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東林列傳 -> 檢索 "ctext:661414"
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| 檢索內容： |
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| 檢索範圍: 東林列傳 |
| 條件: 提到「薛敷教」 |
| Total 2 |
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9  | 薛敷教傳 |
| 10 | 薛敷教，字以身，武進人。幼侍祖方山，與聞濓洛關閩之學，長而與顧憲成、髙攀龍締交，互相㕘討，學問益深。萬厯己丑成進士。觀政時，會御史王藩臣上疏不白憲，長都御史吳時來、耿定向交㕘之，敷教憤然起曰：「是欲為執政箝天下口也」。抗疏爭之甚力，有平津曲學、金陵險陂之語忤執政，勒令回籍。三年，起鳯翔府教授，尋遷國子助教。時有詔並封三王，具疏力諌，復貽書王錫爵，有「東門黃犬，追悔已遲」之語，錫爵恚甚，然事因之以寢。未幾，京察趙南星，因斥當路私人被逐，敷教抗疏申救，謫光州學正。與士子砥礪德業，一以道義相成，州人熏其德者，如在春風中。尋丁母憂歸，遂不復出。日從東林講學，苦自刻勵。垢衣糲食，出入不假肩輿，止一蒼頭以隨中年婚嫁相續，負郭殆盡。知交中有諷其少通融於交際者，婉謝之曰：「少秉一節，老而渝之，辱殆甚焉」。即同志所遺亦不受。其有問病餽藥餌者，稍嘗而謝曰：「行就木矣，不敢忘。當年矢。志性至慈，蠕動不忍加害，其於人則油油與偕，雖至俗客，不作分別，見獨耳目所及之凶人，必翦之而後已。至於解人，厄揚人善，終日孜孜，常若不及。平居每曰：「學茍不窺性靈，任是皦皦不汙，終歸一節」。又曰：「今人所以不甚講學者，謂講學為欺己欺人耳。不知不講學者都真，心不自欺否？機械變詐畢，竟聞誠意之說而減靡麗。紛華畢，竟聞恥惡，衣惡食之說而減自私自利之人，聞天下一家之說，畢竟不至十分。損人害物，講學何負於天下哉？」人以為至言。年五十九卒。學者稱𤣥臺先生，私諡清端，著有《浮弋集》、《泉上雜語》、《續憲章錄》，藏于家。歿後天啟中，逆璫引繩批根，謂其曾救南星，列之東林。榜中，頒示天下云。 |
