| 《》: | 侍君子，晦斯光，窒斯通，亡斯有，辱斯榮，敗斯成。 |
| When you sit in attendance on a junzi: darkness becomes enlightened; obstructions become penetrated; lacking becomes having; disgrace becomes honor; failure becomes success. |
| 《·》: | 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。 |
| The mushroom of a morning does not know (what takes place between) the beginning and end of a month; the short-lived cicada does not know (what takes place between) the spring and autumn. These are instances of a short term of life. |
| 《·》: | 風雨如晦、雞鳴不已。 |
| Through the wind and rain all looks dark, And the cock crows without ceasing. |
| 《·》: | 上六：不明晦，初登于天，後入于地。 |
| The sixth six, divided, shows the case where there is no light, but (only) obscurity. (Its subject) had at first ascended to (the top of) the sky; his future shall be to go into the earth. |
| 《·》: | 列星殞墜，旦暮晦盲。 |
| 《·》: | 人始入官，如入晦室，久而愈明，明乃治，治乃行。 |
| 《·》: | 書晦。 |
| 《·》: | 《》曰：「」 |
| 《·》: | 八日成光，二八十六日轉而歸功，晦至朔旦，受符復行。 |
| 《·》: | 倍道則死，障光則晦，誣神而逆人，則天必敗其事。 |
| 《·》: | 孝武皇帝恢復王度，率由舊章，招五經之儒，徵術數之士，使議定漢曆，及更用鄧平所治，元起太初，然後分、至、啟、閉，不失其節，弦、望、晦、朔，可得而驗。 |
| 《·》: | 及其乖戾，天之尊也氣裂，地之大也氣動，山之重也氣徙，水之流也氣絕之，日月神也氣蝕之，星辰虛也氣隕之，旦有晝晦，宵有，大風飛車拔樹，僨電為冰，溫泉成湯，麟龍鸞鳳，蝥蠈蝝蝗，莫不氣之所為也。 |
| 《·》: | 是時雷電晦冥，蛟龍在上。 |
| 《·》: | 測曰，「童不寤」、恐終晦也。 |
| 《·》: | 然時有昏晦 |
| 《·》: | 故邪臣之蔽賢，猶浮雲之鄣日月也，非得神靈之化，罷雲霽翳，令歸山海，然後乃得覩其光明，暴天下之濡濕，照四方之晦冥。 |
| 《·》: | 今洛陽諸陵，皆以晦望、二十四氣伏、社臘及四時日上飯。 |
| 《·》: | 今洛陽諸陵，皆以晦望、二十四氣伏、社臘及四時日上飯。 |
| 《·》: | 朽壤之上有菌芝者，生於朝，死於晦。 |
| 《·》: | 彼天地之以無極者，以守度量，而不可濫，日不踰辰，月宿其列，當名服事，星守弗去，弦望晦朔，終始相巡，踰年累歲，用不縵縵，此天之所柄以臨斗者也。 |
| 《·》: | 老子曰：天有明不憂民之晦也，地有財不憂民之貧也，至德道者若丘山，嵬然不動，行者以為期，直己而足物，不為人賜，用之者亦不受其德，故安而能久。 |
| 《·》: | 或尚晦，或尚明。 |
| 《·》: | 明君治國而晦，晦而行，行而止止。 |
| 《·》: | 公曰：「寡人不幸而好田，晦夜而至禽側。」 |
| 《·》: | 暴擊而前，令我遠邑別軍，選其銳士，疾擊其後，審其期日，必會於晦。 |
| 《·》: | 大鐘鼎，美重器，華蟲疏鏤，以相繆紾，寢蟠龍連組，焜昱錯眩，照耀輝煌，偃蹇寥糾，曲成文章，雕琢之飾，鍛錫文鐃，乍晦乍明，抑微滅瑕，霜文沈居，若簟籧篨，纏錦經冗，似數而疏，此遁于金也。 |
| 《·》: | 推歷者，視月行而知晦朔，因也。 |
| 《·》: | 專用晦昧，則事必悖。 |
| 《·》: | 日食，晝晦。 |
| 《》: | 己卯晦，震夷伯之廟。 |
| 《·》: | 思靜振勝，允文維紀，昭告周行，維旌所在，收戎釋賄，無遷厥里，官校屬職，因其百吏，公貨少多，振賜窮士，救瘠補病，賦均田布，命夫復服，用損憂恥，孤寡無告，獲厚咸喜，咸問外戚，書其所在，選同氏姓，位之宗子，率用十五，綏用士女，教用顯允，若得父母，寬以政之，孰云不聽，聽言靡悔，遵養時晦，晦明遂語，于時允武，死思復生，生思復所，人知不棄，愛守正戶，上下和協，靡敵不下，執彼玉珪，以居其宇，庶民咸耕，童壯無輔，無拂兵取，通其疆土，民之望兵，若待父母，是故天下一旦而定，奄有四海。 |
| 《·》: | 地有高下，天有晦明，民有君臣，國有都鄙，古之制也。 |
| 《》: | 臣聞越王朝書不倦，晦誦竟夜，且聚敢死之士數萬，是人不死，必得其願。 |
| 《·》: | 胥聞越王句踐晝書不倦，晦誦竟旦，聚死臣數萬，是人不死，必得其願。 |
| 《》: | 未明而立於朝，日晦而歸食。 |
| 《·》: | 自庶人以下，明而動，晦而休，無自以怠。 |
| 《》: | 甲午晦，晉侯及楚子、鄭伯戰於鄢陵。 |
| 《》: | 晦日也。 |
| 《·》: | 初劉媼任高祖而夢與神遇，震電晦冥，有龍蛇之怪。 |
| 《》: | 夏六月乙未晦。 |
| 《·》: | 自雒陽諸陵至靈帝，皆以晦望二十四氣伏臘及四時祠。 |
