖祔景靈宫，帝以固議問王安石，安石曰：「為祖立别廟，自古無此。禮姜嫄所以有別廟者，蓋姜嫄，禖神也，以先妣故盛其禮與歌舞，皆序於先祖之上。不然，則周不為嚳廟而立姜嫄者，何也？帝遂以安石論姜嫄之言為然。詔依絳等議。　二月辛卯，夏人寇秦州，都廵檢使劉惟吉敗之。　丙申，永昌陵上宫東門火。王韶復河州，獲木征妻子。　壬寅，韓絳自許州徙知大名府。　三月己酉，詔贈熈河死事將田瓊禮賓使，録其子三人，孫一人。　庚戌，置經義局修詩、書、周禮、三經義，命王安石提舉，呂恵卿、王雱同修撰。帝欲召程顥預其事，安石不可，乃止。　辛亥，試明經諸科。　丙辰，司天監言，四月朔，日當食九分。詔自丁巳避殿減膳，降天下囚罪一等，流以下釋之。　己未，詔諸路學官並委中書選京官、朝官、選人或舉充。又詔諸路擇舉人最多州軍，依五路法各置教授一員。　壬戌，御集英殿，賜奏名進士、明經、諸科余忠以下及第、出身、同出身、同學究出身總五百九十六人，賜及第，進士錢三千緡，諸科七百緡，為期集費。　丁卯，宰相上表請復膳，不許。　詔進士、諸科並試明法注官。　戊辰，置諸路提㸃刑獄司檢法官各一員，從呂恵卿請也。　庚午，封李乾徳為交阯郡王。夏四月甲戌朔，日當食，雲隂不見，宰臣進賀，以為聖徳所感，乞御殿復膳，從之。　乙亥，以期集院為律學，置教授四員，公試習律令生員義三道，習㫁案生員一道、刑名五事至七事。私試義二道、案一道、刑名五事至三事。命官、舉人皆得入學習律令。　戊寅，知桂州沈起，乞自今本路有邉事，止申經畧司專委處置，及具以聞，從之。自王安石用事，銳意開邉，知邕州蕭注喜，言兵羡王韶等獲高位，乃上疏言交阯雖奉朝貢，實包禍心，失今不取，必為後憂，㑹交人為占城所敗，或言其餘衆不滿萬，可計日以取詔，即以注知桂州經畧之。注入朝，帝問攻取之䇿，注復以為難，時起為度支判官，言南交小醜，無不可取之理，乃以起代注起迎合，安石遂一意事攻擊，交阯始貳。　乙酉，熈河經畧司上河州得功將卒王安石白帝，士氣自此益振。帝曰：「古人謂舉事則才自練，此言是也」。安石曰：「舉事則才者出，不才者困，此不才者所以不樂舉事也」。　甲午，定齊、徐等州保甲。　戊戌，裁定在京吏祿。　己亥，文彥博罷市易司，既立，至果實，亦官監賣，彥博以為損國體，歛民怨，致華岳山崩，為帝極言之，且曰：「衣冠之家罔利於市，搢紳清議尚所不容，豈有堂堂大國，皇皇求利，而天意有不示警者乎？」王安石曰：「華山之變，殆天意為小人發，市易之起，自為細民乆困，以抑兼并爾，於官何利焉？」先是，韓絳與安石協力排彥博，毎議事，絳多面沮之，又置審官西院，以奪其權，彦博內不平，堅求補外，帝遣中使召入，押赴樞宻院者數矣，彥博輒歸臥，帝又面諭之，乃復視事，至是求去益力，遂以守司徒、兼侍中、河東節度使、判河陽。　是月，始置疏濬黃河司。先是，有選人李公義者，獻鐡龍爪揚泥車法以濬河，其法用鐡数斤為爪形，以繩繫舟尾而沉之水，篙工急櫂乘流相繼而下，一再過，水已深數尺，宦官黄懐信以為可用，而患其太䡖，王安石請令懐信公義，同議増損，乃別置濬川杷，其法：以巨木長八尺、齒長二尺，列於木下如杷狀，以石壓之，两旁繫大繩，兩端矴大船，相距八十歩，各用滑車絞之，去來撓蕩泥沙，已又移船而濬，或謂水深則杷不能及底，雖數徃来無益，淺則齒礙泥沙，曵之不動，卒乃反齒向上而曵之，人皆知不可用，惟安石善其法，使懐信先，試之以濬二股，又謀鑿直河數里以觀其效，且言於帝曰：開直河則水勢分，其不可開者以近河，每開数尺即見水，不容施功耳。今第見水，即以杷濬之，水當隨杷改趨直河，茍置數千杷，則諸河淺澱，皆非所患，歳可省開濬之費㡬百千萬，帝曰：果爾甚善！聞河北小軍壘當起夫五千，計合境之丁僅及此，数一夫至用錢八緡，故歐陽修嘗謂開河如放火，與其勞人，不如勿開。王安石曰：勞人以除害，所謂毒天下而民從之者。帝乃許春首興工，而賞懐信以度僧牒十五道，公義與堂除以杷法下北京，令都大提舉大名府界金隄范子淵與通判、知縣共試驗之，皆言不可用，㑹子淵以事至京師，安石問其故，子淵意附㑹，遽曰：「法誠善，第同官議不合耳」。安石大恱，至是，乃置濬河司，將自衛州濬至海口，以子淵為都大提舉，公義為之屬。五月癸卯朔，湖北蠻向永晤、舒光銀以其地来降。　戊申，詔興水利，凡創水磑碾碓，有妨灌溉民田者，以違制論，不以赦原，官司容縱亦如之。考異、宋史本紀繫八月戊申。今從長編。乙丑，詔京東路察士人有行義者以聞。　以瀘夷叛，詔遣中書檢正官熊本為梓䕫察訪司，得以便宜措置諸夷事。　六月丁丑，提舉在京市易務奏：三班借職張吉甫為上界勾當公事，吉甫辭以見為李璋指使，方在降謫，一旦捨去，義所不安。帝嘆曰：「十室之邑，必有忠信。吉甫雖小人，陳義甚高，賢於李清臣逺矣，可遂其志」。初，韓絳宣撫，清臣從辟，㑹絳無成功被貶，清臣規自全，多毀絳，故帝薄之。　辛巳，提舉司天監陳繹等言：「本監測驗簿，氣朔差互，而崇天厯氣、後天明天，厯朔後天，其失皆置元不當，未可考正，浮漏渾儀，亦各有舛戾」。詔「衛朴別造厯與舊厯比校疎宻，其浮漏渾儀，令依新樣製造司天，別測驗以聞。　王雱言：「今天下甲胄弓弩以千萬計，而無一堅利者，莫若更制其法，歛數州之所作而聚以為一，若今錢監之比，擇知工之臣使典其職，且募良工為匠」師。從之。己亥，知軍器監總內外軍器之政。以呂惠卿判監事，軍器舊領於三司胄案。至是，按唐令置監而廢胄案焉。　己丑，中書以勸課栽桑之法奏御，帝曰：「農桑衣食之本，宜以勸民。然民不敢自力者，正為州縣約此以為貲，升其戶等耳。舊有條禁，可申明之」。遂以其法下諸路，每嵗二月終，㸃檢栽及十分者有賞，不及七分者有罰。　是月，知南康軍營道周敦頥卒，初因舅鄭向任，為分寜主簿，有獄乆不決，敦頥至，一訊立辨，邑人驚曰：「老吏不如也！」調南安司理，有囚法不當死，轉運使王逵欲深治之，敦頥力與辨，逵不聴敦，頥委手板，將棄官去，曰：「如此尚可仕乎？殺人以媚人，吾不為也」。逵悟，囚得釋，調桂陽令，改知南昌，富家大姓，黠吏惡少，不獨以得罪為憂，而且以汙穢善政為恥，累遷至廣東轉運判官，施設未竟而病作，遂求知南康以歸，至是卒。敦頥信古好義，以名節自砥礪，奉已甚，約俸祿盡以周宗族賓友，其家饘粥或不給，而亦曠然不以為意，黃庭堅稱其人品最高，胷懐灑落如光風霽月，亷扵取名而鋭於求志，薄於徼福而厚於得民，菲於奉身而燕及㷀嫠，陋於希世而尚友千古，不由師傅，黙契道體，嘗著《太極圖說》，明天理之根源，究萬物之終始，又著《通書》四十篇，發明太極之藴，序者謂其言約而道大，文質而義精，得孔孟之本原，大有功於學者，為南安司理，時通判程珦以其學為知道，使二子顥頥徃與之逰，敦頥每令尋孔顔樂處所樂何事，顥嘗曰：「自再見周茂叔後，吟風弄月以歸，有吾與㸃也之意」。侯師聖學於頥，未悟，因見敦，頥敦，頥留，與對榻夜談，越三日乃還，頥驚異之曰：「非從周茂叔来邪？」其善開發人如此。敦頥雅有高趣，尤樂佳山水，既至南康，即築室於蓮花峰下，前有溪合於湓江，取營道所居濓溪以名之，學者稱為濓溪先生。　秋七月乙巳，詔京西、淮南、两浙、江西、荊湖六路各置一鑄錢監，江南、荊湖南路以十五萬緡，餘以十萬緡為額。　己酉，禱雨。甲寅，録在京囚，死罪以下降一等，杖罪釋之。　丁巳，詔㳂邉吏殺熟戶以邀賞者，戮之。　乙丑，分河北為東西路：大名、開徳、河間三府、滄、冀、博、棣、莫、雄、霸、徳、濱、恩、清十一州，徳清保順、永靜、保安保定五軍為東路，真定、中山、信徳慶源四府、相濬懐衛洺深磁祁保九州，天威北平、安肅永寜、廣信、順安六軍為西路。　丙寅夜，西北有聲如磑。　八月，命檢正中書刑房公事沈括辟官相度兩浙水利。帝謂王安石等曰：「此事必可行否？」安石曰：「括乃土人習知其利害，性亦謹宻，宜不妄舉」。帝曰：「事當審計，無如郟亶妄作，中道而止，為害不細也」。丁丑，括奏言：「浙西諸州水患乆不疏障，隄防川瀆多皆湮廢，今若一出民力，必難成功。乞下司農貸官錢，募民興役」。從之。　甲申，罷簡州嵗貢綿紬。　甲午，賜熈河、涇原軍士特支錢。戊戌，復比閭族黨之法。　九月壬寅，置兩浙和糴倉，立歛散法。　戊申，詔興水利。　辛亥，御崇政殿䇿武舉。初，樞宻院修武舉法，不能答䇿者，答兵書墨義，王安石曰：「武舉而試墨義，何異學究誦書，不曉理者，無補於事。先王收勇力之士，皆屬於車右者，欲以備禦侮之用，則記誦何所施？」帝從之。至是，始䇿試焉。　戊午，岷州首領木令征以其城降。初，王韶既復河州，㑹降羗叛，韶囘軍擊之，吐蕃木征以其間據河州，韶進破訶諾木藏城，穿露骨山，南入洮州境，道陿隘，釋馬徒行，日至六七，木征留其黨守河州，自将尾官軍，韶力戰破走之，河州復平，進攻宕州，㧞之通洮山路，木令征聞先聲，遂以城降，韶入岷州，於是疊、洮二州羌酋皆相繼詣軍中，以城聴命，軍行凡五十四日，涉千八百里，得州五，斬首数千級，獲牛羊馬以萬計。是役也，人皆傳韶已全師覆沒，及奏㨗，帝乃大喜，進韶左諫議大夫、端明殿學士，王安石謂韶謀中機㑹，故所至皆㨗云。　戊辰，收免行錢。先是，京師百物有行，官司所須，俱以責辦，下逮貧民負販，類有賠折。呂嘉問請約諸行利入厚薄，令納錢以賦吏祿，與免行戶祗應，而禁中賣買百貨，並下雜買塲務，仍置市司估物低昻，凡內外官司欲占物價則取辦焉。至是，遂行之。　冬十月辛未，章惇擊南江蠻，平之。初，湖北蠻向永晤、舒光銀等各以其地歸順，獨田氏有元猛者，頗桀驁難制，惇遣左侍禁李資招諭之，資褊宕無謀䙝，慢夷獠，為懿州蠻所殺。惇遂進兵破懿州，南江州峒悉平。　駙馬都尉馬敦禮乞立《春秋》學官，不許。帝謂王安石曰：「卿嘗以《春秋》自魯史亡，其義不可考，故未置學官。敦禮好學不倦，第未知此意耳。彼但讀《春秋》而不讀傳，《春秋》未易通也」。　辛巳，以復熈、河、洮、岷、疊、宕等州御紫宸殿，受羣臣賀，觧所服玉帶賜王安石，安石固辭曰：「陛下㧞王韶，於疎逺之中，恢復一方，臣與二三執政奉承聖㫖而已，不敢獨當此賜」。帝又諭㫖曰：「羣疑方作，朕亦欲中止，非卿助朕，此功不成」。安石乃受賜。　甲申，朝獻景靈宮。丙戌，賑两、浙、江、淮饑。　壬辰，行折二錢。　丁酉，遣使瘞熈河戰骨，是月開直河，時北流閉已数年，水或横決散漫，常虞壅遏，外都水監丞王令圗獻議，於大名第四、第五埽等處開修直河，使大河還二股故道，乃命范子淵及朱仲立領其事，聞直河深八尺，又用杷，疏濬二股及清水鎮河，凡退背魚肋河則塞之。王安石乃盛言：用杷之功，若不輟工，雖二股河上流，可使行地中也。　知定州滕元發入覲，言新法之害，曰：「臣始以意度其不可耳，今為郡守，親見其害於民者，具道所以然之狀」，元發在定州以上，已宴郊外，有報契丹入塞邉民耒逃者，將吏大駭，請即治兵，元發笑曰：「非爾所知也！」益置酒作樂，遣人諭逃者曰：「吾在契丹不敢動，使各歸業」。明日，問之果妄，諸將以是愧服。韓忠彥使契丹，楊興公迎勞，問元發所在，且曰：「滕公可謂開口見心矣！」忠彥歸奏，上喜，進元發禮部侍郎，使再任，詔曰：「寛嚴得體，邉人安焉！」元發因作堂以安邉，名之，元發去國久而心在王室，著書五篇：一曰尊主勢，二曰本聖心，三曰校人品，四曰破朋黨，五曰贊治道上之，其畧曰：「陛下神聖文武，自足斡運六合，譬之青天白日，不必點綴，自然清明」，識者韙其言。十一月癸丑，中太一宫成，乙夘，親祀太一宫。　丙寅，詔京畿收養老弱凍餒者。

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