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简体字版

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說文小篆

金文

部首:+ 0笔 = 共3笔.
字典出处:宋本广韵: 页105第27 康熙字典: 页327第20 辞海: 卷4页7030第2 GSR: 第482.a 汉语大字典: 卷1页0727第17
表面结构:Component of: 巿 𫶽 𫶾 𠬥 𢁒 𢁓 𢁔 𫨂 𢁜 𫩒 [More]
国语发音:jīn ㄐㄧㄣ
粤语发音:gan1
唐代发音:*gin
说文解字:巾部》巾:佩巾也。从冂,丨象糸也。凡巾之属皆从巾。
宋本广韵:广韵·上平声··》巾:《释名》云:巾谨也,二十成人士冠庶人巾当自谨修于四敎。居银切,一。
康熙字典:康熙字典·巾部·巾部》巾:《集韵》《韵会》《正韵》𠀤居银切,音䘜。《说文》佩巾也。《礼·内则》盥卒授巾。《注》巾以帨手。又《正韵》蒙首衣也。《玉篇》佩巾,本以拭物,后人著之于头。《急就篇注》巾者,一幅之巾,所以裹头也。《扬子·方言》覆结,谓之帻巾。《释名》巾,谨也。二十成人,士冠庶人巾,当自谨修于四敎也。又《正韵》幂也。《周语》静其巾幂。《注》巾幂,所以覆尊彝。又被巾。《扬子·方言》帍裱谓之被巾。《注》妇人领巾也。又《类篇》衣也。《周礼·春官》巾车。《注》巾犹衣也。《疏》谓玉金象革衣饰其车,故训巾犹衣也。又《正韵》帉也。《说文》楚谓大巾曰𢁥。又《扬子·方言》蔽厀,魏宋南楚之闲谓之巨巾。又《急就篇注》巾,一曰裹足之巾,若今裒足布也。又巾车,官名。《周礼·春官·巾车注》巾车,车官之长。又《五音集韵》姜螼切,音卺,饰也。又《集韵》《类篇》𠀤香靳切,音焮。义同。
反切:居银 (《广韵·上平声··》)
英文翻譯:kerchief; towel; turban; KangXi radical number 50

原典出处

礼记·曲礼上》:男女不杂坐,不同椸枷,不同栉,不亲授。
Male and female should not sit together (in the same apartment), nor have the same stand or rack for their clothes, nor use the same towel or comb, nor let their hands touch in giving and receiving.
庄子·天运》:师金曰:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,以文绣,尸祝齐戒以将之。”
And the other said, 'Before the grass-dogs are set forth (at the sacrifice), they are deposited in a box or basket, and wrapt up with elegantly embroidered cloths, while the representative of the dead and the officer of prayer prepare themselves by fasting to present them.'
诗经·出其东门》:缟衣綦、聊乐我员。
She in the thin white silk, and the grey coiffure, - She is my joy!
三国演义》:四方百姓,裹黄从张角反者,四五十万
Support was not lacking. On every side people bound their heads with yellow scarves and joined the army of the rebel Zhang Jue, so that soon his strength was nearly half a million strong.
荀子·礼论》:不沐则濡栉三律而止,不浴则濡三式而止。
说苑·敬慎》:子赣之承,或在涂,见道侧币布拥蒙而衣衰,其名曰丹绰。
韩诗外传·卷二》:姬曰:“妾得于王,尚汤沐,执栉,振衽席,十有一年矣。”
大戴礼记·保傅》:故仰则观天文,俯则察地理,前视则睹鸾和之声,侧听则观四时之运,此车之道也。
新序·杂事一》:曰:“妾幸得执栉以侍王,非不欲专贵擅爱也,以为伤王之义,故能进与妾同位者数人矣。”
风俗通义》:头不著,身无单衣,足常木蹻,食止壃菜,云:“我无益家事。”
孔丛子·广服》:,谓之幂。
独断·卷上》:先帝故事,所至见长吏三老官属,亲临轩,作乐,赐食皂帛越刀佩带,民爵有级数,或赐田租之半,是故谓之幸,皆非其所当得而得之。
蔡中郎集·独断》:元帝额有壮发,不欲使人见,始进帻服之,群臣皆随焉,然尚无
列子·黄帝》:至舍,进涫漱栉,脱履户外,膝行而前曰:“向者夫子仰天而叹曰:‘始以汝为可教,今不可教。’”
慎子·逸文》:有虞之诛,以幪当墨,以草缨当劓,以菲履当刖,以艾鞸当宫,布衣无领当大辟,此有虞之诛也。
春秋左传》:晋大子圉为质于秦,将逃归,谓嬴氏曰,与子归乎,对曰,子,晋大子,而辱于秦,子之欲归,不亦宜乎,寡君之使婢子侍执栉,以固子也,从子而归,弃君命也,不敢从,亦不敢言,遂逃归。
逸周书·器服解》:,玄缋緌,缟冠素纰,玄冠组,武卷组缨,象琪,缋瑱,絺绅带,象玦,朱极韦,素独。
国语·周语中》:女今我王室之一二兄弟,以时相见,将和协典礼,以示民训则,无亦择其柔嘉,选其馨香,洁其酒醴,品其百笾,修其簠簋,奉其牺象,出其樽彝,陈其鼎俎,净其幂,敬其祓除,体解节折而共饮食之。
晏子春秋》:晏子入,呼宰人具盥,御者具,刷手温之,发席傅荐,跪请抚疡。
列女传·卫姑定姜》:余以栉事先君,而暴妾使余,三罪也。
汉书·薛宣朱博传》:皆斥罢诸病吏,白走出府门。
东观汉记·鲍宣妻》:妻曰:“大人以先生修德守约,故使贱妾侍执栉。”
后汉书·祭祀下》:令一童男冒青,衣青衣,先在东郭外野中。
西京杂记·第六》:尔后洪家遭火,书籍都尽,此两卷在洪箱中,常以自随,故得犹在。
周礼·春官宗伯》:车:下大夫二人,上士四人,中士八人,下士十有六人。
仪礼·士昬礼》:馔于房中:醯酱二豆,菹醢四豆,兼之:黍稷四敦,皆盖。
焦氏易林·家人之》:衣柔麻,相随哭歌,凶恶如何?
说文解字·丵部》:从丵从
释名·释长幼》:山无草木曰童,言未冠似之也。
方言·第四》:魏宋南楚之间谓之大,自关东西谓之蔽䣛,齐鲁之郊谓之袡。
急就篇》:靸鞮卬角褐韤
黄帝内经》:乾,并用滓与绵絮,复布为复,长六七尺,为六七,则用之生桑炭炙,以熨寒痹所刺之处,令热入至于病所,寒复炙以熨之,三十遍而止。
世说新语·德行》:韩后与范同载,就车中裂二丈与范,云:“人宁可使妇无(军)邪?”
文心雕龙·铭箴》:至于王朗《杂箴》,乃置履,得其戒慎,而失其所施。
抱朴子·对俗》:馀数见人以方诸求水于夕月,阳燧引火于朝日,隐形以沦于无象,易貌以成于异物,结投地而兔走,针缀丹带而蛇行,瓜果结实于须臾,龙鱼瀺灂于盘盂,皆如说焉。
金楼子·箴戒》:汉灵帝时,黄贼起。
水经注·渭水》:《魏志》称:咸熙二年,襄武上言,大人见,身长三丈馀,迹长三尺二寸,白发,著黄单衣,拄杖呼民王,始语云:今当太平,十二月天禄永终,历数在晋。
神仙传·王真》:少为郡吏,年七十,乃好道,寻见仙经杂言,说郊间人者,周宣王时郊间采薪之人也,采薪而行歌曰:“,入天门,呼长精,噏玄泉,鸣天鼓,养泥丸。”
三国志·武帝纪》:光和末,黄起。
高士传·庄周》:楚威王使大夫以百金聘周,周方钓于濮水之上,持竿不顾,曰:吾闻楚有神龟,死二千岁矣,笥而藏之于庙堂之上。
群书治要·列传》:异稽首谢曰:臣闻管仲谓桓公曰:愿君无忘射鈎,臣无忘槛车,齐国赖之,臣今亦愿国家无忘河北之难,小臣不敢忘车之恩。

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