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說文小篆

同義字

部首:+ 12筆 = 共15筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁114第48 康熙字典: 頁336第26 辭海: 卷4頁7920第7 GSR: 第195.d 漢語大字典: 卷1頁0754第14
表面結構:左:,右:。 Component of: 𥶋
國語發音:fān ㄈㄢ
粵語發音:faan1
唐代發音:piæn
說文解字:巾部》幡:書兒拭觚布也。从巾番聲。
宋本廣韻:廣韻·上平聲··》幡:《說文》曰:書兒拭觚布俗通爲幡。
康熙字典:康熙字典·巾部·十二》幡:《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切,𠀤音翻。《說文》幡,書兒拭觚布也。《徐鉉曰》觚,八棱木,於上學書已,以布拭之。今俗呼幡布,內則所謂帉帨是也。又《集韻》一曰幟也。《崔豹古今注》信幡,古之幑號也,所以題表官號以爲符信,故謂爲信幡也。《前漢·鮑宣傳》宣坐大不敬下獄,博士弟子王咸舉幡太學下,曰:欲救鮑司隷者會此下。又三幡。《孫綽·遊天台賦》泯色空以合跡,忽卽有而得𤣥。釋二名之同出,消一無於三幡。《註》三幡,色一也,色空二也,觀三也。言三幡雖殊,消令爲一,同歸于無也。郤敬輿與謝慶緒書論三幡義,曰:近論三幡諸人,猶多欲旣觀色空,別更觀識,同在一有而重假二觀。於理爲長。然敬輿之意,以色空及觀爲三幡,識空及觀亦爲三幡。又與翻通。《·小雅》幡幡瓠葉。《傳》幡幡,瓠葉貌。《孟子》旣而幡然改。《註》幡,反也。《司馬相如·上林賦》垂條扶疎,落英幡纚。《註》師古曰:幡纚,飛揚貌。又《·小雅》威儀幡幡,舍其坐遷。《傳》幡幡,失威儀貌。又《集韻》符袁切,音煩。義同。
反切:孚𡊮 (《廣韻·上平聲··》)
英文翻譯:pennant, banner, streamer, flag

原典出處

孟子·萬章上》:湯三使往聘之,既而然改曰:『與我處畎畝之中,由是以樂堯舜之道,吾豈若使是君為堯舜之君哉?』
Tang thrice sent messengers to invite him. After this, with the Zhange of resolution displayed in his countenance, he spoke in a different style, "Instead of abiding in the channelled fields and thereby delighting myself with the principles of Yao and Shun, had I not better make this prince a prince like Yao or Shun."
詩經·巷伯》:捷捷、謀欲譖言。
Clever you are, and ever changing. In your schemes and wishes to slander.
荀子·大略》:君子之學如蛻,然遷之。
新序·雜事三》:木根柢,輪囷離奇,而為萬乘器者,以左右先為之容也。
潛夫論·述赦》:又重饋部吏,吏興通姦,利入深重,黨盤牙,請至貴戚寵臣,說聽於上,謁行於下。
列仙傳·崔文子》:文擁朱,係黃散以徇人門。
呂氏春秋·觀表》:綠圖薄,從此生矣。
史記·孝武本紀》:其秋,為伐南越,告禱泰一,以牡荊畫日月北斗登龍,以象天一三星,為泰一鋒,名曰「靈旗」。
鹽鐵論·授時》:田疇赤地,而停落成市,發春而後,懸青而策土牛,殆非明主勸耕稼之意,而春令之所謂也。
列女傳·陳女夏姬》:夏姬之子徵舒為大夫,公孫寧儀、行父與陳靈公皆通於夏姬,或衣其衣,或裴其,以戲於朝。
漢書·王莽傳下》:三輔盜賊麻起,乃置捕盜都尉官,令執法謁者追擊長安中,建鳴鼓攻賊,而使者隨其後。
前漢紀》:太學下。
東觀漢記·楊政》:京師號曰:「說經硜硜楊子行,論難祁聖元。」
後漢書·祭祀下》:立春之日,皆青幘,迎春于東郭外。
西京雜記·第六》:樓船上建樓櫓,戈船上建戈矛,四角悉垂毦,旍葆麾蓋,照灼涯涘。
說文解字·口部》:》曰:「咠咠。」
釋名·釋兵》:旛,也,其貌也。
金樓子·立言上》:繹竊慕考妣之盛,則立尊像,供養於道場,內設花燈燭,使僧尼頂禮,正以烏鳥之心,係戀罔極。
水經注·鮑丘水》:後漢建武元年,光武遣十二將,追大槍、五及平谷,大破之於是縣也。
神仙傳·王遠》:乘羽車,駕五龍,龍各異色,麾節旗,前後導從,威儀奕奕如大將軍也。
三國志·陶謙傳》:年十四,猶綴帛為,乘竹馬而戲,邑中兒僮皆隨之。
群書治要·小雅》:其未醉止,威儀反反,曰既醉止,威儀,舍其坐遷,屢舞僊僊,反反,言重慎也。
藝文類聚·言志》:而擬其非倫,譬享海鳥以醇醪嘉膳,栖林狖以崇楹曾栱,苟非其實,立有驚怖,況復以一離訴棄,賓實漼然,豈復能使一笥可輕,八廚斯引,且登清漢,乍棄黃汙,望影析支,爭塗再楫,其或蹲林臥石,籍卉班荊,不過田畯野老,漁父樵客,酌醴焚枯,嗚嗚相勞,羹藜含糗,果然滿腹,寧有旗貴客,車馬大賓,獻書盡先賢之德,作頌罄前皇之美,豈不俯拾青紫,坐享大夫,況復詠高梧而賦脩竹,背清淮而遊長范,留東閤以從容,登石室而高視,豈與夫身沒名隕,同年而共毀譽哉。
通典·葬儀》:禮官贊司徒前導,白幰弩、素信、大旐及翣,皆依次而引,近伏近侍夾進如禮官導。
四書章句集注》:湯三使往聘之,既而然改曰:『與我處畎畝之中,由是以樂堯舜之道,吾豈若使是君為堯舜之君哉?』
西遊記》:逐日操演武藝,教小猴砍竹為標,削木為刀,治旗,打哨子,一進一退,安營下寨,頑耍多時。
三國演義》:主公若能然歸順,量不薄待。
金瓶梅》:陰陽宣念經畢,揭起千秋,扯開白絹,定睛看時,見武大指甲青,唇口紫,面皮黃,眼皆突出,就知是中惡。
封神演義》:神廚寶座金粧就,龍鳳幢瑞色裁。
廣韻·》:㠽:戎云也。
太平御覽·立春》:《續漢書·禮儀志》曰:立春之日,夜漏未盡五刻,京都百官皆衣青,郡國縣官下至令史,皆服青幘,立青,施土牛耕人於門外,以示兆民。
太平廣記·王遠》:乘羽車,駕五龍,龍各異色,前後麾節,旗導從,威儀奕奕,如大將軍也。
朱子語類》:或人家忌日之類,不得燒紙錢,只燒經一二紙,好笑如此!
墨子閒詁·非攻下》:呂氏春秋·觀表》篇云「綠圖薄從此生矣」。
紅樓夢》:賈珍因想道:「賈蓉不過是黌門監生,靈上寫時不好看。」
全唐詩》:虹遙合彩,定水迥分暉。
康熙字典·》:《司馬相如·上林賦》長嘯哀鳴,翩互經。
儒林外史》:只見中間奉著靈柩,面前香爐、燭臺、遺像,魂

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