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鑑 U+9451 | 說文小篆 | 金文 | 楚系簡帛 | 鑒 異體字 同義字 |
部首: | 金+ 14筆 = 共22筆. |
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字典出處: | 宋本廣韻: 頁231第17 頁445第33 康熙字典: 頁1325第10 辭海: 卷1頁3972第03 GSR: 第609.c 漢語大字典: 卷6頁4267第06 |
表面結構: | 左:釒,右:監。 |
國語發音: | jiàn ㄐㄧㄢˋ |
粵語發音: | gaam3 |
說文解字: | 《金部》鑑:大盆也。一曰監諸,可以取明水於月。从金監聲。 |
宋本廣韻: | 《廣韻·下平聲·銜·監》鑑:鑑諸以取月中水又明也。 《廣韻·去聲·鑑·鑑》鑑:鏡也,誡也,照也,亦作監。格懺切,又古銜切,五。 |
康熙字典: | 《康熙字典·金部·十四》鑑:《唐韻》革懺切《集韻》《韻會》居懺切,𠀤音監。《說文》大盆也。又《說文》鑑諸,可以取明水於月。《周禮·秋官·司烜氏》以鑒取明水於月。《註》鑒,鏡屬。取水者,世謂之方諸。又《廣韻》鏡也。《左傳·莊二十一年》王以后之鞶鑑予之。《註》鑑,工暫反,鏡也。《文子·符書篇》人舉其疵則怨,鑑見其醜則自善,以鑑無心故也。又《廣韻》照也。《左傳·昭二十八年》光可以鑑。《吳語》王盍亦鑑于人,無鑑于水。又《廣韻》誡也。《正字通》考觀古今成敗爲法戒者,皆曰鑑。因鑑能照物取義。《唐書·張九齡傳》𤣥宗千秋節,九齡述前興廢之原,爲書五卷,號千秋金鑑錄,以申諷諭。《宋史·司馬光傳》光編年史,名資治通鑑。又《韻會》通作監。《書·泰誓》厥監惟不遠,在彼夏王。又《酒誥》人無于水監,當于民監。又鑒寐,假寐也。《齊武帝詔》永思民瘼,弗忘鑒寐。《梁武帝詔》興言夕惕,無忘鑒寐。又《廣韻》《正韻》古銜切《集韻》居銜切《韻會》居咸切,𠀤監平聲。義同。又《集韻》胡暫切,音𤑃。陶器,如甀大口,以盛冰。《正字通》冰鑑,盛冰器。上體如斗,有疏稜。鏤底如風窗,承以大盤,置食于上,設冰于盤,使寒氣通徹,以禦暑。《周禮·天官·凌人》春始治鑑。《註》鑑,如甀大口,以盛冰,置食物于中,以禦溫氣,春而始治之。《疏》漢時名爲甀,卽今之甕是也。《釋文》胡暫反。本或作監。《又》祭祀共冰鑑。又《集韻》胡懺切。與㽉同。《博雅》瓽𤬪,㽉也。又《韻補》叶經𩃓切,音見。《張衡·七辯》淑性窈窕,秀色美豔。鬒髮𤣥髻,光可以鑑。 考證:〔《君奭》人無于水監,當于民監。〕謹照原書君奭改酒誥。 |
反切: | 古銜 (《廣韻·下平聲·銜·監》) 格懺 (《廣韻·去聲·鑑·鑑》) 古銜 (《廣韻·去聲·鑑·鑑》) |
英文翻譯: | mirror, looking glass; reflect |
原典出處
《莊子·德充符》: | 仲尼曰:「人莫鑑於流水,而鑑於止水,唯止能止眾止。」 |
The reply was, 'Men do not look into running water as a mirror, but into still water - it is only the still water that can arrest them all, and keep them (in the contemplation of their real selves).' | |
《說苑·辨物》: | 今嘉其夢,侈必展,是天奪之鑑而益其疾也! |
《韓詩外傳·卷一》: | 《詩》曰:「我心匪鑑,不可以茹。」 |
《大戴禮記》: | 王聞書之言,惕若恐懼,退而為戒書,於席之四端為銘焉,於機為銘焉,於鑑為銘焉,於盥盤為銘焉,於楹為銘焉,於杖為銘焉,於帶為銘焉,於履屨為銘焉,於觴豆為銘焉,於戶為銘焉,於牖為銘焉,於劍為銘焉,於弓為銘焉,於矛為銘焉。 |
《新書·道德說》: | 澤者鑑也,鑑以道之神,模貫物形,通達空竅,奉一出入為先,故謂之鑑。 |
《論衡·自紀》: | 上自黃、唐,下臻秦、漢而來,折衷以聖道,㭊理於通材,如衡之平,如鑑之開,幼老生死古今,罔不詳該。 |
《墨子·經下》: | 鑑團,景一天,而必正1,說在得。 |
《文子·符言》: | 人舉其疵則怨,鑑見其醜則自喜,人能接物而不與己,則免於累矣。 |
《文始真經·二柱》: | 關尹子曰:「夢中、鑑中、水中,皆有天地存焉。」 |
《呂氏春秋·慎勢》: | 自此觀之,夫欲定一世,安黔首之命,功名著乎槃盂,銘篆著乎壺鑑,其勢不厭尊,其實不厭多。 |
《春秋左傳》: | 二十一年,春,胥命于弭,夏,同伐王城,鄭伯將王自圉門入,虢叔自北門入,殺王子頹及五大夫,鄭伯享王于闕西辟,樂備,王與之武公之略,自虎牢以東,原伯曰,鄭伯效尤,其亦將有咎,五月,鄭厲公卒,王巡虢守,虢公為王宮于玤,王與之酒泉,鄭伯之享王也,王以后之鞶鑑予之,虢公請器,王予之爵,鄭伯由是始惡於王。 |
《鹽鐵論·結和》: | 『殷鑑不遠,在夏后之世』矣 |
《列女傳·班婕妤》: | 陳女圖而鏡鑑兮,顧女史而問詩。 |
《漢書·禮樂志》: | 故自公卿大夫觀聽者,但聞鑑鎗,不曉其意,而欲以風諭眾庶,其道無由。 |
《說文解字·金部》: | 鑑:大盆也。 |
《道德真經註》: | 以光鑑其所以迷,不以光照求其隱慝也,所謂明道若昧也,此皆崇本以息末,不攻而使復之也。 |
《文心雕龍·封禪》: | 《典引》所敘,雅有懿采,歷鑑前作,能執厥中,其致義會文,斐然餘巧。 |
《金樓子·后妃》: | 生鑑字子奇,曉仰觀見知于王隱,游寓卒于歷陽,葬于會稽。 |
《群書治要·尚書》: | 古人有言曰:人無于水鑒,當于民鑒,古賢聖有言,人無於水鑒,當於民鑑也。 |
《藝文類聚·月》: | 《梁劉孝綽望月有所思詩》曰:秋月始纖纖,微光垂步簷,曈曨入床簟,髣彿鑑窗簾,簾螢隱光息,簾蟲映光織,玉羊東北上,金虎西南昃,長門隔清夜,高堂蒙容色,如何當此時,懷情滿胸臆。 |
《通典·享司寒》: | 夏祠用鑑盛冰,室一鑑,以禦溫氣蠅蚋。 |
《意林》: | 自非懸鑑,誰能披泥抽淪玉,澄川掇沈珠? |
《四書章句集注》: | 如鑑之照物,妍媸在彼,隨物應之而已,何遷之有? |
《西遊記》: | 幾家興,幾家敗,鑑若神明。 |
《封神演義》: | 今不幸遭人陷害,望乞賢妃鑑我平日所為,替奴作主,雪此冤枉! |
《廣韻·監》: | 鑑:鑑諸以取月中水又明也。 |
《太平御覽·思疾》: | 又曰:陰鑑字子堅,梁右衛將軍子春之子也。 |
《太平廣記·韋卿材》: | 取絹視之,光白可鑑。 |
《朱子語類》: | 如此等作甚好,文鑑上卻不收 |
《墨子閒詁·經下》: | 案:「張并上鑑團景一為一經,非是。」 |
《紅樓夢》: | 東魯孔梅溪題曰《風月寶鑑》。 |
《康熙字典·十七》: | 𩟶:《集韻》楚鑑切,音讖。 |
《儒林外史》: | 兩公子聽罷,纔曉得不是楊執中,問道:「先生精于風鑑?」 |
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