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維基 -> 冊府元龜 -> 檢索 "貞元二十一年八月 (805/8/28 - 805/9/26)"

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檢索範圍: 冊府元龜
條件: 包含字詞「貞元二十一年八月 (805/8/28 - 805/9/26)」
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《卷二》

82	憲宗以大歷十三年二月十四日生，永貞元年八月即位，十二月太常奏：太上皇正月十二日降誕，皇帝二月十四日降誕，並請休假一日。詔可。

《卷十五》

216	憲宗以永貞元年八月即位，明年正月改元元和元年盡十五年。

順宗永貞元年八月，禪位于憲宗。十二月辛酉，宰臣文武百僚等請上太上皇及皇帝尊號。表曰：臣聞帝堯之禪，虞舜也業，歸于異代。漢祖之尊太上也，禮循乎虛名。未有履尊極而捨萬乘之榮，奉晨昏而傳七廟之重。斯則堯圖非遠，漢道未全，倬然冠洪名而超古昔者，孰若今之盛也！伏惟皇帝陛下，誕受聖姿，欽膺寶歷，自天生德，與神合契。近者太上皇恭默在疚，禪授未行，萬國注心，思堯言以致理，群生屬望，渴聖人之利，見陛下忠感於天，地孝達於神明，成堯舜之內禪。固邦家之景命，功莫盛於配天，孝莫大於寧親，讓莫高於配聖。故太上皇釋天下之負，所以成其讓。陛下受宗祧之寄，所以保其功。惟文王為無憂，惟武王為善繼。夏祀永固，周命惟新，巍巍蕩蕩，固無德而稱矣。又聞皇帝之道，必體於至公。稱號所加，不私於為已。將體元以立政，必紀年以垂號。伏願肇茲獻歲，允極鴻名，發揮玄功，昭示景化。則太上皇之德，可表於徽冊。陛下之孝，克施於寰海。然後父殳子子君君臣臣仰東海者，知聖化之深躋，南山者願聖人之壽。臣等不勝大願，請上太上尊號曰應乾聖壽太上皇，請上陛下尊號曰文武大聖孝德皇帝。因三正之慶會，鼓萬國之歡心。奉寶冊以薦鴻徽，率群臣而朝上日。然後退自問寢，列茲充庭。先陳教孝之儀，方受慶君之禮，斯實邦家之耿光也，古今之絕典也。雖朝賀有次，已稟於綸言。而徽號所尊，益勤於俞詔。兆人懇願，罔不肴幌蘢譖。答曰：高祖、太宗，接千載之統，垂無疆之休。太上皇承九聖之烈，傅莫大之慶，嗣德纘業，允文允武，弘帝堯之欽明，宗玄元之清淨。付朕天下，頤神保和，至道光於唐虞，至仁合於天地。卿等處述休德，祗獻鴻名，循省再三，允符朕志。朕獲守寶位，丕承睿訓，雖嚴恭寅畏，不敢怠遑。而澤未洽於群生，理未臻於皇極，遽言徽號，何以當之。雖嘉乃誠，難遂來請。其上獻太上皇尊號，宜依所奏，凡百卿士，當體至懷」。明年正月丙寅朔，太上皇居興慶宮受朝賀，皇帝率百僚奉上尊號曰應乾聖壽太上皇帝。

《卷二十五》

39	憲宗以永貞元年八月乙巳即位。是月庚戌，荊南獻毛龜二。

《卷二十六》

60	憲宗以永貞元年八月乙巳即位，於宣政殿受冊。先是，順宗寢疾不能言，王人丕、王叔文為學士，居翰林，通於內官李忠言，宣下詔令韋執誼為宰相，奉而行之。天下危懼，連月陰雨。及定，策雨遂止。即位之日，天氣清明，臣下繇是知天命之有歸矣。

《卷七十三》

七月，制曰：「輔弼股肱之臣，所與共成天功，左右邦治者也。朕承至尊之重，居群后之上，夙興寅畏，不敢康寧。思所以統天人之和，彰祖宗之烈，以行四方之政，以遂萬物之宜，敷求哲人，以輔台德。銀青光祿大夫、守太常卿、充禮儀使、上柱國、鄭縣開國公杜黃裳，弘深易簡，資博厚之德。朝議郎、檢校左散騎常侍、兼左金吾大將軍、充左街使閆，鏤敬妥轄，鷯憒袁滋，沖茂精微，體誠明之性。咸以器業閎茂，服在大僚，祗事先朝，克荷休命。識達道奧，文為國經。固可以儀刑具僚，參綜庶務，寅亮天下，毗予一人，罔不同心以輔。乃辟黃裳可門下侍郎、平章事，滋可中書侍郎、平章事」。憲宗永貞元年八月，制曰：「有天下者，曷嘗不選賢與能，納于輔弼，用又厥辟，以和群生。所以敘彞倫，平憲度，建用皇極，底乎雍熙者也。朕祗若大訓，圖任舊人，疇咨庶工，用佐予理。朝議大夫、守尚書左丞、輕車都尉、賜紫金魚袋鄭餘慶，全器茂學，蹈中秉直，易則可久，和而不流。嘗踐禁闈，亦參袞職。每盡王臣之節，實彰君子之風服，於大僚克有休問。洎綜理會府，紀綱郡司，率繇舊章，協于成式，固可以儀刑庶尹，寅亮天工，可平章事。

《卷八十九》

12	永貞元年八月辛丑，傳位於皇太子。帝稱太上皇，居興慶宮。下詔曰：「有天下者傳歸於子，前王之制也。欽若大典，斯為至公，式揭耿光，用體文德。朕獲奉宗廟，臨御萬邦，降疾不瘳，庶政多闕。乃命元子，代予守邦，爰以令辰，光膺冊禮。以今月九日冊皇帝於宣政殿，乃命檢校司徒、平章事杜佑充冊使，門下侍郎、平章事杜黃裳為副使。國有大命，恩俾惟新，宜因紀元之慶，用覃在宥之澤。宜改貞元二十一年為永貞元年。八月五日。昧爽已前，天下應犯死罪，特降從流，流罪已下，各降一等。

《卷一百六》

14	憲宗永貞元年八月，即位。九月丙子，詔申、光、蔡及陳許兩道將卒百姓等，比遭旱損，多缺糧儲，特宜賑給，令其有濟、申、光、蔡等州宜賜米十萬石，陳、許等州賜米五萬石。仍令刑部員外郎薛舟充宣慰使，專往存問。十一月，以久雨，京師鹽貴，出庫鹽一萬石以惠饑民。

《卷一百三十五》

81	憲宗永貞元年八月，詔曰：「諸道節度使、團練、經略、防禦等將士，久執干戈，式遏封略，勤勞王室，深據其優勞，並與甄錄，各委本軍本使，即具名銜奏聞」。元和元年春正月，南郊，大赦天下。京兆府諸司色役人，各令條流簡省。

《卷一百五十三》

10	順宗貞元二十一年八月即位，改元永貞元年，制曰：「銀青光祿大夫、守散騎常侍、翰林學士、上柱國、富陽縣開國男王人丕，將仕郎、前守尚書戶部侍郎、充度支及諸道鹽鐵運等副使、賜紫金魚袋王叔文等，夙以薄伎，並參近署，偕緣際會，遂洽恩榮。驟居左掖之秩，超贊中邦之賦，曾不自厲，以效其誠。而乃漏泄密令，張皇威福，畜姦冒進，黷貨彰聞，跡其敗類，載深驚嘆。夫去邪厝枉，為國之要。懲惡勸善，制政之先。恭聞上皇之邪，俾遠不仁之害，宜從貶削，猶示優容人。丕可開州司馬員外置同正員，叔文可守渝州司戶參軍，員外置同正員，並馳驛發遣」。

《卷一百六十二》

憲宗以永貞元年八月即位，詔曰：「理天下者先菲涔國命之重，寄在方鎮，方鎮共理，實惟列城列城，為政繫乎屬縣。然則匹夫之耕，匹婦之織，積微成著，以供國計。永念蒸庶，厥惟艱哉！頃年以江淮租賦，爰及榷稅，委在藩服，使其平均。太上皇君臨之初，務從省便，遂令使府，歸在中朝。或恐廵院既多，職因交替，新制未立，舊綱已紊。況河汴而東，瀕海之右，名都奧壤，疆理接連。如或征賦不均，徵輸難濟，物輕貨重，法弊人勞。又聞江淮數道，比愆時雨，深憂黎庶之不足，軍國之闕，供政有所不宣，事有所未便。牧宰有課績，官吏有否臧，爰遣使臣，申我休命。宜令度支及諸道鹽鐵轉運副使、戶部侍郎、兼御史大夫潘孟陽專往宣諭慰安疲恃訪便，宜蠲除疾苦，安人利國，稱朕意焉」。

《卷四百九十三》

47	憲宗以永貞元年八月乙巳即位，九月癸酉，度支使奏：「江淮鹽每斗減錢一百二十，榷二百五十。其河中兩池鹽請斗減錢二十六，榷三百。

《卷五百七》

《卷五百九十六》

房式卒，左散騎常侍、博士陸亙請謚曰「傾」。吏部郎中韋乾度駁曰：「詳觀貞元之末，西蜀之事，逆豎劉闢，構難之初，凶邪葉謀，敫嘯相聚，年深事遠，十不記一。然而艄砝誆黃椒媧蘙C260］深者，藏在骨髓，請舉其梗躋歡焉」。式自忠州刺史故太師奏授劍南西川度支副使，後兼御史中丞。又部符蜀州，是時貞元十八年也。式因晝日，昏睡如醉，經宿乃寤。詳其左右僮僕，不知其所從來，後逾年，卻復此職。會故使太師薨歿，劉闢潛扇逆謀，禍亂始胎。式遂人倖姦人之意，為譎怪之語，謂闢曰：「乃者蜀州昏病之中，見公為上相。盧文若為侍郎，儀衛甚盛，富貴極矣，他日無相忘。賊聞大喜，而蒲軍縣自以為神授，非人力也。賊每接賓客，肆談論，撫群邪，申號令也，未嘗不以是為先，深自以為祥兆也。豈不因式作異，言鼓妖孽，惑亂平人，堅壯凶險，不然，何區區之蜀，巢巢之寇，王師討伐，經費萬計，崎嶇葑枇裟，昴稅魏臥眨，且允繳釵浹洽之辭，激切へ固。不然，何盤柢固根之甚也！故使太師永貞元年八月薨。其時乾度任殿中侍御史，前使支度判官劉闢日攝行軍司馬、節度留後。九月初，乾度被逐，攝簡州刺史，名雖守郡，其實囚之。明年四月，追回勒，攝成都縣令，其時闢授西川節度。詔命初下，東川之圍未解，乃召募亡命，兼收管內鎮兵張皇虛聲，熒惑郡縣，發兵七千，馬畜三萬，號為十五萬人轉牒且岳聰氐烙蝕尉迫獗暇光卉無匿署牒，首曰闢副，曰式，參謀曰符。令下之日，妖氛坌興，下愚沸騰，貪冒姦賞，奔走叛命，肩摩轂擊，爭死恐後。當此之時，邛蜀震驚，田野廢業，竄伏山谷，邑居人吏，分散道路，如此之事，非得之於人，皆親所聞睹。時賊圍逼梓州，又王師諸軍稍稍既至，猖狂凶寇不復張矣。然嘗察式之為人，柔而善佞，不顧不義。不然，何、劉闢文，若喬規、符載皆咨諏執禮，拳拳以事之。以斯而言，可以知其所止矣。伏以聖上法維天之度，崇納污之德，雖泫澤滂流，鼓盪昭洗，易名之典，在正根源，苟非其人，不可加美。如式西蜀之事，大節已虧缺矣，何面目以求謚焉。傾之為謚，頗乖前狀，請下太常專議。太常博士李虞等重議曰：「式之在西蜀也，入人耳目，其事熟矣。固非愛之者所能粉飾而文其論，惡之者所能披抉而裝其說。蜀之此時，雖女子小人，亦知凶闢斷頭之不日，然為其用者，乃救死於頸，語其無勇烈之心斯可矣，豈可盡披其附麗之名乎？如式之於劉闢，既不能死，可謂求生害仁者也。而駁議曰：大節已虧，無乃過言歟？何從聞之？闢之走西山也，召所疑畏者十數輩於庭，將盡殺之，然後去而式在其間。賴蒼黃之際，闢黨有護持者，僅免於難。推鄉之論，則不當如是明矣。然居此時，有將見危授命之義，殺身成仁之道，詰之者稱式無愧色，愚不信也。如是，則式之去希烈也，理河南也，產宣城也，何以無忠敬之目歟？愚論之曰式也。不疾任求之目，不閉吉邑之口。其罪也，無王浩棄家之心，無譙玄受毒之志。其罪也，如闢之反。天子棄墳墓，乃日顧式，說一夢以結其心，署一牒以張其勢，豈其然乎？夫人臣不幸罹於是，惟死而已矣。然孟子曰生，吾所欲也，矧自軻已下哉！使死之易，則王諒、李業、虞悝鴻信不足貴也，意者將不可以必死望人乎？始以不死罪之，以懷生貶之，是異論也。夫謚者，易其名者也。夫子曰：名以出信，不曰名之必可言也。名不正則言不順。以至於刑罰不中，正謂此耳，夫豈容易哉！語曰：於其所不知，蓋闕如也。恍惚之夢，駁議之外，無言者懼，非所以昭示後世也。皋陶謨曰：五刑五用哉！言用刑必當其罪也。刑其支體於一時，猶須當其罪，矧刑其行義，揭之於千萬年歟？康誥曰：敬明乃罰。請依前謚為傾。

《卷九百六十五》

42	憲宗以永貞元年八月即位，時回紇懷信可汗卒，使來告喪。

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