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| 鑑 U+9451 |  說文小篆 |  金文 |  楚系簡帛 | 鑒 異體字 同義字 |
| 部首: | 金+ 14筆 = 共22筆. |
|---|---|
| 字典出處: | 宋本廣韻: 頁231第17 頁445第33 康熙字典: 頁1325第10 辭海: 卷1頁3972第03 GSR: 第609.c 漢語大字典: 卷6頁4267第06 |
| 表面結構: | 左：釒，右：監。 |
| 國語發音: | jiàn ㄐㄧㄢˋ |
| 粵語發音: | gaam3 |
| 說文解字: | 《金部》鑑：大盆也。一曰監諸，可以取明水於月。从金監聲。 |
| 宋本廣韻: | 《廣韻·下平聲·銜·監》鑑：鑑諸以取月中水又明也。 《廣韻·去聲·鑑·鑑》鑑：鏡也，誡也，照也，亦作監。格懺切，又古銜切，五。 |
| 康熙字典: | 《康熙字典·金部·十四》鑑：《唐韻》革懺切《集韻》《韻會》居懺切，𠀤音監。《說文》大盆也。又《說文》鑑諸，可以取明水於月。《周禮·秋官·司烜氏》以鑒取明水於月。《註》鑒，鏡屬。取水者，世謂之方諸。又《廣韻》鏡也。《左傳·莊二十一年》王以后之鞶鑑予之。《註》鑑，工暫反，鏡也。《文子·符書篇》人舉其疵則怨，鑑見其醜則自善，以鑑無心故也。又《廣韻》照也。《左傳·昭二十八年》光可以鑑。《吳語》王盍亦鑑于人，無鑑于水。又《廣韻》誡也。《正字通》考觀古今成敗爲法戒者，皆曰鑑。因鑑能照物取義。《唐書·張九齡傳》𤣥宗千秋節，九齡述前興廢之原，爲書五卷，號千秋金鑑錄，以申諷諭。《宋史·司馬光傳》光編年史，名資治通鑑。又《韻會》通作監。《書·泰誓》厥監惟不遠，在彼夏王。又《酒誥》人無于水監，當于民監。又鑒寐，假寐也。《齊武帝詔》永思民瘼，弗忘鑒寐。《梁武帝詔》興言夕惕，無忘鑒寐。又《廣韻》《正韻》古銜切《集韻》居銜切《韻會》居咸切，𠀤監平聲。義同。又《集韻》胡暫切，音𤑃。陶器，如甀大口，以盛冰。《正字通》冰鑑，盛冰器。上體如斗，有疏稜。鏤底如風窗，承以大盤，置食于上，設冰于盤，使寒氣通徹，以禦暑。《周禮·天官·凌人》春始治鑑。《註》鑑，如甀大口，以盛冰，置食物于中，以禦溫氣，春而始治之。《疏》漢時名爲甀，卽今之甕是也。《釋文》胡暫反。本或作監。《又》祭祀共冰鑑。又《集韻》胡懺切。與㽉同。《博雅》瓽𤬪，㽉也。又《韻補》叶經𩃓切，音見。《張衡·七辯》淑性窈窕，秀色美豔。鬒髮𤣥髻，光可以鑑。 考證：〔《君奭》人無于水監，當于民監。〕謹照原書君奭改酒誥。 |
| 反切: | 古銜 (《廣韻·下平聲·銜·監》) 格懺 (《廣韻·去聲·鑑·鑑》) 古銜 (《廣韻·去聲·鑑·鑑》) |
| 英文翻譯: | mirror, looking glass; reflect |
原典出處
| 《莊子·德充符》: | 仲尼曰：「人莫鑑於流水，而鑑於止水，唯止能止眾止。」 |
| The reply was, 'Men do not look into running water as a mirror, but into still water - it is only the still water that can arrest them all, and keep them (in the contemplation of their real selves).' | |
| 《說苑·辨物》: | 今嘉其夢，侈必展，是天奪之鑑而益其疾也！ |
| 《韓詩外傳·卷一》: | 《詩》曰：「我心匪鑑，不可以茹。」 |
| 《大戴禮記》: | 王聞書之言，惕若恐懼，退而為戒書，於席之四端為銘焉，於機為銘焉，於鑑為銘焉，於盥盤為銘焉，於楹為銘焉，於杖為銘焉，於帶為銘焉，於履屨為銘焉，於觴豆為銘焉，於戶為銘焉，於牖為銘焉，於劍為銘焉，於弓為銘焉，於矛為銘焉。 |
| 《新書·道德說》: | 澤者鑑也，鑑以道之神，模貫物形，通達空竅，奉一出入為先，故謂之鑑。 |
| 《論衡·自紀》: | 上自黃、唐，下臻秦、漢而來，折衷以聖道，㭊理於通材，如衡之平，如鑑之開，幼老生死古今，罔不詳該。 |
| 《墨子·經下》: | 鑑團，景一天，而必正1，說在得。 |
| 《文子·符言》: | 人舉其疵則怨，鑑見其醜則自喜，人能接物而不與己，則免於累矣。 |
| 《文始真經·二柱》: | 關尹子曰：「夢中、鑑中、水中，皆有天地存焉。」 |
| 《呂氏春秋·慎勢》: | 自此觀之，夫欲定一世，安黔首之命，功名著乎槃盂，銘篆著乎壺鑑，其勢不厭尊，其實不厭多。 |
| 《春秋左傳》: | 二十一年，春，胥命于弭，夏，同伐王城，鄭伯將王自圉門入，虢叔自北門入，殺王子頹及五大夫，鄭伯享王于闕西辟，樂備，王與之武公之略，自虎牢以東，原伯曰，鄭伯效尤，其亦將有咎，五月，鄭厲公卒，王巡虢守，虢公為王宮于玤，王與之酒泉，鄭伯之享王也，王以后之鞶鑑予之，虢公請器，王予之爵，鄭伯由是始惡於王。 |
| 《鹽鐵論·結和》: | 『殷鑑不遠，在夏后之世』矣 |
| 《列女傳·班婕妤》: | 陳女圖而鏡鑑兮，顧女史而問詩。 |
| 《漢書·禮樂志》: | 故自公卿大夫觀聽者，但聞鑑鎗，不曉其意，而欲以風諭眾庶，其道無由。 |
| 《說文解字·金部》: | 鑑：大盆也。 |
| 《道德真經註》: | 以光鑑其所以迷，不以光照求其隱慝也，所謂明道若昧也，此皆崇本以息末，不攻而使復之也。 |
| 《文心雕龍·封禪》: | 《典引》所敘，雅有懿采，歷鑑前作，能執厥中，其致義會文，斐然餘巧。 |
| 《金樓子·后妃》: | 生鑑字子奇，曉仰觀見知于王隱，游寓卒于歷陽，葬于會稽。 |
| 《群書治要·尚書》: | 古人有言曰：人無于水鑒，當于民鑒，古賢聖有言，人無於水鑒，當於民鑑也。 |
| 《藝文類聚·月》: | 《梁劉孝綽望月有所思詩》曰：秋月始纖纖，微光垂步簷，曈曨入床簟，髣彿鑑窗簾，簾螢隱光息，簾蟲映光織，玉羊東北上，金虎西南昃，長門隔清夜，高堂蒙容色，如何當此時，懷情滿胸臆。 |
| 《通典·享司寒》: | 夏祠用鑑盛冰，室一鑑，以禦溫氣蠅蚋。 |
| 《意林》: | 自非懸鑑，誰能披泥抽淪玉，澄川掇沈珠？ |
| 《四書章句集注》: | 如鑑之照物，妍媸在彼，隨物應之而已，何遷之有？ |
| 《西遊記》: | 幾家興，幾家敗，鑑若神明。 |
| 《封神演義》: | 今不幸遭人陷害，望乞賢妃鑑我平日所為，替奴作主，雪此冤枉！ |
| 《廣韻·監》: | 鑑：鑑諸以取月中水又明也。 |
| 《太平御覽·思疾》: | 又曰：陰鑑字子堅，梁右衛將軍子春之子也。 |
| 《太平廣記·韋卿材》: | 取絹視之，光白可鑑。 |
| 《朱子語類》: | 如此等作甚好，文鑑上卻不收 |
| 《墨子閒詁·經下》: | 案：「張并上鑑團景一為一經，非是。」 |
| 《紅樓夢》: | 東魯孔梅溪題曰《風月寶鑑》。 |
| 《康熙字典·十七》: | 𩟶：《集韻》楚鑑切，音讖。 |
| 《儒林外史》: | 兩公子聽罷，纔曉得不是楊執中，問道：「先生精于風鑑？」 |
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