3  | 新城王文簡公士禎《香祖筆記》云：「康熙丙子，餘以祭告使秦蜀。過劍州之南門外，有小廟一區，方改作。問之，曰鄧艾廟也。餘謂：『不祀姜伯約，反祀鄧艾，於義悖矣。乃從來有司無昌言毀之者，何也？』欲賦詩正之，未果。後見唐人唐彥謙一詩云：『昭烈遺黎死尚羞，揮刀斫石恨譙周。如何千載留遺廟，血食巴山伴武侯？』已先我而言之矣。以此見三代之直不泯。」又《古夫于亭雜錄》云：「四川劍州有小廟祀鄧艾，今欲告州守廢之而未果，追賦一詩云：『申屠曾毀曹瞞廟，常侍還焚董卓祠。劍閣至今思伯約，蜀巫翻賽棘陽兒。』後閱唐彥謙詩云：『昭烈遺黎死尚羞，揮刀斫石恨譙周。如何千載留遺廟，血食巴山伴武侯？』三代之直，古今人所見略同也。」又《分甘餘話》云：「蜀劍州西郭有小廟祀鄧艾，餘賦絕句示州人云：『申屠曾毀曹瞞廟，常侍還焚董卓祠。劍閣至今思伯約，蜀巫翻賽棘陽兒。』明時有官陰平者，立一碑於道左，大書曰『鄧艾入蜀路』。見者笑之，碎其石。今之立廟，得無類是耶。」云云。聲木謹案：文簡所論甚卓，一見再見，具征深惡痛絕，本好善惡惡之心，定千古之公是非。《左傳》云「聰明正直之謂神」，鄧艾決非正人，焉有廟祀之禮。考鄧艾滅蜀為蜀漢炎興元年，即曹魏景元四年。艾仕魏至安西將軍，目睹司馬師自為大將軍，殺中書令李豐及太常夏侯元、光祿大夫張緝，並廢其主曹芳及皇后張氏，司馬昭自為大將軍、錄尚書事，及都督相國，封晉王，加九錫，奏事不名，假黃鉞，服袞冕赤舄，並弒其主曹髦，未聞出一言諫阻及起兵討賊，乃黨奸伐惡，為虎作倀，甘心從逆，拜官曹魏，感恩晉室，為之戮力效死。其心跡事實，無一不類荀彧、荀攸諸人，雖未嘗無智略，實為小人之尤，以才濟惡，罪不容誅者也。其入蜀滅漢，試問為曹魏乎？為司馬晉乎？此不待智者而後知之也。以艾之惡，未能聲罪加戮，明正典刑，實為生於亂世，幸逃法網。後人以其父子無故為衛瓘斬於綿竹之西，死不以罪，遂憐之。樊建本蜀漢故臣，於晉泰始九年，猶為艾鳴冤於晉武帝，真人類中之毫無心肝者。 |
