| | 遜讓封: |
【書】《魏武帝上書讓增封》曰：無非常之功，而受非常之福，是用憂結比章，歸聞天慈無已，未即聽許，臣雖不敏，猶知讓不過三，所以仍布腹心，至于四五，上欲陛下爵不失實，下為臣身免於苟取。
又《上書讓封》曰：臣誅除暴逆，克定二州，四方來貢，以為臣之功，蕭相國以關中之勞，一門受封，鄧禹以河北之勤，連城食邑，考功效實，非臣之勳，臣祖父中常侍侯，時但從輦，扶翼左右，既非首謀，又不奮戟，並受爵封，暨臣三葉。臣聞易豫卦曰：利建侯，行師有功，乃當進立以為諸侯也。又訟卦六三曰：食舊德，或從王事，謂先祖有大德，若從王事有功者，子孫乃得食其祿也。伏惟陛下，垂乾坤之仁，降雲雨之潤，遠錄先臣扶掖之節，採臣在戎犬馬之用，優策褒崇，光曜顯量，非臣尫頑，所能克堪。
又《上書讓費亭侯》曰：臣伏讀前後策命，既錄臣庸才微功，乃復追述先臣，幽讚顯揚，見得思義，屏營怖懼，未知首領，所當所授，故古人忠臣或有連城而不辭，或有一邑而違命，所以然者，欲必正其名也。又禮制，諸侯國土以絕，子孫有功者，當更受封，不得增襲，其有所增者，謂國未絕也。或有所襲者，謂先祖功大也。數未極，無故斷絕，故追紹之也。臣自三省，先臣雖有扶輦微勞，不應受爵，豈逮臣三葉，若錄臣關東微功，皆祖宗之靈祐，陛下之聖德，豈臣愚陋，何能克堪。
又《上書讓增封武平侯及費亭侯》曰：伏自三省，姿質頑素，材志鄙下，進無匡輔之功，退有拾遺之美，雖有犬馬微勞，非獨臣力，皆由部曲將校之助，陛下前追念先臣微功，使臣續襲爵土，祖考蒙光照之榮，臣受不貲之分，未有絲髮，以自報效，昔齊侯欲更晏嬰之宅。嬰曰：臣之先容焉。臣不足以繼之，卒違公命，以成私志，臣自顧省，不克負荷，食舊為幸，雖上德在弘，下有因割，臣三葉累寵，皆統極位，義在殞越，豈敢飾辭。 |
