132  | 世熊，寧化泉上里人；字符仲，號寒支子。博覽載籍，為文雄峭淒麗。久困諸生，大學士黃道周、都御史何楷、禮部侍郎曹學佺交章薦之，王命府縣官趨世熊赴廷試；世熊疏辭曰：『臣奉旨顫悸，背汗流踵。臣髫年在泮，九躓場屋；鼯鼠之技，敗露盡矣！非有秘韜潛德遲久俟今乃彰也。陛下徇三臣之過舉，意僮佣為異才，是恃薦舉為得鳥之羅也。臣愚以為薦舉匪人，臣其一也。由臣例之，滔滔皆是也；敢為陛下歷陳之，可乎？陛下登極恩詔一款，每縣舉真才三人。臣謂天下中人多而異才寡，鄧、馮、寇、賈，天下無二、三也，況一邑乎！若鄉曲願人，無裨緩急，何取每縣三人，充斥仕路哉！自臣所見，郡邑舉士，蓋有目不識六籍而冒以宏博之科，夢未見七書而獎以孫、吳之略者。學官以頹墮之年，識趣卑污；士子以蠅蟻之情，夤膻走竇。其整身方潔、骨氣冰棱，守令聞名而不識面者，雖老死牖下，無緣登薦剡也。如是則舉者不才，才者不舉；臣以為郡邑薦舉可廢矣。至於藩王、閣部、院寺、台省、監司、方面各有薦士，非瑣瑣姻婭，則紈褲子弟也；非瞇目素封，則走室神棍也。今仕籍自欽授特簡外，文臣如試主事、試中書司務博士、試推官通判知縣不下數百人，武臣如總、副、參、游、都司、守備不下數百人。此千數百人為陛下撫流民、核軍實者誰乎？為陛下靖山海、清畿甸者誰乎？是千數百人，如虛無人也；紛紛差遣，徒耀飾輿馬、煩苦驛卒，大字名刺投謁姻鄰、誇炫市里而已。自奉命以迄復命逐塵途者，臣不知所行何事也；亦苟完套格耳！原若輩之始進也，酬薦主有例、酬部覆有例；千數百人，非數十萬賂不濟也。則是朝廷失數十萬錢之實，而得千數百無用之蠹也；虧損國靈，孰逾於此乎？且非徒損國靈也，又壞人心。為士者習見故所等夷，猥瑣庸闒，胸不能知古今成敗，口不能道當世利弊；一旦冠蓋赫然，易如反掌。於是富者由徑納賂、貧者違言上策，盡棄本業而囂然有掇拾軒冕之思：蓋自是士不安為士矣。為民者習見屠酤僕隸、訟師優卒、游手失業之徒，手不挽強、股不跨鞍、目不識丁，一旦被服金紫，頭角頓異，以為錦繡猶斂襚也；亦各盡棄本業而囂然有攘竊節鉞之意：蓋自是民不安為民矣。士不安為士，則士不可治也；民不安為民，則民不可理也。下犯上、賤陵貴、利破義，良心泯喪，蕩檢踰閑，則此官為之俑也。且非徒壞中人之心，又以絕豪傑之路。夫鯢鰍所餌，蛟龍不染其綸；鴟鳶所嗜，鵷雛不嚇其臭：尾瑣者冒進而破毀廉隅，俊雅者必迴翔而護持方隅也。不識廉隅，雖狗竇容身以為榮；自負方隅，即一歲九遷以為辱也。昔者崔浩欲屈眭誇為中郎，誇曰：「桃簡已為司徒，何足以此煩國士哉」？國士之不忍俯同世士也，雖以崔浩之才，眭誇猶羞與為伍也；臣安知邱隴之下，無泥塗軒冕之士乎？夫圭璧所以寶者，為採之甚難、售之甚巨也；若圭璧與瓦礫同致，無為寶圭璧矣！軒冕所以榮者，為責任甚重大，賢才甚希貴也；令軒冕與草屩同掇，無為貴軒冕矣！今陛下有網絡英雄之事，而諸臣為杜拒英雄之事，則薦舉之名為奸貪借口也。牛驥同廄，朱紛雜糅；欲使奇士策杖攀附翼鱗，猶以敝冠招由、光，跖財享曾、史也。他不具論，臣舉其大者：永寧王招降閻總，屢立戰功；及糧匱援絕，身陷敵營，生死之義備矣。陛下追念前勛，錫以茅土，誓如山河，足瞑忠魂。至其逃將潰卒，如謝某、舒某各保首領，鼠竄偷生。自去年除夜主臣相失，至今二、三月尚不知藩主存亡何似；臣謂此數人者，皆永寧之僇人也。軍法：隊長戰沒，通伍皆斬；況失封疆、陷主將，尚敢哆口恢復，偃然自敘其功乎？陛下即委曲使過，貸其誅夷，必俟少立微功，乃酬官職，然亦及其身而已。今乃呼朋引類，每潰將一疏，輒題敘多人；此何為乎？且題敘之人果係同患同仇，猶可言也；今所援引者，非無賴之青衿，即市井之錢虜。夙昔無澤袍之義，因緣藉使鬼之錢；不加考課，徑敘清華。臣以為賞罰倒置，斯為極矣！昔館陶公主為子求郎，漢明帝不與而賜錢千萬。以戚主為子乞郎而不得，以逃將為市奸乞清華而得之；何古人名器之重，而今獨輕乎？如謂假章服之虛榮，為招徠之實策；臣愚以為戀棧而來者必非駿馬，鑽穴而從者必無佳士。即使人才甚乏、邊疆甚迫，當旁求耿介特立、廉幹有識之士而用之；奈何使譸張無信、進身不端者，連苞引孽以穢朝廷乎？臣又舉其大者：古者三公不備，惟其人。高皇帝罷設丞相，閣臣不得稱相也。仁、宣之代猶與卿並，自天順之隆而相端萌矣！嘉靖入紹，歸政內閣，三輔鼎承，百辟風偃；蓋自是，儼然宰相矣。今猶昔也，然卒未有綸扉之地，得參十數席者。今陛下龍飛一載，而內閣已三十人；後此萬年無疆，兩京光復，時會方來，英雄踵至，枚卜殆將踰於今者。是一代之間，宰輔幾百人矣。書之史冊，將為駭怪。夫王者設官，上法乾象。今三台六星、上相次相四星、郎位十五星，亦王官所取儀矣。宰輔下天子一等，宰輔尊，而後天子亦尊。若以調燮陰陽之司，下同錢榖刑獄之瑣，則三台斗柄亦已陵遲矣！何以為巍巍帝座乎？田千秋一言取相，而夷狄以為笑譏；公孫宏曲學阿世，而淮南比之蒙落。蓋相臣之難稱任久矣！是以公孫涕泣不受詔，李■〈庸⼙〉引疾不視事；誠知責任重大，受祿易誣也。今陛下聖神，文武贊協殊難；而諸臣受爵不疑，有如一德。然卒未進於古方召、張吉之流，為陛下歌江漢、常武者，是草茅所竊疑也。臣聞敷陳以言、明試以功、車服以庸，此聖帝明王磨礪天下之善物也。明試言功則僥倖車服者息，輕褻車服則誕慢言功者來。臣無遠引，聖隆、魏武亦近古之豪也。功如荀彧，封不過亭侯；愛如倉舒，贈不過別部司馬。永嘉之末，遷王導輔國將軍；導曰：「今天官混雜，朝野頹毀；導不能崇峻山海而開道亂流，謹送還鼓蓋加崇之物」。元帝從之。陶侃既平襄陽，拜大將軍，劍履上殿；侃固讓曰：「群醜雖芟，大敵未殄。有如仗國威靈，梟雄斬勒，則又何以加」？曹彬已下江南，宋祖曰：「本授卿使相，但劉繼恩未下，姑少待之」。惟賜錢五十萬。假令有荀彧、王導、陶侃、曹彬者，陛下當以何官酬之乎？鄧禹杖策從龍，最先諸傑；天下粗定，乃封高密。馬援遨游二帝，側足輕重；及米圖、山谷勸帝伐蜀，猶未拜將軍也。假令從龍以飛者勛如高密、越疆而歸者智如伏波，陛下又以何官寵之乎？李泌有言：「以官賞功有二患：非才則廢事，權重則難制」。夫官以賞功，尚猶有患；況於一籌莫展、尺土未恢，而宰輔連肩、侯伯接踵。他日有折衝千里之留、鄴，恢復兩京之郭、李，不知陛下又何以待之？是又草茅所竊疑也。臣聞人主之職，務在知人而已。任各當才，雖不親細務，大功可成；用違其器，雖衡石程書，無益於治也。夫治國猶治家然。主一家者必有埃布爾旅疆，耕以責奴、織以責婢，而後一家之事集；主天下者必有心腹股肱，內參機密、外戡禍亂，而後天下之業成。今為陛下心腹者有乎？股肱者有乎？相不敢望管、葛，庶幾王導、謝安、李綱、趙鼎之儔；將不敢言韓、岳，庶幾劉琦、孟珙之輩。臣賤微狂瞽，何敢輕量天下士；但觀登黜人才、區畫戰守之間，未知於前人何如耳！宋儒有言：「邊帥之才即不可得，當於縉紳廉幹有識中求之」。又云：「直言敢諫之士，即仗節死義之臣」。斯兩言者，亦觀人之要論矣。臣觀諸他途營進、負鼎翹關者，必荏苒僉人，非骨鯁魁壘之端士也；諸論持兩端，應機不斷、視蔭拱默者，必蓄縮憒夫，非駿雄制變之寶臣也。若夫頭角誇誕，類於剛武；銳口縱橫，類於智略；撫膺灑泣，類於忠誠；而推測星、妄談吉凶，搖惑視聽者，又類於神明不測。臣觀諸險躁浮游，性無關鑰、語無歸宿者，誤天下蒼生必是人；而易於聳動人主，亦是人也。臣願陛下之慎簡也！李綱曰：「用人如用藥，必知其術業可以已病，乃可使之進藥而責成功」。今不知其術業而姑試之，則雖日易一醫，無補於病、徒加疾而已。今臣自知駑劣迂疏，無濟緩急；而薦臣者以為可用、陛下亦信為可用，是不知臣之術業不能已病也。臣妄意陛下以過信臣者，過信天下之將相紳衿也；故不敢避斧鉞，連類妄言之。伏乞免臣廷試，長擯草茅；臣韋索茹草，甘同鼎黻。若冒靦嗜進，顛蹶隨之；生與營苟同污，沒不可見輔臣道周於地下。惟陛下許臣幽棲，以塞倖竇焉』！疏拜於明年七月二十日，而閩疆旋陷。 |
