唐京兆湯安仁家富，素事慈門寺僧。以義義原作熙。明鈔本熙作儀。按當作義。寧元年，忽有客寄其家停止。客盜他驢，於家殺之，以驢皮遺安仁。至貞觀三年，安仁遂見一人於路，謂安仁曰。追汝使明日至，汝當死也。安仁懼，逕至慈門寺，坐佛殿中，經宿不出。明日，果有三騎並步卒數十人，皆兵仗入寺。遙見安仁，呼湯安仁。不不字原闕。據明鈔本補。應而念誦愈專。專原作進。據明鈔本改。鬼相謂曰。昨日不即取，今修福如此，何由可得。因相與去。留一人守之。守之者謂安仁曰。君往日殺驢，驢今訴君。使我等來攝君耳。終須共對。對原作得。據明鈔本改。不去何益。安仁遙答曰。往日他盜自殺驢，但以皮與我耳。非我殺，何為見追。諸君還，為我語驢，我本不殺汝，然今又為汝追福，於汝有利，當捨我也。此人許諾，曰。驢若不許，我明日更來，如其許者，不來矣。言畢而出。明日遂不來。安仁於是為驢追福，舉家持戒菜食云爾。盧文礪說之，安仁今見在。出《法苑珠林》