兩造具備，師聽五辭，兩，謂囚證也。造，至也。兩至具備，則衆獄官共聽其入五刑之辭也。五辭簡孚，正于五刑，五辭簡核，信有罪驗，則正之於五刑也。五刑不簡，正于五罰，不簡核，謂不應五刑，當出金贖罪也。五罰弗服，正于五過。不服，不應罰也。正於五過，從赦免也。