| 《·》: | 故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志。 |
| Therefore when men now hear the character of Bo Yi, the corrupt become pure, and the weak acquire determination. |
| 《》: | 德諧頑嚚，讓萬國，知情天地，形不測，百人乎？ |
| De that allows one to harmonize with the stupid and foolish, and to abdicate the ten thousand kingdoms; wisdom that clearly perceives Heaven and Earth, and can give form to unfathomable profundity—are these merely equal to the de and wisdom of a hundred men? |
| 《》: | 澹兮其若海，飂兮若無止，衆人皆有以，而我獨頑似鄙。 |
| I seem to be carried about as on the sea, drifting as if I had nowhere to rest. All men have their spheres of action, while I alone seem dull and incapable, like a rude borderer. |
| 《·》: | 頑凶，不用。 |
| He is unscrupulous and wicked; I cannot employ him. |
| 《·》: | 岳曰：「瞽子，父頑，母嚚，象傲。」 |
| 'The Chief said,' He is the son of a blind man. His father was obstinately unprincipled; his (step-)mother was insincere; his (half-) brother Xiang was arrogant. |
| 《·》: | 子貢曰：「夫隱括之旁多枉木，良醫之門多疾人，砥礪之旁多頑鈍。」 |
| 《·》: | 秦之時，非禮義，棄詩書，略古昔，大滅聖道，專為苟妄，以貪利為俗，以較獵為化，而天下大亂，於是兵作而火起，暴露居外，而民以侵漁遏奪相攘為服習，離聖王光烈之日久遠，未嘗見仁義之道，被禮義之風，是以嚚頑無禮，而肅敬日益凌遲，以威武相攝，妄為佞人，不避禍患，此其所以難治也。 |
| 《·》: | 去曰：「某質性頑鈍。」 |
| 《·》: | 頑頓無恥，奊苟無節，廉恥不立，則且不自好，則苟若而可，見利則趨，見便則奪。 |
| 《·》: | 昔者，舜自耕稼陶漁而躬孝友，父瞽瞍頑，母嚚，及弟象傲，皆下愚不移。 |
| 《·》: | 舜、聖子也，而叟頑惡。 |
| 《·》: | 虞舜、聖人也，在世宜蒙全安之福，父頑母嚚，弟象敖狂，無過見憎，不惡而得罪，不幸甚矣！ |
| 《·》: | 《夷》平易而《難》頡頑。 |
| 《》: | 予實頑闇，無能述演，豈敢比隆於斯人哉？ |
| 《·》: | 舜父頑母嚚，莫能圖室家之端焉。 |
| 《》: | 克諧頑傲，以孝烝烝。 |
| 《》: | |
| 《·》: | 桀為無道，暴戾頑貪，天下顫恐而患之，言者不同，紛紛分分，其情難得。 |
| 《·》: | 頑嚚凶愚，命惡者也。 |
| 《》: | 鄭之入滑也，滑人聽命，師還，又即衛，鄭公子士，洩堵俞彌，帥師伐滑，王使伯服，游孫伯，如鄭請滑，鄭伯怨惠王之入，而不與厲公爵也，又怨襄王之與衛滑也，故不聽王命，而執二子，王怒，將以狄伐鄭，富辰諫曰，不可，臣聞之，大上以德撫民，其次親親，以相及也，昔周公弔二叔之不咸，故封建親戚，以蕃屏周，管，蔡，郕，霍，魯，衛，毛，聃，郜，雍，曹，滕，畢，原，酆，郇，文之昭也，邘，晉，應，韓，武之穆也，凡，蔣，邢，茅，胙，祭，周公之胤也，召穆公思周德之不類，故糾合宗族于成周，而作詩，曰，常棣之華，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟，其四章曰，兄弟鬩于牆，外禦其侮，而是則兄弟雖有小忿，不廢懿親，今天子不忍小忿，以棄鄭親，其若之何，庸勳親親，暱，近尊賢，德之大者也，即聾，從昧，與頑，用嚚，姦之大者也，棄德崇姦，禍之大者也，鄭有平惠之勳，又有厲宣之親，棄嬖寵而用三良，於諸姬為近，四德具矣，耳不聽五聲之和為聾，目不別五色之章為昧，心不則德義之經為頑，口不道忠信之言為嚚，狄皆則之，四姦具矣，周之有懿德也，猶曰莫如兄弟，故封建之，其懷柔天下也，猶懼有外侮，扞禦侮者，莫如親親，故以親屏周，召穆公亦云，今周德既衰，於是乎又渝周召，以從諸姦，無乃不可乎，民未忘禍，王又興之，其若文武何，王弗聽，使頹叔，桃子，出狄師。 |
| 《·》: | 九醜：思勇醜忌，思意醜變，思義醜□，思治醜亂，思固醜轉，思信醜奸，思讓醜殘，思行醜頑，思仁醜釁。 |
| 《·》: | 侏儒戚施，實御在側，近頑童也。 |
| 《·》: | 舜父頑，母嚚，兄狂，弟敖。 |
| 《·》: | 舜父頑母嚚。 |
| 《·》: | 安辯而邪，賜頑以荒，敢行稱亂，窘世薦亡。 |
| 《·》: | 竇融光武時數辭爵位，不許，因上疏曰：「臣融年五十三，有一子，年十五，質性頑鈍，臣融朝夕教導以經藝，不得令觀天文，見讖記，誠欲令恭肅畏事，恂恂脩道，不願其有才能，何況乃當傳以連城廣土，享侯國哉！」 |
| 《·》: | 及王德之衰也，無道之君亂之於上，頑愚之史失之於下。 |
| 《·》: | 清者聖明，濁者頑騃。 |
| 《·》: | 小畜：道遠遼絕，路宿多悔，頑囂相聚，生我畏惡。 |
| 《·》: | 《鶉之奔奔》：刺宣姜與公子頑之詩，興也。 |
| 《·》: | 頑：㮯頭也。 |
| 《》: | 而我獨頑似鄙。 |
| 《·》: | 昔武王伐紂，遷頑民於洛邑，得無諸君是其苗裔乎？ |
| 《·》: | 賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐，有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。 |
| 《·》: | 而或矬陋尫弱，或且黑且醜，或聾盲頑嚚，或枝離劬蹇，所得非所欲也，所欲非所得也，況乎天地遼闊者哉？ |
| 《·》: | 象傲，瞽叟頑，後母囂。 |
| 《·》: | 操感知己，後經玄墓，祭云：操以頑質，見納君子，士死知己，懷此無忘。 |
| 《·》: | 長房不坐，頓首自陳：「肉人無知，積劫厚，幸謬見哀湣，猶如剖棺布氣，生枯起朽，但見臭穢頑弊，不任驅使。」 |
| 《·》: | 吾以幼年，逮并堂室，特以頑鄙之姿，為大君子所納。 |
| 《·》: | 敢有侮聖言，逆忠直，遠耆德，比頑童，時謂亂風。 |
| 《·》: | 【碑】《漢蔡邕九疑山碑》曰：巖巖九疑，峻極于天，觸石膚合，興播建雲，時風嘉雨，浸潤下民，芒芒南土，實賴厥勛，逮于虞舜，聖德光明，克諧頑傲，以孝蒸蒸，師錫帝世，堯而授徵，受終文祖，琁璣是承，太階以平，人以有終，遂葬九疑，解體而升，登此崔嵬，託靈神仙。 |
