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| 檢索範圍: 資治通鑑後編 |
| 條件: 包含字詞「大中祥符三年六月 (1010/7/14 - 1010/8/12)」 |
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4  | 大中祥符三年六月癸丑，知河中府楊舉正言：「本府父老、僧道千二百九十人狀，請車駕親祀后土」。詔不許。丙辰，頒諸州《釋奠《𤣥聖文宣王廟儀注》并《祭器圖》。 詔前歲陜西饑民有鬻子者，官為購贖，還其家。 翰林侍讀學士、禮部尚書郭贄卒。帝以舊學，故親往哭之，廢朝三日，贈左僕射，諡文懿，録其三子。贄喜、延譽，後進宋白、趙昌言，皆其所薦也。 翰林侍讀學士、禮部尚書邢昺被病請告，帝親臨問，賜名藥一奩。國朝故事，非宗戚將相無省疾臨喪之禮，惟昺與郭贄以恩舊特用之，儒者以為榮。及卒，廢朝二日，贈左僕射，三子並進秩。洪、湛之得罪也，昺力居多，王欽若徳之，昺被寵幸，亦欽若左右之焉。 秋七月戉寅朔，玉清昭應宮紫㣲殿上梁，車駕往觀焉。 丙申，溫仲舒卒，贈左僕射，諡恭肅。仲舒敏於應務，少與呂䝉正契厚，又同登第。仲舒黜廢累年，以蒙正居中書，極力援引，及被任用，反攻蒙正，士論薄之。 己亥，詔：「南宫、北宅大將軍已下，各赴書院講經史，諸子十嵗以上，並須入學，毎日授經書，至午後乃罷。仍委侍教教授伴讀官誘勸，無令廢惰」。 辛丑，文武官、將校、耆艾、道釋三萬餘人詣闕請祀汾隂后土，不允，表三上。八月丁未朔，詔以來年春有事於汾隂。 戊申，以樞宻院事陳堯叟為祀汾隂經度制置使，翰林學士李宗諤副之。河北轉運使李士衡獻錢帛三十萬，以佐用度，詔褒之。 己酉，發陜西、河東兵五千人赴汾隂給役，置急腳遞舖，出廐馬，増驛急遞鋪卒至八千餘人。 庚戌，命翰林學士晁逈、楊億等與太常禮院詳定祀汾隂儀注。詔汾隂路禁弋獵，不得侵占，民如東封之制。 壬子，昇、洪、潤州屢火，遣使存撫祠山川。 甲寅，召近臣觀書龍圖閣，帝閲元和國計簿，三司使丁謂進曰：「唐朝江、淮嵗運米四十萬至長安，今乃五百餘萬，府庫充仭，倉廩盈衍」帝曰「民俗康阜，誠賴天地，宗廟降祥，而國儲有備，亦自計臣宣力也」謂再拜謝。 丁巳，詔寳鼎縣不得笞箠人，有罪並送府驅遣。 庚申，解州言池鹽不種自生，其味特嘉，取其精明尤異者上進。詔遣使祭池廟。 賜大理評事蘇耆進士及第。耆，易簡子，宰相王旦女壻也。耆舉進士及唱第格在諸科，樞宻院陳堯叟為帝具言之，帝顧問旦，旦卻立不對，耆曰：「願且修學」。既出，堯叟謂旦曰：「公一言則耆及第矣」。旦笑曰：「上親臨軒試天下士，示至公也。旦為宰相，自薦親屬於冕旒之前，士子盈庭，得無失體？」堯叟愧謝曰：「乃知宰相真自有體？」至是，耆獻所為文，召試學士院，而有是命。旦長女壻殿中丞雍丘韓億，後亦嘗獻所為文，帝亟欲召試，旦力辭之，億例當守逺郡，帝特召見，改太常博士、知洋州，旦私語其女曰：「韓郎入川，汝第歸吾家，勿憂也。吾若有求於上，他日使人指韓郎，縁婦翁奏免逺適，則其為損不細矣」。億聞之，喜曰：「公待我厚也！」 丁卯，羣臣五表上尊號，不許。 庚午，詔：「如聞汾隂路勾當官除州縣供頓外，別取索凖備物，宜令一切禁止」。 辛未，命曹利用祭汾河。 有司定祀后土儀度廟庭擇地為埳，其玉冊、玉匱、石匱、石䃭、印寳，悉如社首之制。從之。 乙亥，河中府父老千七百人詣闕迎駕，帝勞問之，賜以緍帛。 初，髙麗西京留守康肇弑其君誦，而立誦之從兄詢權領國事。髙麗嘗築六城於境上，契丹已為貳於己，遂舉兵奄至城下，焚蕩宮室，剽刦居人，詢徙居昇羅州以避之，兵退，乃遣使請和。契丹主謂羣臣曰：「康肇弑君誦而立詢，因而相之，大逆也，宜發兵問其罪」。羣臣皆曰：「可」。國舅詳穏蕭迪里曰：「國家連嵗征討，士卒抗弊，況陛下在諒隂，年穀不登，創痍未復，逺夷小國，城壘完固，勝不可為武，萬一失利，恐貽後悔」。不聽。 九月丙子朔，帝幸左承天祥符門觀上梁，改含芳園為瑞聖園。 戊寅，詔西路行宫宜令儀鸞司止用油幕為屋，以備宿衛，不須覆以蘆竹。河東轉運使陳若拙請以所部緍錢芻粟十萬轉輸河中，以助經費，許之。 陳堯叟言，築壇於雎上，如方丘之制。廟北古雙柏旁起堆阜，即就用其地焉。 丁亥，帝作宗室座右銘，并注賜寧王元偓而下，從判宗正等趙湘請也。 知華州崔端言二千餘人欲詣闕請幸西嶽，詔荅之。 陳堯叟至汾隂，數奏雲物之祥。辛夘，羣臣詣闕拜表稱賀。 癸巳，杖殺入內髙品、江守恩於鄭州，坐擅取民田麥穗及私役軍士故也。論者謂朝廷行罰不私，中外莫不悚慶。 初，有司議祠宇之旁難行覲禮，欲竢還至河中，朝㑹肆赦，於是陳堯叟等言寳鼎行宮之前，可以設壇壝，如東封之制，詔如堯叟等奏。 甲辰，內出綏撫十六條，頒江、淮南安撫使。 冬十月庚申，陳堯叟獻河中府民王沼所上靈寳真文，詔以沼為本府助教。 陳堯叟又言解州父老欲詣闕奉迎車駕，詔堯叟諭止之。 丁巳，羣臣詣闕拜表，賀得靈寳真文。 戊辰，命三司使丁謂赴汾隂路計度糧草。 庚申，丁謂等上大中祥符封禪記五十巻，帝製序藏秘閣，賜謂等噐帛。十一月戊辰，徙司天臺韓顯符所造銅渾儀於龍圖閣，召輔臣同觀，因詔顯符，擇監官或子孫可教者授其法。 壬寅，召向敏中、陳彭年、張知白、孫奭、查道等對於崇政殿，命坐，令即席賦瑞雪汾隂詩。 李允則言：「頃年契丹加兵女真女真，衆才萬人，所居有灰城，以水沃之，凝為堅氷，不可上，距城三百里，焚其積聚，設伏於山林間以待之。契丹既不能攻城，野無所取，遂引騎去，大為山林之兵掩襲殺戮。今契丹趣遼陽伐髙麗，且涉女真之境，女真雖小，契丹不能勝也，仍書圖以獻。帝謂王旦等曰：「契丹伐髙麗，萬一髙麗窮蹙，或歸于我，或來乞師，何以處之？」旦曰：「當顧其大者」。契丹方固盟好，髙麗貢奉，累數嵗不一至」，帝曰：「然，可諭登州侍其旭，如髙麗有使來乞師，即語以累年貢奉不入，不敢達于朝廷，如有歸投者，第存恤之，不須以聞」。 先是，契丹主欲伐髙麗，遣髙正、韓把宣問，王詢，遣使奉表乞罷師，不許。乙酉，契丹軍遂渡鴨淥江，康肇率師禦之，戰敗，退保銅州，契丹進擊肇，分兵為三，一營于州西，據三水之㑹，肇居其中，一營于近州之山，一附城而營，契丹先鋒耶律博諾率詳穏、耶律達魯，擊破三水砦，擒肇及副將李立，追亡數十里，獲所棄糧餉鎧仗不可勝計，㑹契丹主軍至，斬首三篇，餘級銅、霍、貴寧等州皆降，都統蕭巴雅爾復大敗髙麗于古達嶺，王詢遣使上表請朝，許之，遂禁軍士俘掠，以馬保佑為開京留守，王八副之，遣乙凜將騎兵一千送保佑赴京。髙麗守將卓思正敎契丹使者韓喜孫等十人帥兵出拒，保佑不得入而還，契丹主遣乙凜將兵擊之，思正出奔西京，契丹兵圍之，五日不克，契丹次于城外，王詢遣使請降，羣臣議皆謂宜納之耶？律質曰：「詢一戰而敗，遽求納欵，此詐耳，納之恐墮其計，宜待彼勢窮，乃屈未晚也」。契丹主乃使蕭巴雅爾等進攻開京，遇髙麗兵，敗之，王詢棄城走平州，契丹遂焚開京，宮室、府庫、民廬俱盡，至清江而還。契丹師既行，諸降城復叛，至貴州南峻嶺谷，大雨連日，馬駞皆疲，甲仗多失，霽乃得渡鴨淥江。 庚子，陜州言寳鼎縣黃河清，遣官往祭，羣臣稱賀。 十二月丙午，寳鼎縣黃河再清，李宗諤以聞。帝作詩，近臣畢賀。越數日，集賢校理晏殊獻《河清頌》。 壬子，大宴含光殿，軍校營在新城外者，並令終宴。至夕，遣內侍持鑰往諸門，竢盡出，闔扉入鑰，遂為定制。 乙夘，告太廟奉天書，如東封之制。 丙辰，以資政殿大學士向敏中權東京留守。三司使丁謂為行在三司使，鹽鐵副使林特副之。 丁巳，翰林學士李宗諤等上新修諸道圖經千五百六十六巻，詔奬之。 禁扈從諸色人燔爇道路草木。知雜御史趙湘請依周禮知土訓，誦訓纂録所經山川古跡風俗，以資宸覽。詔錢易、陳越、劉筠、宋綬掌其事，毎頓進一巻。 龍圖閣待制孫奭由經術進，守道自處即有所言，未嘗阿附取悅。帝嘗問以天書，奭對曰：「臣愚所聞，天何言哉！豈有書也？」帝知奭朴忠，每優容之。是嵗，特命向敏中諭奭，令陳朝廷得失。奭上納諫、恕直、輕徭、薄賦四事，頗施用其言。及將有汾隂之役，㑹嵗旱，京師近郡穀價翔貴，奭遂奏疏曰：先王卜征五年，嵗習其祥，祥習則行，不習則増修徳而改卜，陛下始畢東封，更議西幸，則非先王卜征五年慎重之意，其不可一也。夫汾隂后土，事不經見，昔漢武帝將行封禪，大禮欲優游其事，故先封中嶽，祀汾隂，始巡幸郡縣，浸尋于泰山矣。今陛下既已登封，復欲行此，其不可二也。周禮圜丘方澤，所以郊祀天地，今南北郊是也。漢初承秦，唯立五畤以祀天，而后土無祀，故武帝立祠於汾隂，自元成已來，從公卿之議，徙汾隂后土于北郊，後之王者多不祀汾隂，今陛下乃欲舍北郊而祀汾隂，其不可三也。西漢都雍，去汾隂至近，今陛下經重闗，越險阻，輕棄京師根本，其不可四也。河東者，唐王業所起之地，唐又都雍，故明皇間幸河東，因祀后土，與聖朝事異。今陛下無故欲祠汾隂，其不可五也。夫遇災而懼，周宣所以中興，比年以來，水旱相繼，陛下宜側身修徳，以荅天譴，豈宜下狥姦回，逺勞民庶，忘社稷之大計，慕簫鼔之盤遊，其不可六也。夫雷以二月出八月入，育養萬物，人君之象，失時則為異，今震雷在冬，為異尤甚，天戒丁寧，陛下未悟其不可七也。夫民神之主也，是以先王先成民而後致力于神，今國家土木之功，累年未息，水旱則沴，饑饉居多，乃欲勞民事神，神其享之乎？其不可八也。陛下欲行此禮，不過如漢武帝、唐明皇，刻石頌功而已，此皆虛名也。陛下天縱欽明，神資濬哲，固當追蹤三帝三王之事，豈止效此虛名乎？其不可九也。唐明王以嬖寵害政，姦佞當塗，身播國屯，兵纒魏闕，今議者引開元故事，以為盛烈，乃欲倡導陛下而為之，其不可十也，臣猶懼言不逮意，願少賜清問，以畢其說。帝遣內侍皇甫繼明諭，以具條再上，於是奭又上疏曰：「陛下將幸汾隂，而京師民心勿寧，江淮之衆困於調發，理須鎮安而矜存之，且土木之功未息，而攘奪之盜必行，北敵治兵，不逺邊境，雖馳單使，寧保其心？昔黃巢出自凶饑，陳勝起于徭戌，隋煬帝縁勤逺畧，唐髙祖由是開基，晉少主智昧邊防，耶律徳光因之猾夏。今陛下俯從姦佞，逺棄京師，罔念民疲，不虞邊患，涉仍嵗荐饑之地，修違經久廢之祠，又安知饑民之中無黃巢之劇賊乎？役徒之內，無陳勝之大志乎？肘腋之下，無英雄之窺伺乎？區脫之間，無天驕之觀釁乎？陛下方祠后土，駐畢河中，若敵騎猖狂，忽及澶淵，陛下知魏咸信能堅據河橋乎？周瑩居中山能摧鋒卻敵乎？又或渠魁俠帥，嘯聚原野，刦掠州縣，侵軼郊畿，行在逺聞，得不驚駭？陛下雖前席問計，羣臣欲借筯出奇，以臣料之，恐無及也。又竊見今之姦臣，以先帝寅畏天災，詔停封禪，故贊陛下力行東封，以為繼成先志也。先帝欲北平幽朔，西取繼遷，大勲未集，用付陛下，則羣臣未嘗獻一謀，畫一策，以佐陛下繼先帝之志，而乃卑辭重幣，求和於契丹，蹙國縻爵，姑息于保吉，謂主辱臣，死為空言，以誣下罔上為己任，撰造祥瑞，假托鬼神，才畢東封，便議西幸，輕勞聖駕，虐害饑民，冀其無事往還，謂已大成勲績，是陛下以祖宗艱難之業，為佞邪僥倖之資，臣所以長嘆痛哭也。夫天神地祗，聰明正直，作善降之百祥，作不善降之百殃，安在其籩豆簠簋乎？春秋𫝊曰：國之將興，聽于民，將亡，聽于神，固非愚臣妄議也。時羣臣數奏祥瑞，奭又上疏言：五載巡狩，虞書常典，觀民設教，羲易明文，何須紫氣黃雲，始能封嶽，嘉禾異草，然後省方？今野鵰山鹿，並形奏簡，秋旱冬雷，率皆稱賀。將以欺上天，則上天不可欺。將以愚下民，則下民不可愚，將以惑後世，則後世必不信，腹非竊笑，有識盡然，上玷皇明，不為細也。䟽入不報。 |
