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简体字版

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說文小篆

同义字

简体字

部首:+ 7笔 = 共14笔.
字典出处:宋本广韵: 页368第40 康熙字典: 页1163第20 辞海: 卷1页2451第02 GSR: 第59.d 汉语大字典: 卷6页3976第03
表面结构:左:,右:
国语发音: ㄨˋ
粤语发音:ng6
唐代发音:*ngò
说文解字:言部》误:谬也。从言吴声。
宋本广韵:广韵·去声··》误:谬误。五故切,十四。
康熙字典:康熙字典·言部·》误:《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤五故切,音寤。《说文》谬也。《·立政》其勿误于庶狱庶愼。《传》误,失也。《礼·聘义》使者聘而误,主君弗亲飨食也。《注》误,谓礼节错误也。《前汉·张耳传》君何言之误。《吴志·周瑜传》瑜精音乐,虽三爵后,其闲缺误,知之必顾。故时人谣曰:曲有误,周郞顾。又《字林》通作悞。惑也。《荀子·正论篇》是特奸人之误于乱说,以欺愚者。
反切:五故 (《广韵·去声··》)
英文翻譯:err, make mistake; interfere

原典出处

墨子·贵义》:翟闻之:‘同归之物,信有者。’
I have heard, though the (different) ways lead to the same end they are not presented without deviations.
庄子·列御寇》:而可矣。
You would do so by mistake (but not on purpose, for a time, but not as a permanency).
礼记·聘义》:使者聘而,主君弗亲飨食也。
荀子·正论》:是特奸人之于乱说,以欺愚者而淖陷之,以偷取利焉。
说苑·复恩》:韩破,浪家童三百人,弟死不葬,良悉以家财求刺客刺秦王,为韩报仇,以大父、父,五世相韩故,遂学礼淮阳,东见沧海君,得力士为铁椎,重百二十斤,秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝于博浪沙,中副车,秦皇帝大怒,大索天下,求购甚急,良更易姓名,深亡匿,后卒随汉报秦。
春秋繁露》:与性,则多累而不精,自成功而无贤圣,此世长者之所出也,非《春秋》为辞之术也。
大戴礼记·朝事》:使者聘而,主君不亲飨食。
白虎通德论·礼乐》:夷狄之人礼不备,恐有过也。
新序·节士》:怀王子顷襄王,亦知群臣谄怀王,不察其罪,反听群谗之口,复放屈原。
中论·治学》:顾所由来,则杳然其远,以其难而懈之,且非矣!
孔子家语·六本》:曾子耘瓜,斩其根。
潜夫论·务本》:今多违志俭养,约生以待终,终没之后,乃崇餝丧纪以言孝,盛飨宾旅以求名,诬善之徒,从而称之,此乱孝悌之真行,而后生之痛者也。
论衡·初禀》:高祖不受命使之将,独谓文、武受雀鱼之命,矣。
太玄经·太玄莹》:百度既设,济民不,玄术莹之。
风俗通义·五伯》:世之纪事者不详察其本末,至书于竹帛,同之伯功,或后生,岂不暗乎!
孔丛子·连丛子下》:陛下加拔擢微臣兰台令史,会值车驾东巡,先礼圣师,猥以馀福,惠及臣宗。
新语·辨惑》:视之者谬而论之者也。
蔡中郎集》:臣初考逮,妻子迸窜,亡失文书,无所案请,加以惶怖愁恐,思念荒散,十分不得识一,所识者又恐谬,触冒死罪,披沥愚情。
列子·杨朱》:清贞之善之若此。
鶡冠子·王鈇》:是以运天而维张,地广而德章,天下安乐,设年予昌属各以一时典最上贤不如令尹,令尹以闻,壹再削职,三则不赦,治不逾官,使史李不,公市为平,生者不喜,死者不怨,人得所欲,国无变故,著赏有功,德及三世,父伏其辜,不得创谥,事从一二,终古不勃。
文子·守清》:夫鉴明者则尘垢不污也,神清者嗜欲不也,故心有所至,则神慨然在之,反之于虚,则消躁藏息矣,此圣人之游。
韩非子·制分》:是以赏罚扰乱,邦道差,刑赏之不分白也。
管子·明法解》:虽贫贱卑辱,不为损短,公平而无所偏,故奸轴之人不能也。
六韬·绝道》:武王曰:“吾三军过大陵、广泽、平易之地,吾盟失,卒与敌人相薄。”
史记·秦始皇本纪》:事即有,示群臣短也。
春秋左传》:夫狐蛊,必其君也,蛊之贞,风也,其悔,山也,岁云秋矣,我落其实,而取其材,所以克也,实落材亡,不败何待,三败及韩,晋侯谓庆郑曰,寇深矣,若之何,对曰,君实深之,可若何,公曰,不孙,卜右,庆郑吉,弗使,步扬御戎,家仆徒为右,乘小驷,郑入也,庆郑曰,古者大事,必乘其产,生其水土,而知其人心,安其教训,而服习其道,唯所纳之,无不如志,今乘异产以从戎事,及惧而变,将与人易,乱气狡愤,阴血周作,张脉偾兴,外强中乾,进退不可,周旋不能,君必悔之,弗听,九月,晋侯逆秦师,使韩简视师,复曰,师少于我,斗士倍我,公曰,何故,对曰,出因其资,入用其宠,饥食其粟,三施而无报,是以来也,今又击之,我怠秦奋,倍犹未也,公曰,一夫不可狃,况国乎,遂使请战,曰,寡人不佞,不能合其众,而不能离也,君若不还,无所逃命,秦伯使公孙枝对曰,君之未入,寡人惧之,入而未定列,犹吾忧也,苟列定矣,敢不承命,韩简退曰,吾幸而得囚,壬戌,战于韩原,晋戎马还泞而止,公号庆郑,庆郑曰,愎谏违卜,固败是求,又何逃焉,遂去之,梁由靡御韩简,虢射为右,辂秦伯,将止之,郑以救公之,遂失秦伯,秦获晋侯以归,晋大夫反首拔舍,从之,秦伯使辞焉,曰,二三子何其戚也,寡人之从君而西也,亦晋之妖梦是践,岂敢以至,晋大夫三拜稽首曰,君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言,群臣敢在下风,穆姬闻晋侯将至,以大子罃,弘,与女简璧,登台而履薪焉,使以免服衰绖逆,且告曰,上天降灾,使我两君匪以玉帛相见,而以兴戎,若晋君朝以入,则婢子夕以死,夕以入,则朝以死,唯君裁之,乃舍诸灵台,大夫请以入,公曰,获晋侯,以厚归也,既而丧归焉用之,大夫其何有焉,且晋人戚忧以重我,天地以要我,不图晋忧,重其怒也,我食吾言,背天地也,重怒难任,背天不祥,必归晋君,公子絷曰,不如杀之,无聚慝焉,子桑曰,归之而质其大子,必得大成,晋未可灭,而杀其君,祇以成恶,且史佚有言曰,无始祸,无怙乱,无重怒,重怒难任,陵人不祥,乃许晋平,晋侯使郤乞告瑕吕饴甥,且召之,子金教之言曰,朝国人而以君命赏,且告之曰,孤虽归,辱社稷矣,其卜贰圉也,众皆哭,晋于是乎作爰田,吕甥曰,君亡之不恤,而群臣是忧,惠之至也,将若君何,众曰,何为而可,对曰,征缮以辅孺子,诸侯闻之,丧君有君,群臣辑睦,甲兵益多,好我者劝,恶我者惧,庶有益乎,众说,晋于是乎作州兵,初,晋献公筮嫁伯姬于秦,遇归妹之睽,史苏占之,曰,不吉,其繇曰,士刲羊,亦无衁也,女承筐,亦无贶也,西邻责言,不可偿也,归妹之睽,犹无相也,震之离,亦离之震,为雷为火,为嬴败姬,车说其輹,火焚其旗,不利行师,败于宗丘,归妹睽孤,寇张之弧,侄其从姑,六年其逋,逃归其国,而弃其家,明年,其死于高梁之虚,及惠公在秦,曰,先君若从史苏之占,吾不及此夫,韩简侍曰,龟,象也,筮,数也,物生而后有象,象而后有滋,滋而后有数,先君之败德,及可数乎,史苏是占,勿从何益,诗曰,下民之孽,匪降自天,僔沓背憎,职竞由人。
逸周书·官人解》:营之以物而不,犯之以卒而不惧,置义而不可迁,临之货色而不过,曰果敢者也。
国语·晋语三》:伪言众,死。
吴越春秋》:临非决疑,君臣谏,直心不挠。
战国策·秦攻赵》:收破齐、罢楚、弊魏、不可知之赵,欲以穷秦折韩,臣以为至
盐铁论·和亲》:其后,王恢谋马邑,匈奴绝和亲,攻当路塞,祸纷拏而不解,兵连而不息,边民不解甲弛弩,行数十年,介胄而耕耘,锄耰而候望,燧燔烽举,丁壮弧弦而出斗,老者超越而入葆。
列女传·契母简狄》:简狄得而含之,而吞之,遂生契焉。
汉书·王莽传下》:下书赦大司马官属吏士为忠所诖,谋反未发觉者。
前汉纪》:中副车。
东观汉记·梁鸿》:梁鸿家贫而尚节,博览无不通,毕乃牧豕于上林苑中,曾遗火,延及他舍,乃寻访烧者,问所失,悉以豕偿之。
后汉书·祭祀上》:后有圣人,正失,刻石记
尚书·立政》:继自今文子文孙,其勿于庶狱庶慎,惟正是乂之。
楚辞·昔往日》:蔽晦君之聪明兮,虚惑又以欺。
焦氏易林·乾之》:无妄:传言相,非干径路。
说文解字·言部》:𧬮:相也。
黄帝内经·天年》:八十岁,肺气衰,魄离,故言善

您可以参考该字词在本站先秦两汉汉代之后原典中之出处。


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