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Song-Ming -> 太平廣記 -> 草木九 -> 食朮 -> 1 - Parallel passages[More information]
南陽文氏說,其先祖漢末大亂,逃壺山中,饑困欲死,有一人教之食朮,云遂不饑。十年乃來還鄉里,顏色更少,氣力勝故。自說在山中時,身輕欲跳,登高履險,歷日不倦。行氷雪中。了不知寒。常見一高岩上,有數人對博戲者,有讀書者。俛而視之。文氏因聞其相問。言此子可呼上否。其一人答:「未可也。」林子明服朮十一年,耳長五寸,身輕如飛,能超踰淵谷二丈許。出《抱朴子》
《抱朴子·仙藥》: 南陽文氏,說其先祖,漢末大亂,逃去山中,飢困欲死。有一人教之食術,遂不能飢,數十年乃來還鄉裏,顏色更少,氣力勝故。自說在山中時,身輕欲跳,登高履險,歷日不極,行冰雪中,了不知寒。常見一高岩上,有數人對坐博戲者,有讀書者,俛而視文氏,因聞其相問,言此子中呼上否。其一人答言未可也。 《太平廣記·食朮》: 南陽文氏說,其先祖漢末大亂,逃壺山中,饑困欲死,有一人教之食朮,云遂不饑。十年乃來還鄉里,顏色更少,氣力勝故。自說在山中時,身輕欲跳,登高履險,歷日不倦。行氷雪中。了不知寒。常見一高岩上,有數人對博戲者,有讀書者。俛而視之。文氏因聞其相問。言此子可呼上否。其一人答:「未可也。」 《抱朴子·仙藥》: 南陽文氏,說其先祖,漢末大亂,逃去山中,飢困欲死。有一人教之食術,遂不能飢,數十年乃來還鄉裏,顏色更少,氣力勝故。自說在山中時,身輕欲跳,登高履險,歷日不極,行冰雪中,了不知寒。 《太平御覽·服餌中》: 南陽文氏說,其先祖漢末大亂,逃壺山中,饑困殆絕。有一人教食術,遂不饑。十年來歸鄉里,顏色更少。身輕欲飛,履險不倦,行冰雪內,了不知寒。 《太平廣記·食朮》: 南陽文氏說,其先祖漢末大亂,逃壺山中,饑困欲死,有一人教之食朮,云遂不饑。十年乃來還鄉里,顏色更少,氣力勝故。自說在山中時,身輕欲跳,登高履險,歷日不倦。行氷雪中。了不知寒。 《抱朴子·仙藥》: 南陽文氏,說其先祖,漢末大亂,逃去山中,飢困欲死。有一人教之食術,遂不能飢,數十年乃來還鄉裏,顏色更少,氣力勝故。 《藝文類聚·朮》: 南陽文氏,其先祖漢中人,值亂,逃華山中,飢困欲死,有二人教之食朮,云,遂不飢,數十年,乃來還鄉里,顏色更少,氣力轉勝, 《太平御覽·術》: 南陽文氏,其先祖,漢末大亂,饑困欲死,遇人教之食術,云遂不饑。數十年,乃來還鄉里,顏苫渣少,氣力轉勝。故術, 《太平廣記·食朮》: 南陽文氏說,其先祖漢末大亂,逃壺山中,饑困欲死,有一人教之食朮,云遂不饑。十年乃來還鄉里,顏色更少,氣力勝故。 《藝文類聚·朮》: 數十年,乃來還鄉里,顏色更少, 《太平御覽·地仙》: 數十年歸鄉里,顏色更少。 《太平御覽·服餌中》: 十年來歸鄉里,顏色更少。 《太平廣記·劉憑》: 數十年復歸鄉里,顏色更少。 《太平廣記·食朮》: 十年乃來還鄉里,顏色更少, 《抱朴子·仙藥》: 顏色更少, 《神仙傳·王遙》: 顏色更少, 《神仙傳·介象》: 顏色更少焉。 《藝文類聚·朮》: 顏色更少, 《太平御覽·地仙》: 顏色更少。 《太平御覽·養生》: 顏色更少。 《太平御覽·服餌中》: 顏色更少。 《太平廣記·王遙》: 顏色更少, 《太平廣記·劉憑》: 顏色更少。 《太平廣記·女几》: 顏色更少, 《太平廣記·食朮》: 顏色更少, 《抱朴子·仙藥》: 常見一高岩上,有數人對坐博戲者, 《太平御覽·博》: 見高巖上有數人對博。 《太平廣記·食朮》: 常見一高岩上,有數人對博戲者, 《抱朴子·仙藥》: 林子明服術十一年,耳長五寸,身輕如飛,能超逾淵谷二丈許。 《太平廣記·食朮》: 林子明服朮十一年,耳長五寸,身輕如飛,能超踰淵谷二丈許。 《列仙傳·毛女》: 身輕如飛, 《抱朴子·仙藥》: 身輕如飛, 《太平廣記·食朮》: 身輕如飛,