| 中國哲學書電子化計劃 |
| 檢索內容： |
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| 檢索範圍: 孫卿子 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「三者明主之所謹擇也」 符合次數：3. |
| 共2段落。第1頁，共1頁。 |
《孫卿子》 | 電子圖書館 |
| 18 | 孫卿子: | 國者，天下之制利用也。人主者，天下之利勢也。得道以持之，則大安也。大榮也。不得道以持之，則大危矣。大累矣。故用國者義立而王，信立而霸，權謀立而亡，三者明主之所謹擇也。仁人之所務白也。湯以亳，武王以鎬，皆百里之地也。天下為一，諸侯為臣，通達之屬，莫不從服，無他故焉。以濟義矣。是所謂義立而王也。齊桓，晉文，楚莊，吳闔廬，越勾踐，是皆僻陋之國也。威動天下，强殆中國，無他故焉。信也。是所謂信立而霸也。不務張其義，濟其信，唯利之求，內則不憚詐其民而求小利焉。外則不憚詐其與而求大利焉。內不修正其所以有，然常欲人之有，如是，則臣下百姓，莫不以詐心得其上矣。上詐其下，下詐其上，則是上下析也。如是，則敵國輕之，與國疑之，權謀日行，而國不免危亡，齊閔，薛公是也。是無他故焉。唯其不由禮義而由權謀也。三者，明主之所謹擇也。而仁人之所務白也。善擇者制人，不善擇者為無為字人制之。 |
| 19 | 孫卿子: | 國君無君字者，天下之大器也。重任也。不可不善為擇所而後措之，措險則危，不可不善為擇道然後道之，塗穢則塞，危塞則亡，故道王者之法，與王者之人為之，則亦王矣。道霸者之法，與霸者之人為之，則亦霸矣。道亡國之法，與亡國之人為之，則亦亡矣。故國者，世以新者也。改玉改行也。一朝之日也。一日之人也。然而有千歲之國何也。曰：援夫千歲之信法以持之也。安與夫千歲之信士為之也。人無百歲之壽，而有千歲之信士何也。曰：以夫千歲之法自持者，是乃千歲之信士矣。故與積禮義之君子為之則王，與端誠信全之士為之則霸，與權謀傾覆之人為之則亡，三者，明主之所謹擇也。 |
| 共2段落。第1頁，共1頁。 |
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