《·》: | 對曰:「昔者公劉好貨,《》云:『乃積乃倉,乃裹餱糧,于橐于囊。』」 |
The reply was, 'Formerly, Gong Liu was fond of wealth. It is said in the Book of Poetry, "He reared his ricks, and filled his granaries, He tied up dried provisions and grain, In bottomless bags, and sacks.'" |
《·》: | 積而能散,安安而能遷。 |
They accumulate (wealth) and yet are able to part with it (to help the needy); they rest in what gives them satisfaction and yet can seek satisfaction elsewhere (when it is desirable to do so). |
《·》: | 下有蓄怨積害,上得而除之。 |
If the people had any unrighted wrongs or accumulated injuries, the superior would remove them. |
《·》: | 且夫水之積也不厚,則負大舟也無力。 |
And moreover, (to speak of) the accumulation of water; if it be not great, it will not have strength to support a large boat. |
《》: | 早服謂之重積德。 |
That early return is what I call the repeated accumulation of the attributes (of the Dao). |
《·》: | 故曰王者國不蓄力,家不積粟。 |
So it is said that if a state has attained supremacy, it does not reserve its strength and the family does not hoard grain. |
《·》: | 勝者之戰民也,若決積水于千仞之谿,形也。 |
The onrush of a conquering force is like the bursting of pent-up waters into a chasm a thousand fathoms deep. |
《·》: | 浮于積石,至于龍門西河,會于渭汭。 |
From 'Stonepile' hill you float on to 'Dragongate' on the western branch of the Yellow river at its junction with the Wei river. |
《·》: | 夫盡小者大,積微者箸,德至者色澤洽,行盡而聲問遠,小人不誠於內而求之於外。 |
《·》: | 是故皮弁素積,百王不易,既以脩德,又以正容。 |
《·》: | 故臧孫辰請於齊,孔子曰:「君子為國,必有三年之積。」 |
《·》: | 水火不積,則光炎不博:禮義不加乎國家,則功名不白。 |
《·》: | 乃為畜積衣裘焉,使處者恤行者有興亡。 |
《·》: | 樂食天下之太平、富積之饒也,明天子至尊,非功不食,非德不飽,故《傳》曰:「天子食時舉樂。」 |
《·》: | 致道者以言,入道者以忠,積道者以信,樹道者以人。 |
《·》: | 周之先自后稷,堯封之邰,積德累善十餘世,公嬌避桀居邠,大王以狄伐去邠,杖馬策居岐國,人爭歸之,及文王為西伯,斷虞芮訟,始受命,呂望、伯夷自海濱來歸之,武王伐紂,不期而會孟津上八百諸侯,滅殷,成王即位,周公之屬傅相,乃營成周雒邑,以為天下中,諸侯四方,納貢職道里均矣。 |
《·》: | 積小致大之謂也 |
《·》: | 乃為蓄積資聚焉。 |
《·》: | 是故也主之於貴戚也,愛其嬖媚之美,不量其材而受之官,不使立功自託於民,而苟務高其爵位,崇其賞賜,令結怨於下民,縣罪於惡,積過既成,豈有不顛隕者哉 |
《·》: | 命當壓死,故相積於長平。 |
《·》: | 上九,積善之貸,十年不復。 |
《》: | 綴文之士,雜襲龍鱗,訓註說難,轉相陵高,積如丘山,可謂繁富者矣。 |
《·》: | 鐘、崇、府、眾、積、灌、叢、樸,聚也。 |
《·》: | 京畿虛矣,其勢必積於遠方,若果行之,則彼以無用之錢,市吾有用之物,是匱近而豐遠也。 |
《·》: | 福在積善,禍在積惡。 |
《·》: | 故虐行則怨積,德布則功興,百姓以德附,骨肉以仁親,夫婦以義合,朋友以義信,君臣以義序,百官以義承,曾、閔以仁成大孝,伯姬以義建至貞,守國者以仁堅固,佐君者以義不傾,君以仁治,臣以義平,鄉黨以仁恂恂,朝廷以義便便,美女以貞顯其行,烈士以義彰其名,陽氣以仁生,陰節以義降,《鹿鳴》以仁求其群,《關雎》以義鳴其雄,《春秋》以仁義貶絕,《詩》以仁義存亡,《乾》、《坤》以仁和合,《八卦》以義相承,《書》以仁敘九族,君臣以義制忠,《禮》以仁盡節,樂以禮升降。 |
《》: | 詠新詩之悲歌,舒滯積而宣鬱。 |
《·》: | 又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:「天,積氣耳,亡處亡氣。」 |
《·》: | 積往生跂,工以為師,積毒成藥,工以為醫。 |
《·》: | 大常之道,生物而不有,成化而不宰,萬物恃之而生,莫知其德,恃之而死,莫之能怨,收藏畜積而不加富,布施稟受而不益貧。 |
《·》: | 一情認之,積為萬情。 |
《·》: | 封子積火自燒,而隨煙氣上下,視其灰燼,猶有其骨。 |
《》: | 民者、積愚也,雖愚、明主撰吏焉,必使民興焉。 |
《》: | 早服謂之重積德。 |
《·》: | 然而兵甲頓,士民病,蓄積索,田疇荒,囷倉虛,四鄰諸侯不服,霸王之名不成,此無異故,其謀臣皆不盡其忠也。 |
《·》: | 積兔滿市,過而不顧。 |
《·》: | 趣菹人薪藋葦,足蓄積。 |
《·》: | 吳子曰:「凡兵之所起者有五:一曰爭名,二曰爭利,三曰積德惡,四曰內亂,五曰因饑。」 |
《·》: | 收其左右忠愛,陰示以利,令之輕業,而蓄積空虛。 |
《·》: | 容色積威,不過改意,凡此道也。 |
《·》: | 然不能取者,城高池深,兵器備具,財穀多積,豪士一謀者也。 |