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《賢婦人》

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1 賢婦人:
《毛詩》曰:柏舟,共姜自誓也。衛世子共伯蚤死,其妻守義,父母欲奪而嫁之,誓而弗許,故作是詩,以絕之也。

2 賢婦人:
《列女傳》曰:楚昭貞姜,齊侯之女,楚昭王之夫人也。昭王出遊,留夫人漸臺之上而去,王聞江水大至,使使者迎夫人,忘持符,使者至,請夫人出。夫人曰:大王與宮人約。命曰:召宮必以符,今使者不持符,妾不敢從使者而行,妾聞之,貞女之義不犯約,勇者不畏死,守節而已,妾知從使者必生,留必死也。然妾不敢棄約,越義而求生,大水至而死,乃號曰貞姜。
又曰:楚白貞姬者,楚白勝之妻也。白公早死,其妻紡績不嫁,吳王聞其美,使大夫操金百鎰,白璧一雙,以聘焉。因以輜軿三十乘迎之,將以為夫人。夫人辭曰:白公無恙時,妾幸得充後宮,執箕帚,今白公不幸而死,妾願守其墳墓,以終天年,今王賜金璧之聘,夫人之位,非愚妾之所聞也。吳王賢其守節而有義,號曰楚貞姬。
又曰:魯秋胡潔婦者,魯秋胡之妻也。秋胡子既納之,五日而去,宦於陳,五年乃歸,未至家,見路傍有一美婦人,方採桑,秋胡子下車●日,若曝獨採桑,吾行道遠,願託桑陰下一食,婦人採桑不輟。秋胡子謂曰:力田不如逢少年,力桑不如見公卿,今吾有金,願與夫人。婦人曰:採桑力作,紡織經織,以供衣食,奉二親,養夫子而已矣。吾不願人之金也。秋胡子還家,奉金遺母,母使人呼其婦,婦乃向採桑婦,婦乃自投於河而死。
又曰:梁寡高行者,梁之寡婦,早寡不嫁,梁貴人爭欲取之,不能得,梁王聞之,使相聘之。高行曰:妾之夫,不幸先犬馬填溝壑,妾宜以身薦棺槨,守養幼孤,不得專意,妾聞婦人之義,一往不改,以全貞信之節,棄義而從利,無以為人,乃援鏡操刀,以割其鼻。曰:妾已刑餘之人,殆可釋矣。王高其節,號曰高行。
又曰:漢中趙高妻者,同郡張氏之女也。字禮脩,姑嚴酷無道,小怒則罵,大怒則罰,禮脩恭承,初無慍色,引過自咎,姑後知之,乃變意,厚加愛敬,後姑疾病,其女來視,臨困。卻女曰:我困矣。絕命當在賢婦之手,婦前抱持乃絕,後郡內遭賊,高死君難,禮脩以碧塗面,亂頭稱痛,懷刀在身,意氣烈決,賊不迫也。叔父矜其年壯,欲更嫁之,禮脩慷慨,至死為誓。
又曰:丹陽羅靜者,廣德羅勤之女也。為同縣朱曠所聘,昏禮未成,勤遇病喪沒,鄰比斷絕,曠觸冒經營,尋復病亡,靜感其義,遂誓不嫁,有楊祚者,多將人眾,自往納幣,靜乃逃竄,祚劫其弟妹,靜懼為祚所害。乃出見之曰:實感朱曠為妾父而死,是以託身亡者,自誓不貳,辛苦之人,願君哀而舍之,如其不然,請守之以死,乃舍之。
又曰:蜀景奇妻者,羅氏之女,字貢羅,奇亡無嗣,貢羅專心供養,父青以許同郡宰詩,貢羅與父書,陳其情志,歷年不歸,後青受遠使,詩白州,告縣,發遣貢羅,貢羅乃由徑道,詣州白訴,言意慷慨,請死不從,州嘉而許焉。
又曰:犍為相登妻者,名度,適登一年而寡,守令吳厚,因入問度,度引刀截髮,縣長吏復遣媒介。度曰:前已斷髮,謂之表心,何悞復有斯言哉。欲取刀割鼻,左右救止。
又曰:沛郡劉長卿妻者,生一男,字玉,玉五歲而長卿卒,懼見謗嫁,既不歸寧,兄弟時往,防漸遠疑,言不及外,玉年十五死,乃援刀割耳,明己不二,在喪側者,無不感傷。
又曰:吳孫奇妻者,廣陵范慎女,名姬,年十八,配奇一年而奇亡,慎以姬少寡無子,迎還其家,姬不肯歸,迎者以父母命迫之,姬遂操刀。割耳及鼻曰:父迎我者,不過以我年少而色美,今已殘矣。行將焉如,於是迎者空反。
又曰:廣漢廖伯妻者,同郡段氏之女,名紀配,性聰敏,達於詩書,進退閑暇,父母將有所許。紀配曰:梁高行割鼻告誠,以全其節,求生害仁,仁者不為,紀配生見禮義,豈獨使古人擅名哉。作詩三章,以諷父母,乃援刀斷指。
又曰:吳許升妻者,呂氏之女,名榮,升遊誕博戲,不治操行,榮躬勤家業,以養其姑,勸升學問,未嘗不垂淚而言,榮父疾升,呼榮,欲改嫁之。榮曰:命之所遭,義無離貳,終不肯歸,升後感悔,尋師遠學,四年乃歸,遂致名譽,為州所辟,遇劫被害,榮手刃殺升者,以首還祭。
又曰:河南貞義者,樂羊子之妻,羊子出學,貞義截髮賣,以供其費,後羊子得遺金一餅,以與貞義。貞義曰:妾聞君子不以利洿行,羊子慚而棄之,鄰人欲犯貞義而劫其姑,貞義操刀而出。鄰人曰:從者可,不從者殺汝姑,貞義仰天而歎,以刀刎頸而死,太守以大夫禮葬之,號曰貞義。
又曰:留子直妻者,漢末擾攘,隨夫之從父,客居豫章,從父與賊交通,郡收族之,妻年少有色,太守客請以為妻,守死不從,以還太守,付吏殺之,臨死顏色不變,口無怨言,郡吏及客憐,更還救請免,既得活,乃自割耳,久之,太守聞其夫在,遂還其妻。
又曰:會稽翟素者,翟氏之女也。受聘,未及配適,遭亂,賊欲犯之,臨之以刃。曰:不從者,今即死矣。素曰:我可得而殺,不可得而辱,賊遂殺素。

3 賢婦人:
【詩】《晉傅玄秋胡詩》曰:秋胡納令室,三日宦他鄉,皎皎潔婦姿,泠泠守空房,嬿娩不終夕,別如參與商,精誠馳萬里,既至兩相忘,行人悅令顏,借息此樹傍,言以逢卿喻,遂下黃金裝。

4 賢婦人:
《宋顏延之秋胡詩》曰:燕居未及好,良人顧有違,脫巾千里外,結綬登王畿,戒徒在昧旦,左右來相依,蠶月觀時暇,桑野多經過,佳人從所務,窈窕援高柯,傾城誰不顧,弭節停中阿,南金豈不重,聊自意所輕,義心多苦調,密此金玉聲,如何久為別,百行愆諸己,愧彼行露詩,甘之長川涘。

5 賢婦人:
【贊】《晉左九嬪班婕妤贊》曰:恂恂班女,恭讓謙虛,辭輦進賢,辯祝理誣,形圖丹青,名侔樊虞。
又《孟軻母贊》曰:鄒母善導,三徙成教,鄰止庠序,俎豆是效,斷織激子,廣以墳奧,聰達知禮,敷述聖道。
又《狂接輿妻贊》曰:接輿高絜,懷道行謠,妻亦冰清,同味玄昭,遺俗榮津,志遠神遼。
又《荊武王夫人鄧曼讚》曰:天道惡盈,極數則微,邈哉鄧曼,心映禍幾,睹兆歎亡,考德知衰,賢智卓殊,邈哉難追。
又《齊杞梁妻贊》曰:遭命不改,逢時險屯,夫卒莒場,郊弔不賓,哀崩高城,訴情穹旻,遂赴淄川,託軀清津。
又《齊義繼母贊》曰:聖教玄化,禮貴信誠,至哉繼母,行合典經,不遺宿諾,義割私情,表德來裔,垂則後生。
又《魯敬姜贊》曰:邈矣敬姜,含德之英,于行則高,于理斯明,垂訓于宗,厲發奇聲,宣尼三歎,萬代遺馨。

6 賢婦人:
《晉滔鈕母孫氏公孫夫人序贊》曰:夫人姓公孫氏,會稽剡人也。夫人資三靈之淳懿,誕華宗之澄粹,奇朗照於齠齓,四教成於弱笄,慈恩溫恭,行有秋霜之潔,祗心制節,性同青春之和,敦悅憲章,動遵禮規,居室則道齊師氏,有行則德配女儀,禮服有盈,籩豆無闕,猗歟夫人,天姿特挺,行高冰絜,操與霜整,性揚蘭芳,德振玉穎,猗彼瓊林,奇翰有集,展彼碩媛,含德來緝,動與禮遊,靜以義立。

7 賢婦人:
【碑】《晉張林陳夫人碑》曰:夫人姓徐,吳郡嘉興人也。夫人少膺靈粹,誕茲淑貞,聰哲明敏,溫恭柔順,體仁足以長人,嘉德足以合禮,恭順不隋其心,明烈寔備其體,若夫柔惠清順,中和聖善,婦德既備,母道亦踐,志厲冰玉,厥德靡顯,靡靡其操,翼翼其仁,明景內映,朗節外新,芳徽風邁,淑慎其身。

8 賢婦人:
【書】《晉鈕滔母與虞定夫人薦環夫人書》曰:瓊聞興賢崇德,聖主令典,旌善表操,有邦盛務,伏見族祖吳國亡民富春孫彥妻環,少厲令節,服膺道教,逮適孫氏,恪居婦職,宗姻有聲,奉禮未周,彥母喪殞,喪殞半年,彥奄亡沒,環率禮奉終,抗義明節,傾竭私產,以供葬送,禮服既終,前無立子,家欲改醮,誓而不許。

9 賢婦人:
【解】《晉湛方生上貞女解》曰:伏見西道縣治下里龍憐,年始弱笄,出適皮氏,未逾半年,婿京殞沒,京兄弟三人,相尋凋落,外靡期功之親,內絕胤嗣之繼,憐貨其父母之資,躬親機杼之勤,數年之間,三喪俱舉,四節蒸嘗,于今不輟,志存匪石之固,行無片言之玷,賢良屢聘,誓而弗許,守節窮居,於今五十餘年矣。詳觀之遺烈,書于記傳者,或毀髮膚之體,以絕求者之望,或自經溝中,苟全不奪之志,雖操存而身亡,行立而形虧,寡能兼全其道,始終若斯者也。憐蓋草萊之婦人耳,生於幽谷之中,長於荒榛之下,目不見尺素之文,耳不聞今古之說,師心率己,蹈茲四德,抑可謂稟靈山岳,自然天知者矣。而彤管未揮,令問不彰,非所以表賢崇善,激揚貞風也。

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