該資料的標點符號由人工智能製作。此過程難免引入錯誤；若遇到標點錯誤，敬請自行修改。
| 檢索內容： |
|---|
| 檢索範圍: 資治通鑑後編 |
| 條件: 包含字詞「天禧丙辰年七月戊子 (1196/8/6)」 |
| Total 1 |
|---|
6  | 二年春正月，金大鹽濼羣牧使伊埒圖等為翁吉喇特部兵所敗，死之。 庚寅，以余端禮為左丞相，京鏜為右丞相，謝深甫參知政事，鄭僑知樞密院事，何澹同知樞密院事。 趙汝愚行至衡州，病作，衡守錢鍪承韓侂胄宻諭，窘辱百端。庚子，汝愚暴卒，天下聞而寃之，訃聞，帝命追復元官，許歸葬，中書舍人呉宗旦繳還復官之命。汝愚學務有用，常以司馬光、富弼、韓琦、范仲淹自期，凡平昔所聞於師友，如張栻、朱熹、呂祖謙、汪應辰、王十朋、胡銓、李燾、林光朝之言，欲次第行之，未果而罷政。初，汝愚嘗夢孝宗授以湯鼎，背負白龍升天，後翼嘉王以素服即位，讒者遂以為罪。 甲辰，右諫議大夫劉徳秀劾前丞相留正四大罪首，言引用偽學之黨，以危社稷，詔正落職罷祠。 二月，端明殿學士葉翥知貢舉，與同知貢舉、右正言劉徳秀奏言「偽學之魁，以匹夫竊人主之柄，鼓動天下，故文風未能丕變。乞將語録之類盡行除毀，故是科取士稍渉義理者，悉皆黜落，《六經》、《語》、《孟》、《中庸》、《大學》之書，為世大禁」淮西總領張釜上言「邇者偽學盛行，頼陛下聖明斥罷，天下皆洗心滌慮，不敢為前日之習。願明詔在位之臣，上下堅守不變，毋使偽言偽行乘間而入，以壞既定之規模」乃除釜尚書左司郎官。 辛未，蠲臨安民身丁錢三年。 是月，金初造虎符發兵。 三月己亥，進封嘉國公柄為呉興郡王。 丙午，有司上《慶元㑹計録。 夏四月戊午，金初行區種法，民十五以上、六十以下有土田者，丁種一畆。 甲子，左丞相余端禮罷。時韓侂胄擅權，屏斥正士，端禮鬱鬰不愜志，稱疾罷政。 壬申，以何澹參知政事，吏部尚書葉翥僉書樞宻院事。 五月乙酉，申嚴獄囚瘐死之罰。 辛卯，賜禮部進士鄒應龍以下四百九十九人及第、出身。是科得李道傳。 甲午，減諸路和市折帛錢三年。 建華文閣藏孝宗御集 甲辰，更慈福宫曰壽慈。 六月丙子，皇子埈生。 秋七月戊子，量徙流人吕祖儉等於內郡，祖儉移髙安，尋卒，髙安知縣徐應龍經紀其喪，且為文誄之，有勸之避禍者，應龍曰：「吕君我所敬，雖縁此獲譴，亦所願也」祖儉受業於兄祖謙，尊信不渝韶州之謫，朱熹與書曰：「熹嘗受上恩遇，視羣小之為，不能一言報效，子約獨能發憤以蹈禍機，熹愧生矣。祖儉在謫所，讀書窮理，賣藥以自給，每出，必草履徒歩，為踰嶺之備，嘗言因世變有所摧折，失其素履者，固不足言，因世變而意氣有所加者，亦私心也。時中書舍人汪義瑞引唐李林甫故事，以偽學之黨皆名士，欲盡除之，太皇太后聞而非之，帝乃詔臺諫、給舍論奏，不必更及舊事，務在平正，以副朕建中之意，詔下，韓侂胄及其黨皆怒，劉徳秀遂與御史張伯垓、姚愈等上疏言：「繼自今舊奸宿惡，或滋長不悛，臣等不言，則誤陛下之用，人言之則礙今日之御劄，若俟其敗壞國事如前日而後進言，則徒有噬臍之悔，三者皆無一而可望下此章，播告中外，令舊奸知朝廷紀綱尚在，不至放肆從之乃改為，不必專及舊事。自是侂胄與其黨攻治之志愈急矣。殿中侍御史黃黼上言：治道在黜首惡而任其賢，使才者不失其職，而不才者無所憾，故仁宗嘗曰：朕不欲留人，過失於心，此皇極之道也。至於前事，有合論列，事體明證，有闗國家利害者，臣不敢不以正對，遂罷黼，而以姚愈代之。 戊戌，以韓侂胄為開府儀同三司、萬壽觀使。 八月丙辰，太常少卿胡紘上書言：「比年以來，偽學猖獗，圖為不軌，動揺上皇，詆誣聖徳，幾至大亂，頼二三大臣、臺諫，出死力而排之，故元惡殞命，羣邪屏跡，自御筆有救偏建中之說，或者誤認天意，急於奉承，倡為調停之議，取前日偽學之姦黨次第用之，或與宮觀，或與差遣，以冀幸其他日不至相報復，徃者建中靖國之事，可以為戒，陛下何未悟也？漢霍光廢昌邑王賀，一日而誅其羣臣一百餘人，唐五王不殺武三思，不旋踵而皆斃於三思之手，今縱未能盡用古法，宜令退伏田里，循省愆咎，遂詔偽學之黨，宰執權住進擬，自是學禁愈急，大理司直邵褎然言：「三十年來，偽學顯行，塲屋之權，盡歸其黨，乞詔大臣審察其所學，詔偽學之黨，勿除在內差遣」。已而言者又論偽學之禍，乞監元佑調停之說，杜其根源，遂有詔監司、帥守薦舉改官，並於奏牘前聲說，非偽學之人，㑹鄉試，漕司前期取家狀，必令書以「不是偽學」五字，撫州推官柴中行獨申漕司，云：「自㓜習易，讀程氏《易》傳，以収科第，如以為偽，不願考校」，士論壮之。 壬戍，皇子埈卒，追封兖王，謚沖恵。 九月丁亥，復分利州為東、西路。 癸巳，嗣濮王士歆卒，追封韶王。 甲午，流星晝隕。 冬十月甲戌，大閲。 十一月戊戍，金大赦，改元承安。 十二月，朱熹落職罷祠，熹家居，自以䝉累朝知遇之恩，且尚𢃄從臣職名，義不容默，乃草封事數萬言，陳姦邪蔽主之禍，因以明丞相趙汝愚之寃，子弟諸生更進迭諫，以為必且賈禍，熹不聼，蔡元定請以蓍决之，遇遯之同人，熹黙然取藁焚之，遂六奏，力辭職名，詔仍充秘閣修撰。時臺諫皆韓侂胄所引爭，欲以熹為竒貨，無敢發者。胡紘未達時，嘗謁熹於建安，熹待學子惟脫粟飯遇紘，不能異也，紘不悅，語人曰：此非人情，隻雞尊酒，山中未為乏也。及是，為監察御史，乃鋭然以擊熹自任，物色無所得，經年醖釀，章疏乃成，㑹改太常少卿，不果。有沈繼祖者，為小官時，嘗採摭熹語孟之語以自售，至是以追論程頥得為御史，紘以疏草授之，繼祖謂可立致富貴，遂論熹資本回邪，加以忮忍剽竊，張載、程頥之緒餘，寓以喫菜事魔之妖術，簧鼓後進，張浮駕誕，私立品題，収召四方，無行義之徒以益其黨，伍相與褒衣博帯，食淡餐麄，或㑹徒於廣信鵝湖之寺，或呈身於長沙敬簡之堂，潛形匿跡，如鬼如魅，士大夫之沽名嗜利，覬其為助者，又從而譽之薦之，因誣熹大罪有六，其諸中冓曖昧之私，盜竊攘奪之惡，無所不至，且目熹為大姦大憝，乞加少正卯之誅，以為欺君罔世，汚行盜名者，戒其徒蔡元定佐熹為妖，乞編管別州，詔熹落職罷祠，竄元定於道州，熹上表謝曰：罪多擢髪，分當兩觀之誅，量極包荒，姑示片言之貶，逮復尋於白簡，始知麗於丹書，鐫延閣論撰之名，輟真祠香火之奉，兹為輕典，允頼洪私，捧戴奚勝，感藏曷喻？伏乞臣草茅賤品，江海孤生，蚤值明時，已誤三朝之眷奨，晚逢興運，復叨上聖之深知，召自藩維，擢參帷幄，畧無可紀，足稱所蒙，暨逺去於朝行，即永歸於農畆，然猶賦之秩祿，使庇身於卜祝之間，置在清流，容厠跡於圖書之府，所宜恭恪，或逭悔尤，乃弗謹於尋章，致自投於寛網，果煩臺劾，盡發隂私，上凟宸嚴，交駭聞聼，凡厥大譴大呵之目，已皆不忠不孝之科，至於衆惡之交歸，亦乃羣情之共棄，而臣憤眊初罔聞知，及此省循，甫深疑懼，豈謂乾坤之造，獨回日月之光畧，首從之常規，既俾但書於薄罰，稽眚終之明訓，儻許卒遂其餘生，是宜哀涕之易零，已覺大恩之難報」。已而選人余嚞上書，乞斬熹以絶偽學，謝深甫抵其書於地，語同列曰：朱元晦、蔡季通不過自相講明耳，果何罪乎？僅免窮治，乃下竄㫖於郡縣，逮捕元定，赴謫所甚急，元定色不為動，與季子沉徒歩就道，熹與從遊者百餘人餞別蕭寺中，坐客興嘆，有泣下者。熹㣲視元定不異平時，因喟然曰：友朋相愛之情，季通不挫之志，可謂兩得之矣！衆謂宜緩行，元定曰：獲罪於天，天可逃乎？杖履同其子沉行三千里，腳為流血，無幾㣲，見於言，靣至舂陵逺近，來學者日衆，州士莫不趨席下以聽講說，愛元定者，謂宜謝生徒，元定曰：彼以學來，何忍拒之？若有禍患，亦非閉門塞竇所能避也。貽書訓諸子曰：獨行不愧影，獨寢不愧衾，勿以吾得罪故，遂懈其志。在道逾年，卒。元定生，而頴悟父發博覧羣書，以程氏《語録、邵氏經世張氏正䝉授，元定曰：此孔孟正脉也。元定涵泳其義，既長，辯析益精，登西山絶頂，於書無所不讀，於事無所不究，著《洪範觧大衍詳說律、吕新書，行於世，學者尊之曰西山先生。初師朱熹，熹叩其學，大驚曰：季通，吾老友也，不當在弟子列！熹嘗曰：造化㣲妙，惟深於理者能識之，吾於季通言而不厭也。每諸生請疑，必令先質元定，而後為之折衷。小人尤深嫉之，故株連及禍。 韓侂胄為其父誡，請謚誡，乃神宗外孫。娶太皇太后女弟，積官橫行，未嘗更歴事任。時黃唐為考功郎，言其不可，因求去。遂命館職官暫權考功，謚誡曰忠定。 金樞宻使唐括貢率百官再請上尊號，不許。 |
