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| 檢索範圍: 冊府元龜 |
| 條件: 提到「王韶之」 |
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《卷四百六十九》
16  | 宋王韶之為黃門侍郎，駁員外散騎侍郎王實之請假事曰：「伏尋舊制，群臣家有情事，聽併給六十日。太元中改制，年賜假百日。又居在千里外聽併。請來年限，合為二百日。此蓋一時之令，非經通之旨。會稽雖塗盈千里，未足為難，百日歸休，於事自足。若私理不同，便應自表陳解，豈宜名班朝列，而久淹私門！臣等參議，謂不合間許，或家在河、雒及嶺南、沔、漢者，道阻且長，尤宜別有條品。請付尚書詳為其制」。從之。 |
《卷五百五十四》
| 27 | 宋王韶之，琅邪臨沂人。私撰《晉陽秋成，時人謂之「宜居史職」。即除著作郎，使續後事。 |
| 30 | 荀伯子，少好學，博覽經傳。為員外散騎侍郎、著作郎徐廣重其才學，舉伯子及王韶之並為佐郎，助撰晉史。 |
| 96 | 宋王韶之為黃門侍郎，領著作。韶之為晉史，序王詢貨殖。王欽作亂，詢子弘、欽、子華並貴，韶之懼為所陷，深結徐羨之、傅亮。南齊劉祥為長沙王鎮軍權諮議參軍，撰《宋書》，譏斥禪代。尚書令王儉密以啟聞，帝銜而不問。 |
《卷五百六十六》
| 14 | 宋高祖永初元年七月，有司奏：「皇朝肇建，廟祀應設雅樂，太常鄭鮮之等八十八人各撰立新歌，黃門侍郎王韶之所撰歌辭七首，並合施用」。詔可一云：韶之造四夏》，四章行禮一章，登歌二章，食舉十章，前後舞歌各一章。 |
| 15 | 十二月，有司奏：「依舊正旦設樂，參詳屬三省，改太樂諸歌舞詩。黃門侍郎王韶之立三十二章，合用教試日近，宜逆誦習，輒申攝施行」。制可。又改《正德舞》曰《前舞》，《大豫舞》曰《後舞》。 |
| 26 | 南齊太祖初為齊王，令司空褚淵造太廟登歌二章。建元元年，詔黃門侍郎謝超宗造廟樂歌詩十六章。武帝永明二年，尚書殿中曹奏：「太祖高皇帝廟神室《高德宣烈之舞》，未有歌詩，郊應須歌詩，郊應須歌辭。穆皇后廟神室，亦未有歌辭。案傅玄云登歌廟異其文，饗神七室同辭，此議為允。又尋漢世歌篇，多少無定，皆稱事立文，並多八句，然後轉韻，時有兩三韻而轉，其例甚寡。張華、夏侯湛亦同前式。傅玄改韻頗數，更傷簡節之美。近世王韶之、顏延之並四韻乃轉，得賒促之中。顏延之、謝莊作三廟歌，皆各三章章八句，此於序述功業，詳略為宜。今宜依之。郊廟之日，改降尊作主，禮殊宗廟。穆后母儀之化，事異經綸。此二歌為一章八句，別奏事奉御行」。詔可。尚書令王儉造太廟二室及郊配辭。 |
《卷六百十五》
| 11 | 王韶之為黃門侍郎，時東冶士朱道民禽三叛士，依例放遣。韶之啟曰：「尚書金部奏事如右，斯誠簡妄，一時權制，懼非經國弘本之令典。臣尋舊制，以罪補士，凡有十餘條，雖同異不紊，而輕重實殊。至於詐列父母死，誣罔父母，淫威亂破，義及劫此四條。厙盥業幟嬡死，聿鼐∷涓詞廡坦制，猶不足以塞莫大之罪。既獲全首，領大造已隆，寧可復？遂拔徒隸，緩帶當年，自同編戶，列齒齊民乎？臣懼此制永行，所虧實大。方今聖化惟新，崇本棄末，一切之令，宜加詳改。愚謂此四條不合加贖罪之恩」。侍中褚淡之同韶之三條，劫宜仍舊」。詔可。 |
《卷六百八十八》
| 37 | 宋王韶之為吳興太守，郡人潘綜少有孝行，綜鄉人祕書鑒丘繼祖、廷尉沈赤默以綜異行。廉補左右令史，除遂昌長，歲滿還家。韶之臨郡，發曰：「前被符孝廉之選，必審其人。雖四科難該，文質寡備，必能孝義邁俗，拔萃著聞者，便足以顯應明易」。又允稱「符旨。烏程潘綜，守死孝道，全親濟難。烏程、吳達，義行純至，列墳成行。咸積誠內淳，休聲外著，可並察孝廉，並列上州台，陳其行跡」。 |
《卷八百三十八》
| 84 | 王韶之，字休泰，瑯琊人。好史籍，博涉多聞。為黃門侍郎，領著作郎，領西省事。凡諸詔奏，皆其辭也。後為祠部尚書，領給事中，守七廟歌辭，詔之制也。有文集行於世。 |
《卷八百四十三》
| 71 | 王韶之為吳興太守，郡人王道隆兄道迄涉學善書，形貌又美，韶之謂人曰：「有子弟如王道迄，無所少」。 |
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