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| 檢索範圍: 建炎以來繫年要錄 |
| 條件: 包含字詞「靖康丁未年十月庚申 (1127/11/9)」 |
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5  | 庚申，詔諸路官司及寄居待次官，或非王命備補之人，以勤王為名，擅募民兵、潰卒者，並令散遣，有擅募者，帥憲司按劾以聞。 東京留守宗澤復上䟽論其治兵，且言：「臣契勘京城四壁濠河樓櫓，與守禦器具，其當職官吏，協心併力，夙夜自公，率勵不懈，増築開濬，起造輯理，浸皆就緒。臣又製造决勝戰車一千二百兩，每兩用五十有五人，一卒使車八人推車二人、扶輪六人，執牌輔，二十人執長槍，隨牌輔車，十有八人，執神臂弓弩，隨槍射逺小使臣兩員，専幹辦閲習車事，每十車，差大使臣一員縂領為一隊。見今四壁統制官日逐教閲坐，作進退左右回旋曲折之陣，委可以應用。又沿河十六縣與上下州軍相接，作聫珠寨，以嚴備禦，臣見使王彥曹中正在河西攻擊，収復州縣，西京、河陽、鄭滑等州，同為一體把截，探伺次第，敵人畏襲，已不敢輕動冒犯。臣自到京，奉揚陛下仁風，布宣陛下徳意，今街巷市井，人情物態，皆已忻恱敉寧，嘉靖同祖宗太平時，顧臣犬馬之齒六十有九，比緣陛下委付之重，常患才力不任，惕惕憂懼，近日頓覺衰瘁，萬一溘先朝露，辜負陛下眷恤憐憫之意，臣死目不瞑，儻使臣與官吏士民望翠華回輦之塵，瞻仰天顔，俯伏百拜，然後臣填溝壑，如生之年，死骨不朽。論語曰：為政以徳，譬如北辰居其所，而衆星拱之京師，乃我祖宗基命，肇造二百年大一統基業本根之地，陛下奈何偏聼？如張邦昌輩邪佞之語，以廵幸為名，輕去其所，使四海來享，來王之人徜徉道路，於偏僻州軍作朝宗之地乎？臣果得以此老身俯伏道左，迎陛下千乗萬騎，垂拱九重，奉陛下指揮，號令強敵，可以消弭冦盗，自然平蕩王室，於焉再造，大宋中興，可必若誕妄之人言，臣欲以敵國之患，貽君父憂，即臣自頂至踵，甘俟斧鉞，臣已修整御街御廊䕶道子，平整南薫門一帯御路，聞萬邦百姓寓於京師者，日夜顒顒，望陛下迎奉祖宗之主，與隆祐太后、皇后妃嬪、皇子天眷，歸安大內，以福天下，臣夙夜憂思，眷眷念念，繼之以泣，願陛下憐臣孤忠，矜臣衰暮，惟恐心力不逮，或有誤陛下國家大計，今年河流不氷，惟陛下斷自淵衷，毋惑羣邪之議。書曰：惟克果斷，乃罔後艱。臣不勝激切之至。取進止始。宗澤條上五事，曰：近者有㫖樁占器甲，不得擅支，今命將出師，而樁占軍中當用之物，此可疑一也。近募兵於四城守禦，今樞宻院問所募人繫何色額如此，則古人使貪使愚，皆不可矣，此可疑二也。臣為平常防河，止以數千卒沿河分布，如有數騎侵越，即奔潰不支，故開濠劄寨，亦似允當，而樞宻院乃用陜西例，令三分出戰，七分出助軍錢，今京畿殘破，民未復業，勞來安集，猶恐散去，又何以助軍錢扼之使速去邪？此可疑三也。今守禦之具，與夫城池，雖已粗辦，尚多鹵莽，而三省樞宻院指揮所雇工役，不令支錢，此可疑四也。臣竊見僕射黃潛善，福建人樞宻汪伯彥，徽州人內張慤，雖是北人，然無公識，無逺見，議論偏頗，皆欲賛陛下南幸，此可疑五也。既而澤見詔書，有竢四方稍定，即還京闕之語，壬戌，澤上表以謝表曰：臣今月六日，承遞報車駕將還闕者，恭聞眀命，肅詔回鑾，歡騰率土之謡，和浹中天之氣，里閭喜恱，如嬰孺之將，見慈親，道路光輝若翳霾，而忽瞻白日，人情至此，天意可知竊以列聖格，言先王垂裕，天難諶而聰眀，自我人至衆而好惡匪殊，但觀自我之是非可騐匪殊之嚮背是知人所欲者，自然天亦從之，所以君子不務小同，然後天下能成大順，恭惟皇帝陛下，以道觀政，以徳行仁，宻韜神武之機，獨斡乾剛之斷，整齊萬乗，來歸九重，宇宙澄鮮，預想屢豐之慶，廟堂肅穆，式隆宏濟之休，昊穹降福以穰穰，寰海來崇而濟濟，六軍有雷動雲行之勢，四方䝉風驅電掃之威，赫奕重光，崇髙再造，列辟駿奔而抃舞，寰區竭蹶以欽，承臣無任，又上表曰：恭膺眀命，肅詔回鑾，下蘓徯后之情，仰對在天之意，葱葱佳氣，増光二百年之休，勉勉逺猷，駿惠大一統之盛，佇觀丕應，聿享咸寧。竊以太祖肇基，奕世嗣服，並據本根之地，宏施實徳之風，宅四表而率服，吾君奄九有而來崇真主，曩緣辰告，暫聴時廵，知人乆戀於睿慈，聚議獨形於英斷，欲繼志而述事，遂斡乾而轉坤，時方奉於詔書，顧忽聞於雷震，是天喜恱，為人音聲，想衆懽呼，應時舞蹈，河伯安流而迎駕，雨師灑道以清塵，兒童爭提携於壺漿，父老願治平於道路，里閭皥皥，田野熙熙，収兩河山寨之心，鎮逺徼人民之聼，然後御端門而肆赦，滌舊染以惟新，欵宗廟而告歸，儼威容而如在，憂勤祖述，恭儉緝熙，大成有截之功，永以無疆，惟恤臣無任。先是羣盗王再興以兵數萬人，王貴萬餘人，徃來河上，王善以車百乗冦濮州，楊進兵尤衆，連擾京西諸郡，至徳安府，守臣直龍圗閣陳規，晝夜不解甲，晝則與戰，夜刼其營，相持凢十有八日，而進技窮，乃以百餘人自衛，直抵濠上求和，規即出城，與進交臂而語，進感其至誠，折箭為誓，眀日，引衆去，圍光州甚急，澤遣使招之，皆聼命，即以進為留守司統制，且擇其軍中老弱萬人釋之澤理財有方，凢兩河及京東西諸郡求軍須者，皆輟東京所有，與之不以為間，上遣中使撫問，既而澤聞上已南幸，又上䟽請還京臣，聞易於渙之卦，曰渙汗其大號，此言人君發號施令如汗焉，一出而不可反也。臣竊觀陛下踐膺大寳，權時之冝，駐蹕近甸，天下之民，延頸企踵，日望鑾輿之歸，經理中原，以建中興之業，故廼者親降詔書，即將還闕，恭謁宗廟，延見父老，中外聞之，莫不鼓舞相慶，以謂陛下英斷如此，何事不立，何功不就，何浮言之可惑，何強敵之足憂，太平基業，正在此舉，下詔之後，日復一日，尚未聞千乗萬騎，㳙日啓行，民心不能無疑焉。臣愚竊意陛下乾剛不撓，離眀並照，洞見安危之機，必不肯失信於天下，是必有姦，臣誤陛下負失信之謗也。伏見邇者河陽水漲，斷絶河梁，有姓馬人妻王氏者，率衆拒敵，敵勢窮窘，不知所為，此天亡之時也。夫天與不取，反受其咎，臣欲因此時，遣閭勍、王彥各統大兵，乗其危孤，大振軍聲，盡平敵壘，伏願陛下亟還京闕，以繫天下之心，則孰不用命？且投機之㑹，間不容穗，願陛下毋惑於姦臣之言，斷自淵衷，臣自謂兹舉可保萬，全無可疑者也，或姦謀蔽欺天聼，未即還闕，伏願陛下從臣措畫，勿使姦臣沮抑，以誤社稷大計，陳師鞠旅，與之決戰，掃盡邉塵，肅清海宇，然後奉迎鑾輿，歸還京闕，以快天下之心，以塞姦臣之口。臣䝉陛下知遇，誓效死節，區區愚忠，不能自已，伏望聖慈特賜睿斷，天下幸甚！取進止」。上優詔答之。 徽猷閣待制、提舉西京嵩山崇福宮陸藻卒。 |
