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U+4E8C

說文小篆

金文

楚系簡帛

同義字
同義字

同義字
部分同義字

異體字

部首:+ 0筆 = 共2筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁354第3 康熙字典: 頁86第01 辭海: 卷5頁8601第 GSR: 第564.a 漢語大字典: 卷1頁0002第01
表面結構:上:,下:。 具有相關結構:𠄞 𠄟 𠄠 。 Component of: 𠓞 𠚧 𢎥 𡆤 𠮡 𡚬 𡰥 𢨧 𦫽 [More]
國語發音:èr ㄦˋ
粵語發音:ji6
唐代發音:*njì njì
說文解字:二部》二:地之數也。从偶一。凡二之屬皆从二。
宋本廣韻:廣韻·去聲··》二:《說文》云:地之數也。而至切,五。
康熙字典:康熙字典·二部·二部》二:〔古文〕弍《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤而至切,音樲。地數之始,卽偶之兩畫而變之也。《易·繫辭》分而爲二,以象兩。《左傳·定四年》衞侯將會,使祝佗從。佗曰:若又共二徼大罪也。《註》謂兼二職。《荀子·議兵篇》權出於一者强,權出於二者弱。《史記·韓信傳》功無二於天下。《前漢·嚴助傳》詔曰:子在朕前之時,知略輻輳,以爲天下少雙,海內寡二。又巽二,風神名。又古貨布文帝字。見《六書略》。𠄠字上下畫均齊。上畫短者,乃古文上字也。今相仍上短下長作二字,非。貳。𠄞𠄠𠄟二。
考證:〔《左傳·定四年》衞侯將會,使祝佗從。佗曰,若又供二招大罪也。〕謹照原文供改共。招改徼。
反切:而至 (《廣韻·去聲··》)
英文翻譯:two; twice

CTP Dictionary

[顯示人名]

原典出處

論語·八佾》:子曰:「周監於代,郁郁乎文哉!」
The Master said, "Zhou had the advantage of viewing the two past dynasties. How complete and elegant are its regulations!"
孟子·盡心下》:吾於《武成》,取三策而已矣。
In the "Completion of the War," I select two or three passages only, which I believe.
禮記·投壺》:司射進度壺,間以矢半,反位,設中,東面,執八算興。
The superintendent of the archery comes forward, and measures the distance of the pot (from the mats), which should be a space of the length of two and a half arrows. He then returns to his station, sets forth the stand for the tallies, and with his face to the east, takes eight counters and stands up.
揚子法言》:或問:「交五聲、十律也,或雅或鄭,何也?」
Someone asked: All music is based on the five tones and the twelve note scale, yet some music is ceremonial, and some is [like that of] Zheng and Wei. Why?
莊子·逍遙遊》:蟲又何知!
What should these two small creatures know about the matter?
道德經》:道生一,一生生三,三生萬物。
The Dao produced One; One produced Two; Two produced Three; Three produced All things.
商君書·去強》:故攻官,攻力,攻敵,國用其,舍其一,必強。
Therefore, the combating of the parasites, the curtailing of its energies and the attacking of its enemy - if a country employs two of these methods and sets aside only one, it will be strong.
孫子兵法·始計》:故經之以五事,校之以計,而索其情,一曰道,曰天,三曰地,四曰將,五曰法。
The art of war, then, is governed by five constant factors, to be taken into account in one's deliberations, when seeking to determine the conditions obtaining in the field. These are: (1) The Moral Law; (2) Heaven; (3) Earth; (4) The Commander; (5) Method and discipline.
荀子·大略》:文王誅四,武王誅,周公卒業,至成康則案無誅已。
說苑·君道》:孔子對曰:「為其有乘。」
春秋繁露·玉杯》:三年之喪,十五月。
韓詩外傳·卷一》:子貢執轡而問曰:「禮、過三人則下,人則式。」
大戴禮記·主言》:明主捨其四者而節其者,明主焉取其費也?
白虎通德論·》:公者,加尊王之後,侯者百里之正爵士,上有可次,下有可第,中央故無
新書·脩政語下》:周成王年十歲,即位享國。
新序·善謀下》:至十年,上從破黥布軍歸,疾益甚,愈欲易太子,留侯陳不聽,因疾不視事,太傅叔孫通稱說引古,以死爭太子,上佯許之,猶欲易之。
中論·治學》:子貢聞一以知,斯皆觸類而長之,篤思而聞之者也。
孔子家語·相魯》:於是年,定公以為司空
潛夫論·務本》:故明君之法,務此者,以為成太平之基,致休徵之祥。
論衡·命義》:《傳》曰:「說命有三:一曰正命,曰隨命,三曰遭命。」
太玄經·》:,神戰于玄,其陳陰陽。
風俗通義》:楊雄好之,天下孝廉、衛卒交會,周章質問,以次注續,十七年,爾乃治正,凡九千字,其所發明,猶未若《爾雅》之閎麗也,張竦以為懸諸日月不刊之書。
孔叢子·廣器》:正,方尺。
申鑒·政體》:若乃端不愆,五德不離,六節不悖,則三才允序,五事交備,百工惟釐,庶績咸熙。
忠經·天地神明章》:一則為忠,則為僻。
素書·正道章》:右第章言道不可以非正。
新語·道基》:齊桓公尚德以霸,秦世尚刑而亡。
獨斷·卷上》:其命令一曰「策書」,曰「制書」,三曰「詔書」,四曰「戒書」。
蔡中郎集·獨斷》:天子十旒,三公九,諸侯卿七,其纓與組各如其綬之色,衣玄上纁下,日月星辰,山龍華蟲,祠宗廟則長冠袀玄。
墨子·經說下》:於石一也,堅白也,而在石。
魯勝墨辯注敘》:又采諸眾雜集為刑名篇。
列子·天瑞》:吾既得為男矣,是樂也。
鶡冠子·博選》:道凡四稽:一曰天,曰地,三曰人,四曰命。
文子·精誠》:大以小為本,多以少為始,天子以天地為品,以萬物為資,功德至大,勢名至貴,德之美與天地配,故不可不軌大道以為天下母。
文始真經·四符》:偶,無我。
列仙傳·偓佺》:時人受服者,皆至三百歲焉。
鬻子》:昔者帝顓頊年十五而佐黃帝,十而治天下。
老子河上公章句》:一之為言,志一無也。
韓非子·初見秦》:而謀臣不為,引軍而退,復與魏氏為和,令魏氏反收亡國,聚散民,立社稷,主置宗廟,令,此固以失霸王之道矣。
慎子·逸文》:聖王在上,則君積於德化,而民積於用力,故婦人為其所衣,丈夫為其所食,則民無凍餓,民得生矣。
諫逐客書》:此五子者,不產於秦,而繆公用之,并國十,遂霸西戎。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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