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简体字版

U+5F99

說文小篆

金文

甲骨文
𡕝
同义字
𡲴
同义字
𨗬
同义字

部首:+ 8笔 = 共11笔.
字典出处:宋本广韵: 页244第18 康熙字典: 页368第05 辞海: 卷5页1440第1 GSR: 第871.a 汉语大字典: 卷2页0827第12
表面结构:左:,右:。 Component of: 𫄳 𢇌 𢊚 𢒩 𢳜 𣘩 𣯪 𥛨 𥊂 𫆎 𩌦
国语发音: ㄒㄧˇ
粤语发音:saai2
宋本广韵:广韵·上声··》徙:移也。斯氏切,五。
康熙字典:康熙字典·彳部·》徙:〔古文〕𡕝𨗬𡲴《唐韵》斯氏切《集韵》《韵会》想氏切《正韵》想里切,𠀤音壐。《说文》本作𨑭。迻也。《玉篇》迁也,避也。《尔雅·释诂》迁运,徙也。《注》今江东通言迁徙。《礼·经解》使人日徙善远罪,而不自知也。《史记·郭解传》徙豪富茂陵。《潘岳·闲居赋》孟母所以三徙也。又谪戍曰徙。《前汉·𨻰汤传》廷尉增寿议免汤爲庶人,徙边。又《广雅》仿佯,徙倚也。《严忌·哀时命》独徙倚而彷徉。又逾月曰徙。《礼·檀弓》祥而缟,是月𧝓,徙月乐。又《集韵》相支切,音斯。县名。《前汉·地理志》蜀郡有徙县。又《集韵》抵徙拟手期翘也。
反切:斯氏 (《广韵·上声··》)
英文翻譯:move one's abode, shift, migrate

原典出处

论语·述而》:子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能,不善不能改,是吾忧也。”
The Master said, "The learning virtue without proper cultivation; the not thoroughly discussing what is learned; not being able to move towards righteousness of which a knowledge is gained; and not being able to change what is not good - these are the things which occasion me solicitude."
孟子·离娄下》:无罪而戮民,则士可以
When the people are slaughtered without any crime, the scholars may remove.
礼记·檀弓上》:祥而缟,是月禫,月乐。
After the service on the conclusion of the twenty-fourth month of mourning, the plain white cap is assumed. In that month the service on leaving off mourning is performed, and after another month (the mourners) may take to their music.
论衡·率性》:由此言之,迫近君子,而仁义之道数加于身,孟母之宅,盖得其验。
'From this point of view kindness and justice must increase manifold in him who comes into close contact with an excellent man. Mencius' mother changed her domicile, for she had ascertained this truth.
庄子·逍遥游》:是鸟也,海运则将于南冥。
When the sea is moved (so as to bear it along), it prepares to remove to the Southern Ocean.
道德经》:使民重死而不远
I would make the people, while looking on death as a grievous thing, yet not remove elsewhere (to avoid it).
商君书·垦令》:使民无得擅,则诛愚乱农之民无所于食而必农。
If people are not allowed to change their abode unauthorisedly, then stupid and irregular farmers will have no means of subsistence and will certainly turn to agriculture.
史记·五帝本纪》:往来无常处,以师兵为营卫。
He was constantly changing his residence, while his troops formed an encampment about him.
荀子·成相》:世之祸,恶贤士,子胥见杀百里
说苑·辨物》:夫一神不远迁,若由是观之,其丹朱耶?
春秋繁露》:闭门闾,大搜索,断刑罚,执当罪,饬关梁,禁外
韩诗外传·卷五》:其言有类,其行有礼,其举事无悔,其持检应变曲当,与时迁,与世偃仰,千举万变,其道一也,是大儒之稽也。
大戴礼记·保傅》:立召蘧伯玉而贵之,召迷子瑕而退,丧于堂,成礼而后去
新书·劝学》:夫启耳目,载心意,从立移,与我同性,而舜独有贤圣之名,明君子之实,而我曾无邻里之闻,宽徇之智者,独何与?
新序·义勇》:辞赏处曰:“以行临人,不道,吾去矣。”
孔子家语·相鲁》:慎溃氏越境而
潜夫论·述赦》:令主上妄行刑辟,高至死,下乃沦冤,而彼冤之家,乃甫当乞鞠告故以信直,亦无益于死亡矣。
太玄经·玄冲》:《装》、乡。
风俗通义》:然好车马衣服,极为鲜好,而无金银文绣之物,及迁去处,所载不过囊衣,不蓄积馀财。
独断·卷上》:三月一时已足肥矣,之三月,示其洁也。
蔡中郎集·独断》:三月一时已足肥矣,之三月,示其洁也。
墨子·经下》:宇:或,说在长宇久。
列子·杨朱》:孟孙阳因顾与其说他事
鶡冠子·近迭》:此人二国之难不解,君立不复悔曩邮过谋计易滥首不足盖以累重灭门残疾族。
文子·上德》:雷动地,万物缓,风摇树,草木败,大人去恶就善,民不远,故民有去就也,去无甚,就少愈多。
老子河上公章句》:使民重死而不远
韩非子·爱臣》:臣闻千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以其民而倾其国。
管子·地员》:其下骈石,不可得泉,山十九施,百三十三尺,而至于泉。
淮南子·齐俗训》:今三月婴儿,生而国,则不能知其故俗。
吕氏春秋·不苟》:公孙枝,自敷于街。
春秋左传》:楚大饥,戎伐其西南,至于阜山,师于大林,又伐其东南,至于阳丘,以侵訾枝,庸人帅群蛮以叛楚,麇人率百濮聚于选,将伐楚,于是申息之北门不启,楚人谋于阪高,蒍贾曰,不可,我能往,寇亦能往,不如伐庸,夫麇与百濮,谓我饥不能师,故伐我也,若我出师,必惧而归,百濮离居,将各走其邑,谁暇谋人,乃出师,旬有五日,百濮乃罢,自庐以往,振廪同食,次于句澨,使庐戢黎侵庸,及庸方城,庸人逐之,囚子扬窗,三宿而逸,曰,庸师众,群蛮聚焉,不如复大师,且起王卒,合而后进,师叔曰,不可,姑又与之遇,以骄之,彼骄我怒,而后可克,先君蚡冒所以服陉隰也,又与之遇,七遇皆北,唯裨,鯈,鱼,人实逐之,庸人曰,楚不足与战矣,遂不设备,楚子乘馹,会师于临品,分为二队,子越自石溪,子贝自仞,以伐庸,秦人巴人从楚师,群蛮从楚子盟,遂灭庸。
逸周书·周祝解》:时之行也勤以,不知道者福为祸,时之从也勤以行,不知道者以福亡。
国语·吴语》:明日舍,斩有罪者以徇,曰:“莫如此不从其伍之令。”
吴越春秋》:自勾践至于亲,其历八主,皆称霸,积年二百二十四年,亲众皆失,而去琅邪,于吴矣。
越绝书》:治胥山。
战国策》:东北,保于陈城。
盐铁论·通有》:今世俗坏而竞于淫靡,女极纤微,工极技巧,雕素朴而尚珍怪,钻山石而求金银,没深渊求珠玑,设机陷求犀象,张网罗求翡翠,求蛮、貉之物以眩中国,邛、筰之货,致之东海,交万里之财,旷日费功,无益于用。
列女传·周室三母》:大王谋事迁,必与。
春秋谷梁传》:易无楚者,坏宗庙,陈器,挞平王之墓。
汉书·叙传上》:成帝之初,女为婕妤,致仕就第,赀累千金,昌陵。
前汉纪》:之蜀。

您可以参考该字词在本站先秦两汉汉代之后原典中之出处。


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