| 《·》: | 見齊衰者，雖狎，必變。 |
| When he saw any one in a mourning dress, though it might be an acquaintance, he would change countenance. |
| 《·》: | 公孫丑曰：「伊尹曰：『予不狎于不順。』」 |
| Gong Sun Chou said, 'Yi Yin said, "I cannot be near and see him so disobedient to reason,"' |
| 《·》: | 弗揣以恭，則速狎。 |
| If you do not push with respect there will be rapid desecration. |
| 《》: | 無狎其所居，無厭其所生。 |
| Let them not thoughtlessly indulge themselves in their ordinary life; let them not act as if weary of what that life depends on. |
| 《·》: | 予弗狎于弗順，營于桐宮，密邇先王其訓，無俾世迷。 |
| I cannot bear to be near (so) disobedient (a person). I will build (a place) in the palace at Tong, where he can be in silence near (the grave of) the former king. This will be a lesson which will keep him from going astray all his life. |
| 《·》: | 夫水近於人而溺人，德易狎而難親也，易以溺人。 |
| 《·》: | 今俳優、侏儒、狎徒詈侮而不鬥者，是豈鉅知見侮之為不辱哉。 |
| 《·》: | 士以雉為贄，贄可不可指食，籠狎而服之，故士以雉為贄。 |
| 《·》: | 愛人之大者，莫大於思患而豫防之，故蔡得意於吳，魯得意於齊，而《春秋》皆不告，故次以言怨人不可邇，敵國不可狎，攘竊之國不可使久親，皆防患為民除患之意也。 |
| 《·》: | 君子易和而難狎也，易懼而不可劫也，畏患而不避義死，好利而不為所非，交親而不比，言辯而不亂。 |
| 《·》: | 子曰：「心未之度，習未之狎，此以數踰而棄法也。」 |
| 《·》: | 故欲以刑罰慈民，辟其猶以鞭狎狗也，雖久弗親矣 |
| 《·》: | 故雖妻妾不可得而黷也，雖朋友不可得而狎也。 |
| 《·》: | 曾子曰：「狎甚則相簡，莊甚則不親。」 |
| 《·》: | 旬時之間，虜復為害，軍書交馳，羽檄狎至，乃復怔忪如前。 |
| 《·》: | 韓子曰：「龍之為蟲也，鳴可狎而騎也，然喉下有逆鱗尺餘，人或嬰之，必殺人矣。」 |
| 《·》: | 答曰：「其在《商書》：太甲嗣立而干冢宰之政，伊尹曰：『惟王舊行不義，習與性成，予不狎于不順。』」 |
| 《·》: | 條風狎躐，吹予床帷。 |
| 《·》: | 既而狎侮欺詒，攩㧙挨抌，二所不為。 |
| 《·》: | 夫君子者，易親而難狎，畏禍而難卻，嗜利而不為非，時動而不苟作。 |
| 《》: | 無狎其所居， |
| 《·》: | 昔者楚靈王為申之會，宋太子後至，執而囚之，狎徐君，拘齊慶封。 |
| 《·》: | 蓋人情每狎於所私故也。 |
| 《·》: | 執政有司，不務反道矯拂其本，而事修其末，削薄其德，曾累其刑，而欲以為治，無以異於執彈而來鳥，捭棁而狎犬也，亂乃逾甚。 |
| 《·》: | 及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮，好酒及色。 |
| 《》: | 無終子嘉父使孟樂如晉，因魏莊子納虎豹之皮，以請和諸戎，晉侯曰，戎狄無親而貪，不如伐之，魏絳曰，諸侯新服，陳新來和，將觀於我，我德則睦，否則攜貳，勞師於戎，而楚伐陳，必弗能救，是棄陳也，諸華必叛，戎禽獸也，獲戎失華，無乃不可乎，夏訓有之曰，有窮后羿，公曰，后羿何如，對曰，昔有夏之方衰也，后羿自鉏遷于窮石，因夏民以代夏政，恃其射也，不脩民事，而淫于原獸，棄武羅，伯困，熊髡，尨圉，而用寒浞，寒浞，伯明氏之讒子弟也，伯明后寒棄之，夷羿收之，信而使之，以為己相，浞行媚于內，而施賂于外，愚弄其民，而虞羿于田，樹之詐慝，以取其國家，外內咸服，羿猶不悛，將歸自田，家眾殺而亨之，以食其子，其子不忍食諸，死于窮門，靡奔有鬲氏，浞因羿室，生澆及豷，恃其讒慝詐偽而不德于民，使澆用師，滅斟灌及斟尋氏，處澆于過，處豷于戈，靡自有鬲氏，收二國之燼以滅浞，而立少康，少康滅澆于過，后杼滅豷于戈，有窮由是遂亡，失人故也，昔周辛甲之為大史也，命百官，官箴王闕，於虞人之箴曰，芒芒禹跡，畫為九州，經啟九道，民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾，在帝夷羿，冒于原獸，忘其國恤，而思其麀牡，武不可重，用不恢于夏家，獸臣司原，取告僕夫，虞箴如是，可不懲乎，於是晉侯好田，故魏絳及之，公曰，然則莫如和戎乎，對曰，和戎有五利焉，戎狄荐居，貴貨易土，土可賈焉，一也，邊鄙不聳，民狎其野，穡人成功，二也，戎狄事晉，四鄰振動，諸侯威懷，三也，以德綏戎，師徒不動，甲兵不頓，四也，鑒于后羿，而用德度，遠至邇安，五也，君其圖之，公說，使魏絳盟諸戎，脩民事，田以時。 |
| 《·》: | 設之以謀以觀其智，示之以難以觀其勇，煩之以事以觀其治，臨之以利以觀其不貪，濫之以樂以觀其不荒，喜之以觀其輕，怒之以觀其重，醉之酒以觀其恭，從之色以觀其常，遠之以觀其不二，昵之以觀其不狎，復徵其言以觀其精，曲省其行以觀其備，此之謂觀誠。 |
| 《·》: | 神狎民則，不蠲其為。 |
| 《》: | 服子曰：『公之客獨有三罪：望我而笑，是狎也。』 |
| 《·》: | 桀既棄禮義，淫於婦人，求美女，積之於後宮，收倡優侏儒狎徒能為奇偉戲者，聚之於旁，造爛漫之樂，日夜與末喜及宮女飲酒，無有休時。 |
| 《》: | 禮：君不使無恥，不近刑人，不狎敵，不邇怨。 |
| 《·》: | 驩接狎以離別兮，宵寤夢之芒芒，忽遷化而不反兮，魄放逸以飛揚。 |
| 《·》: | 常戲狎之如是，福愈恭慎自附 |
| 《·》: | 由此察之，戎狄可以威服，難以化狎。 |
| 《·》: | 蠱：邊鄙不聳，民狎其野。 |
| 《·》: | 𣊓：日狎習相慢也。 |
| 《·》: | 閑，狎，串，貫，習也。 |
| 《·》: | 媟，狎也。 |
| 《》: | 無狎其所居，無厭其所生。 |
| 《·》: | 夏侯玄既被桎梏，時鍾毓為廷尉，鍾會先不與玄相知，因便狎之。 |
| 《·》: | 父子之嚴，不可以狎。 |
