| 《·》: | 孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希。” |
| Mencius said, 'When Shun was living amid the deep retired mountains, dwelling with the trees and rocks, and wandering among the deer and swine, the difference between him and the rude inhabitants of those remote hills appeared very small.' |
| 《·》: | 鹿角解，蝉始鸣。 |
| Deer shed their horns. Cicadas begin to sing. |
| 《·》: | 今人固与禽兽麋鹿、蜚鸟、贞虫异者也，今之禽兽麋鹿、蜚鸟、贞虫，因其羽毛以为衣裘，因其蹄蚤以为裤屦，因其水草以为饮食。 |
| Also, man is different from birds and beasts and insects. The birds, beasts, and insects have their feathers and furs for coats and fur coats, have their hoofs and claws for sandals and shoes, and have water and grass for drink and food. |
| 《·》: | 民食刍豢，麋鹿食荐，蝍且甘带，鸱鸦耆鼠，四者孰知正味？ |
| Men eat animals that have been fed on grain and grass; deer feed on the thick-set grass; centipedes enjoy small snakes; owls and crows delight in mice; but does any one of the four know the right taste? |
| 《·》: | 举兵伐曹及五鹿，反郑之埤，东卫之亩，胜荆人于城濮 |
| He raised an army and attacked Cao and Wu-lu. He also overturned the lowlands of Zheng and veered towards the east the fields of Wei; he conquered the people of Jing at Cheng-pu. |
| 《·》: | 于是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。 |
| So Huangdi, levying an army of the princes, fought against Chiyou, captured, and slew him in the desert of Zhuolu. |
| 《·》: | 进谏不听，刭而独鹿弃之江。 |
| 《·》: | 今夫兰本三年，湛之以鹿醢，既成则易以匹马，非兰本美也。 |
| 《·》: | 日为之食，星如雨，雨螽，沙鹿崩。 |
| 《·》: | 晏子起而出，授绥而乘，其仆驰，晏子抚其手曰：“麋鹿在山林，其命在庖厨。” |
| 《·》: | 鹿人从。 |
| 《·》: | 诸侯射麋，大夫射虎、豹，士射鹿、豕。 |
| 《·》: | 《》曰：“王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟颢颢，王在灵沼，于仞鱼跃。” |
| 《·》: | 发钜桥之粟，散鹿台之钱，以赐贫羸。 |
| 《·》: | 《鹿鸣》兴于兽，而君子大之，取其得食而相呼。 |
| 《·》: | 鹿斯东奔，司原纵噪之。 |
| 《·》: | 鹿之角足以触犬，猕猴之手足以搏鼠，然而鹿制于犬，猕猴服于鼠，角、爪不利也。 |
| 《·》: | 次五，奔鹿怀鼷，得不訾。 |
| 《·》: | 其孙识，执金吾，封原鹿侯。 |
| 《·》: | 麀鹿麌麌，语其众也。 |
| 《·》: | 故虐行则怨积，德布则功兴，百姓以德附，骨肉以仁亲，夫妇以义合，朋友以义信，君臣以义序，百官以义承，曾、闵以仁成大孝，伯姬以义建至贞，守国者以仁坚固，佐君者以义不倾，君以仁治，臣以义平，乡党以仁恂恂，朝廷以义便便，美女以贞显其行，烈士以义彰其名，阳气以仁生，阴节以义降，《鹿鸣》以仁求其群，《关雎》以义鸣其雄，《春秋》以仁义贬绝，《诗》以仁义存亡，《乾》、《坤》以仁和合，《八卦》以义相承，《书》以仁叙九族，君臣以义制忠，《礼》以仁尽节，乐以礼升降。 |
| 《·》: | 世祖父南顿君曰皇考，祖钜鹿都尉曰皇祖，曾祖郁林太守曰皇曾祖。 |
| 《·》: | 冬至阳气始，起，麋鹿解角，故寝兵鼓，身欲宁，志欲静，不听事，送迎五日，腊者，岁终大祭，纵吏民宴饮，非迎气，故但送不迎。 |
| 《·》: | 孔子游于大山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。 |
| 《·》: | 有知者不以相欺役也，有力者不以相臣主也，是以鸟鹊之巢可俯而窥也，麋鹿群居可从而系也。 |
| 《·》: | 石上不生五谷，秀山不游麋鹿，无所荫蔽也。 |
| 《·》: | 鹿皮公者，淄川人也。 |
| 《·》: | 有欲以御见荆王者，众驺妒之，因曰：“臣能撽鹿。” |
| 《·》: | 管子对曰：“公贵买其鹿。” |
| 《·》: | 鹿裘御寒，布衣掩形。 |
| 《·》: | 以五鹿乘未并者，各自为实。 |
| 《·》: | 今有百鹿入城，家取一鹿，不尽。 |
| 《·》: | 《》曰：“” |
| 《·》: | 凡人伦以十际为安者也，释十际则与麋鹿虎狼无以异，多勇者则为制耳矣。 |
| 《》: | 随少师有宠楚，斗伯比曰，可矣，雠有衅，不可失也，夏，楚子合诸侯于沈鹿，黄随不会，使薳章让黄，楚子伐随，军于汉淮之间，季梁请下之，弗许而后战，所以怒我而怠寇也，少师谓随侯曰，必速战，不然，将失楚师，随侯御之，望楚师，季梁曰，楚人上左，君必左，无与王遇，且攻其右，右无良焉，必败，偏败，众乃携矣，少师曰，不当王，非敌也，弗从，战于速杞，随师败绩，随侯逸，斗丹获其戎车，与其戎右，少师，秋，随及楚平，楚子将不许。 |
| 《·》: | 武不止者亡，昔阪泉氏用兵无已，诛战不休，并兼无亲，文无所立，智士寒心，徙居至于独鹿，诸侯叛之，阪泉以亡。 |
| 《·》: | 日臣尝卜于天，今吴民既罢，而大荒荐饥，市无赤米，而囷鹿空虚，其民必移就莆蠃于东海之滨。 |
| 《》: | 疾不必生，徐不必死，鹿生于野，命县于厨，婴命有系矣。 |
| 《》: | 今大王捐国家之福，以饶无益之雠，弃忠臣之言，而顺敌人之欲，臣必见越之破吴，豸鹿游于姑胥之台，荆榛蔓于宫阙。 |
| 《》: | 吴西野鹿陂者，吴王田也。 |
| 《》: | 昔者神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而禽蚩尤，尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而伯天下。 |
